这两天树干突然着火了。那就是街滑梯。腋下夹着小包,沿着路一直掉胯,见人就叫弟弟。

问干啥,就是“我没事,我溜达。”“等工程呢!”

然后掏出一包不剩几根的中华,“来,抽根华子,华子”。

软中华是街溜子的标配,上档次!

竟然还配上了,走路直晃荡的108!

街溜子意思是油腔滑调的人。很多人都觉得,手里拿对核桃,脖子上挂条串儿,就是不误正业,油腻老男青年。一般这样想的,都是不了解这个圈,在圈外的人。

你别说,会玩那真是本事!这要生在大清朝,就是遛鸟玩核桃的贝勒爷。

老舍曾经在《正红旗下》写过,清朝最后的几十年,“上自王侯,下至旗兵,旗人会唱二簧、单弦、大鼓与时调。他们会养鱼,养鸟,养狗,种花和斗蟋蟀。”想当真正的大顽主,还需要再修炼个几十年。

咱来看看古代“街溜子”贝勒爷的必备装扮!

扳指

老北京有句俗语,贝勒手中三样宝,扳指核桃笼中鸟。

扳指是贝勒爷最常见的玩物,最开始的扳指是射箭的保护器具,由鹿角横切,八旗士兵人手一个,被称为武扳指。

到了乾隆爷时期,皇帝会御赐一些玉石、玛瑙、黄金等材料的文扳指,没有实战意义,只是身份的象征。

扳指对贝勒爷来说,主要是炫耀的性质,走哪都要戴着。

核桃

核桃是深受皇家喜爱的文玩,它便于携带,还有强身健体的功效,玩核桃,在乾隆爷时期达到巅峰。乾隆爷曾经为其写诗“掌中旋日月,时光欲倒流。”

溥仪在其回忆录里面还专门记载了这一点,“在养心殿后面的库房里,我还发现了很多有趣的百宝匣,据说这是乾隆的玩物。”

核桃慢慢的成为了身份与品味的象征,当时的官员、贝勒,谁手里要是没有一对好核桃,丢份!

笼中鸟

玩鸟,不是简简单单的那个放着鸟的鸟笼子就完事的,老北京人玩鸟,那真是十分讲究。

北派玩鸟,听的是叫音;

南派玩鸟,看的是姿态;

要说最讲究的就是“养百灵”。“养百灵”也分为南派和北派,北京人大多数都是北派的,北派百灵要严格遵守“十三套”的鸣法,比如有麻雀噪林、山喜鹊叫、家燕细语、猫叫、母鸡报蛋、水车声、狗声、大苇莺叫、蝈蝈叫、鹰鸣等。

这养鸟还要有专门的笼子,尤其是百灵,他的脚特殊,不能抓竿,还要给他铺上沙地,笼子上还要罩着不同的布。

老北京人,养鸟有多盛行呢?当时全北京所有的茶馆都有专门给鸟备的“位子”,老北京人对玩鸟这件事真的可以说是如痴如醉。

玩鹰

清朝入关,多少还带点游牧民族的习俗,玩鹰就是他们带来的流行玩意儿。后这个习俗来慢慢的流入民间。那时有专以捕鹰为生的鹰户,每年要向宫廷交纳赋税丁银,如果交鹰,则可将鹰折银抵消赋税。

据说捕捉一只“海青”(又叫海东青,最名贵的鹰种)献给朝廷,可以折银三十两,另外还赏银十两、毛青布二十匹。但是当时玩鹰是属于皇宫贵族的专属,其过程十分复杂,比养个人要金贵的多,一般的八旗子弟也未必可以玩的起。

老北京,那文玩玩的可真是深入骨髓,天上飞的,海里游的,只要眼睛看得到,都给玩了!

除了贝勒手中的三样宝,老北京还有上五玩和下五玩。

上五玩,指的是文玩核桃、手捻葫芦、佛珠手串、菩提(十八子)、翡翠玉石(配饰)。

“上五玩”更讲究的是一个“盘”字,涵盖了现今大多数文玩的种类,这五玩,不仅要底子好,包浆好才是真地道!

葫芦

佛珠

十八子

玉石

下五玩,指的是紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫。

“下五玩”,更讲究一个闲情逸致,吃穿用度那都要是最好的,无聊了养个小鸟听听声,那才叫一个快乐!

紫砂壶

折扇

烟斗

鸣虫

要我说,如果真把文玩当街溜子的装备,是时候升级一下装备了,别整天挂条108晃来晃去,带个扳指,手里拿对核桃,这不气派多了!

老辈儿喜欢的东西,你都玩过吗,喜欢吗,评论区告诉老盘。

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