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掀起大震动,引无数英雄竞入局
——“3点钟社群”,凭啥?
2月24日,金沙江创投董事总经理朱啸虎又出来怼人了。和朱啸虎互怒的是消失已久的快的创始人陈伟星。这一次,陈伟星代表的不是快的,而是“3点钟无眠区块链群”的意见领袖。
在春节假期,“3点钟无眠区块链群”的微信群火的一塌糊涂。“手机都烫得厉害,我都是拿着冰毛巾包着手机在看。春节这几天信息量太多,我清理了三次微信。”一位加入该群的投资人称。
这个群,抢红包也抢到手软,据说七天发红包就超过百万。群里大佬明星云集,最后还衍生出一种焦虑叫:没加入“3点钟社群”,会不会错过区块链?
现在的朋友圈到处是山寨的“3点钟群”二维码,其实真正的“3点钟无眠区块链群”最初由玉红在2月11日凌晨3点钟创立。玉红此前是360游戏的主要负责人,现在是SEEU & QYGAME创始人,曾推出基于区块链的大型网络游戏《基本世界》。
在这个“3点钟”群里,实行轮值群主制,行业中的专家被邀请为群主,负责一天有关区块链内容的分享以及和成员的互动,像是一个区块链版的知乎。
在“互怼”大战中,朱啸虎则回应称,ICO这种考验人性的模式从来没有成功。(网络图)
群里大牛云集,薛蛮子、李笑来、陈伟星、帅初等是区块链的最早参与者。薛蛮子投资了量子链、比原链、墨链。李笑来是国内最早投资比特币、以太币的人;陈伟星也拥有自己的基金,并投资了火币、币安、Tron等项目;帅初是量子链的创始人,量子链是国内为数不多的公有链项目,目前市值19亿美元,在全球代币中排名第20位。
在这个被称为区块链第一干货群的微信群里,还有红杉资本沈南鹏、360董事长周鸿祎、天使投资人蔡文胜、薛蛮子、分布式资本合伙人沈波,甚至还有一大波明星:高晓松、佟丽娅、林允儿、韩庚。
在“3点钟群”里颇受欢迎的佟丽娅。(网络图)
每个入群的大佬都会受到其他成员的刷屏欢迎,据悉,佟丽娅被拉入群后,欢迎其加入的消息就多达上百条。佟丽娅表示,自己还是区块链的初学者,希望多学习,并附上了一个8000元的大红包。
当然,每个人的待遇也不大一样。不大活跃的韩庚、一号媒婆创始人慕岩、美图CEO吴欣鸿等,还曾因为不冒泡被踢出了群。
而同样被踢出群的还有这位币圈的知名人物……阅读更多精彩内容,请点击文末“阅读原文”
Foreign Media
外媒看点
流感中的美国人:
“中国神药”了解一下?
甜津津的川贝枇杷膏可能怎么也不会想到,自己在今年初春成为了美国“网红”——这种在国内售价不超过50元的糖浆,目前在美国的网络售价飙升近10倍,一瓶卖到将近70美元(约440元人民币),经销商的市值也水涨船高。
而这一切,都要从最近美国这场10年来最强夺命流感说起。
据美国疾病预防控制中心(CDC)最新数据显示,单是2018年第三周,全美共有4064人死于流感和肺炎,占同期死亡总数的约10%。由于流感疫情仍在持续上升,预计死亡人数还会升高。
1月18日,美国加利福尼亚,一位患者正在接受流感治疗。(网络图)
此次流感来势汹汹,不但体弱的老人儿童难以抵御,连一些身强力壮的年轻人都深受其害。这其中,就包括纽约大学艺术设计系教授施韦德(Alex Schweder)。
在2月22日《华尔街日报》发表的题为《咳嗽不用怕!这个中草药剂变成了纽约客们的话题中心》的文章中,施韦德讲述了枇杷膏“救命”的故事。
据他说,自己因为流感引发的咳嗽连续十几天都不好,吃什么药都没有用。结果,30年前旅居过香港的女友让他喝了枇杷膏——“神奇的事情发生了, 15分钟后就见效了。”施韦德如是说。
出演美剧《怪奇物语》的演员马修·莫迪恩,也在大家的“安利”下在亚马逊花30美元买了一瓶枇杷膏。(网络图)
此后他把枇杷膏“安利”给许多朋友,都很有效。在大家的口耳相传下,中国人熟悉的枇杷膏很快占据了纽约的广告圈、文艺圈、娱乐圈和热门话题。
“突然间,所有人都在谈(枇杷膏)。”纽约一家中国超市的店主说,“中国人知道枇杷膏已经有很长时间了,可以追溯到清朝。但现在白人顾客都进超市来也想买这种产品。”
枇杷膏在美国的一夜爆红,也让其独家代理商,香港上市公司金活医药赚得盆满钵满——2月26日,公司股价一度大涨55%,最终以25%的涨幅收盘。
但枇杷膏被推上神坛,也引起了一些医学专家的担忧……阅读更多精彩内容,请点击文末“阅读原文”
Opinions
观 点
平凡该死? 你咋这么势利眼
我常思考一个人的平凡或不平凡:平凡即普通,平凡的人即平民。《新华词典》特别在括号内加注——泛指区别于贵族和特权阶层的人。
做一个平凡的人真的那么令人沮丧么?倘若注定一生平凡呢?
我们这个时代,近十年来,一直所呈现着的种种带有文化倾向的流弊,那就是——在中国还只不过是一个发展中国家的现阶段,在中国人普遍还不能真正过上小康生活的情况下,中国的当代文化,未免过分“热忱”地兜售所谓“不平凡”人生的招贴画了,这种宣扬几乎随处可见。
而最终,所谓不平凡的人的人生质量,差不多总是被归结到如下几点——住着什么样的房子,开着什么样的车子,有着多少资产,于是社会给以怎样的敬意和地位,于是,倘是男人,便娶了怎样怎样的女人……
二三十年代的中国,也很盛行过同样性质的文化倾向,体现于男人,那时叫“五子登科”,即房子、车子、位子、票子、女子。一个男人如果把以上这些都追求到了,似乎就算是摆脱平凡了。
同样年代的西方文化,也曾呈现过类似的文化倾向。区别乃是,在他们那儿,这只是花边,是文化的副产品;而在我们这儿,在七八十年后的今天,这却仿佛渐成文化的主流。
这一种文化理念被反复宣扬,折射着一种耐人寻味的逻辑……阅读更多精彩内容,请点击文末“阅读原文”
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