【庚寅年】二酉藏书洞：神仙所贻，斯文所寄（下）

停车之后，司机站在原地，冲着空阔的江面，扯着嗓子大喊：“喂！有人要过河~~~，有人要过河~~~”这个画面又记我想起一首民歌：“妹娃子要过河，是哪个来推我嘛？”然而煞风景的是，站在江边的是两条汉子，而非妹子。没人背我倒没关系，最重要的是，能够渡江上山。可是，他的喊声过后，江面上一点动静都没有，我跟他都不出声的静听，除了无语东流的江水有着些微的流水声响，余外听不到任何声音，这种等待近似一种煎熬，我担心因为近日下雨，再加上江边没有任何游客，恐怕渡河的那位艄公早早回家了。

终于走到了洞口

跑了几百公里的路，几经周折来到了江边，然而却无船可渡，这可真真正正的是可望而不可及，我心中的焦急肯定已经显现在了脸上，司机马上安慰我说，真的不用担心，这里肯定有船。我说，既然有船在，为什么看不到影子，也听不到声音。司机的回答让我有些诧异，他说，艄公肯定在看电视，所以听不到喊声。他坚定地认为，只要多喊几声，对方就能够听到，于是他就又喊出那几句话“有人要过河~~~”，我真想劝劝他，能不能换句别的话，省得让我想入非非。然而现实证明，他的这个喊法很有效果，果真，数声之后，就听到了河对面的应答声：“来了~~~”。

阁与洞连为一体

这句回答之声，并不嘹亮，但能听出底气十足，我把对方顿时想为内功极其深厚的武林高手，他的回答之声沿河飘荡，因此我能感觉到江面之阔。听到了这声回答，让我的焦急心情顿时消散，司机却告诉我，他不陪我上山了，因为当地人也要买票，他把自己的手机号码告诉了我，说自己去哥哥家看电视，我过河时给他打个电话，他就返回来。

洞口的形式

来到了售票处，隔着窗口向内望去，里面的售票人员有好几位，而外面的购票者却仅我一人，门票58元一张。这等偏远之处，竟然还有这么吉祥的票价，恐怕这也是游客少的原因之一吧。我递上了100元，那位售票员接过之后，反问我，找给我的都是零钱，可以吗？我说没问题。于是从里面递出42张1元面值的纸币，她哪里会有这么多的零钱，多少让我有点儿纳闷，不会有人用58张1元的纸币买票吧。

这位古人手里的竹简已经腐朽，

而洞的后方也摆列着许多腐朽的道具

景区门口为典型的新修牌坊，上写“二酉名山”，两侧分别题“学富五车，书通二酉”，牌坊后面紧接着就是一道笔直而陡峭的台阶，台阶尽头为书天阁，登山阶梯修成如此险陡，真是第一次见到。细想之下，这里的山体就是如此，恐怕想修出舒缓的台阶，也没有可能。台阶下有石刻路标指着几个景点，旁边一块大石板刻着台阶的说明文字，原来这道台阶名叫“青云直上”，英文名字叫“Straight to the Top”，不知同志们怎么理解这种翻译，其下有说明文字，原文为：“名叫藏书大道，共345级，寓意顺顺利利，步步高升。3为道生一，一生二，二生三，三生万物；4为四平八稳，四季发财；5为五子登科，五谷丰登。”把各种杂七杂八的观念都用进了这里面，这位起名者一定是一位诗人，我觉得只有诗人才会把这种不相干的事物，能够串联在一起。我突然联想到了刚才那58元一张的门票，说不定也是为了祝福买票人到此而发财。仅掏了58元就能发财，这倒是个四两拨千斤的好想法，再转念一想，我知道自己想反了：应该是卖票者发财，而不是我，但我是为了寻访藏书洞，本来就是要花钱的，跟发财有什么关系呢？

不知道这是不是伏生的塑像

沿着陡峭的台阶，独自向上攀登，说是独自，倒也不客观，因为不知从哪里窜出来两只小狗，可能是这里少有游客，这两只小狗见了我，很是欢快，一路陪伴着我向上攀爬。我得承认，它们攀爬的轻松轻松程度比我强很多倍，因为有这两只小狗的陪伴，也让我少了许多独自攀爬的岑寂。可能是因为近期不断下雨的缘故，再加上游客太少，台阶上长满了青苔。我小心地向上攀登，防备自己脚下打滑滚落下去。这个台阶的修法也确实不人性化，因为在中间没有任何的平台，这使得游人没有可以喘口气歇脚的地方，并且，一旦脚下打滑滚落下去，将会以加速度的姿态一滚到底，但到了这种地步，担心也没有用，唯一减少担心的方式，就是不向下看，请那几只小狗在前面带路，我盯着他们的尾巴，一步一步的向上攀登。上到书天台，往左边山径上走过去就是二酉洞。洞前建有新式仿古阁楼，也就是刚才在河对面远远看到的亭子，贴着悬壁只建了一半。

拦的住人，但拦不住狗

二酉洞旁边立有小石碑，简介中讲到秦始皇焚书坑儒时，朝廷博士伏胜冒诛九族之险，将千卷书简运至此洞收藏。看来，当地的有关部门认定这个历史记录的版本，为本洞藏书的真相，这种认定方式深得吾心，刚才爬台阶的疲累，也顿时大感消解。然而山洞的洞口并不高，我感觉恐怕不到两米，洞口的形状宽而扁，一直往山内延伸进去，我很想走近细听听是否有水的流动声，然而洞口有栏杆围住严禁入内，那两只欢快的小狗却并不在乎这个“禁止入内”的标志，它们从下方钻过去，在里面跑来跑去，但并不像洞的深处去探寻，以狗的灵性来判断，估计洞里面缺氧。

这就是从山下看到的二酉阁

而我只能站在洞口向内张望，里面正中间供着一位不知何方神圣的塑像，被一张大红绸裹得严严实实，只剩脑袋露在外面，看上去幽暗而神秘，像前的大香炉里插满香，香炉旁边陈设着功德箱。看着香炉前的蒲团，和插在悬壁缝隙里的一张张黄表纸和线香，原来这里除了名字与藏书有关之外，其实质已经完全变成了有中国特色的旅游景点和民间信仰之所，究竟信仰是怎么回事？这种事情不能穷究下去，否则就会像尼采一样疯掉，我来这里不是来探究什么哲学问题，我只是来寻找曾经的藏书之所，既然来了，看到了，心情就得到了满足，其他的事则请肉食者去考虑吧。

在这里找到了这个碑刻

站在洞口，转身回望，因为地势的险峻，真正地体味到了“风景这边独好”。我今天来到了这里，经过了当今旅游部门的整修，即使如此，攀登还是这样的困难，那么，古人要把书搬进这个洞里，其艰难可想而知，想一想，秦代伏生的那个时代，书本都是简策，一部书的重量恐怕要超今日百倍，他是如何把这些书搬进洞里？确实令人费思量，然而转念一想，今天的人都是以今天的眼光来看古代，反而有太多的不可思议，比如那埃及著名的金字塔，还有不少人说是外星人建造的呢，对呀，这个二酉洞不也说是神仙的藏书之所吗？这样想一想，有人把二酉洞说成是神仙藏书的地方，看来跟外星建造金字塔有一比，说不定还真有道理呢。

此碑也算古物

楼阁中有台阶往下，另有“二酉山古藏书处”石碑，我沿此下行去一看究竟，感觉到那块碑虽然并不古老，但也有些年头，可以肯定的是，不是这些建造景点者所做出的假古董，宣传资料上特别介绍的“古藏书处”大字石刻亦在此处，落款儿为“湖南督学使者闽张亨嘉书”。这个落款儿倒是有年代，乃是清光绪庚寅年，也就是公元1890年，这一年到今天，也就仅是一百余年，跟这个古老的藏书洞，好像难以匹配，但好在这里又新树了一些刚刚刻就的碑刻，上面刻着历代诗家咏二酉之作。其中有黄庭坚《朝拜二酉山》：“巴山楚水五溪蛮，二酉波横绕龙蟠。古洞寻书探奇字，思怀空吟三千年。”虽然碑是新刻的，但词却是古代的，至少说明黄庭坚来过这里一探究竟。在近千年前，就有这位名人来此一探，这就足以说明该洞在历史上的影响力了，再加上有那么多的历史记载，至少说明此洞在古人心中，确实跟藏书有关。

这么多古人咏叹伏生朝拜二酉洞

拍完照片之后，沿着原路下台阶，真正体验出了“上山容易，下山难”，我每走一步都会小心翼翼地向下伸脚，后来觉得这种姿式太累，于是侧转身，以侧方位的形式，一步一步地向下探寻。两只小狗很好奇地看着我的这个特殊走法，它们互相对视了几眼，我想这两只小狗肯定在说：这个人走路的姿式为什么是这个样子？坚持了一段后，总算走到了山底，按照约定，打电话给那位出租车司机，然后来到渡口。等待开船期间，售票处一位工作人员与我聊天，我说这台阶太陡了，如果不小心摔下来，不死也得残废，他说：“我们都不走那里的，那是游客走的。”这太奇怪了，问他们走哪里，他说旁边有一条小路可以上去，一点也不陡，走起来很舒服，这个台阶是专门为了旅游修建的：“他们要发财嘛，当然要小心，要累一点。”