强汉盛唐送女人与外邦和亲，这个王朝则勒令外邦送女人来和亲

汉、唐、两朝是中国历史上比较强盛的时期，但这两个强盛王朝都有相同的国际环境。也就是说，面对来自北方的异族的严重威胁，为了缓和关系，争取和平的环境，不好听的一点是，为了生存，必须以送美女去异国的方式来达到目的。

这种用女人换取生存，“把和平建立在女人的胸脯之上”的屈辱行为，明明就是受制于人的无奈之举，可人却找出种种理由对此大谈特谈说什么汉唐通过和亲，加强了民族团结和民族融合，促进了中原文化与少数民族文化的碰撞和融合……著名历史学家翦伯赞在他的散文《内蒙访古》里谈到王昭君出塞时，有这么一段话：“现在还有人反对昭君出塞，认为昭君出塞是民族国家的屈辱。我不同意这样的看法。因为在封建时代要建立民族之间的友好关系，不能向我们今天一样，通过各族人们之间的共同的阶级利益、经济基基础和意识形态，主要的是依靠统治阶级之间的和解，而统治阶级之间的和解又主要的是决定于双方力量的对比，以及由此产生的封建关系的改善，和亲就是改善封建关系的一种方式。”

这话站在今天的角度上看，没什么毛病，但总让人感觉在心情上不是那么舒畅。且不论一千多年前，那些异邦、异族拿没拿汉族人当兄弟，光说通过和亲就可以建立民族之间友好关系的话，那些强极一时的诸如匈奴、突厥、吐蕃等民族为什么不把他们族群里的美女送入中原？而非要汉唐王朝送美女给他们？这难道是兄弟民族之间的平等关系？

汉高祖七年（公元前200年），刘邦亲征匈奴，在白登（今山西大同东北）反被四十万匈奴兵围困，差点成了俘虏。侥幸脱逃后，听从满肚子阴谋诡计的谋臣娄敬“以美女换和平”的建议，打算把吕后的独生女儿鲁元公主送给匈奴老大冒顿单于，吕后死活不同意。刘邦只得挑选了一个宫女所生的女儿，作为鲁元公主的替身，临时封了个大公主的头衔给送了过去，开了中原王朝与异族“和亲”的先例。

等到刘邦寿终正寝，吕后当政，匈奴冒顿竟然指名道姓，要吕后嫁给他，这那里是什么“和亲”，分明是一种挑衅和侮辱。

这种忍辱偷生的和亲行为，也就给“汉家雄魂、大唐气魄”的汉唐帝国抹上了一缕不是那么光彩的颜色。好在，在华夏历代王朝中，与汉唐同样伟大的还有大明王朝。

大明王朝自明太祖朱元璋驱逐胡虏，一统宇内以后，天子守国门、君王死社稷，不但从无和亲、割地、赔款、称臣之耻辱，反而威震四海，震慑周边小国不断前来进贡、朝拜、称臣。

其中，最有意思的是朝鲜半岛的朝鲜王室，据说“朝鲜”这个称呼还是朱元璋给御批的，之前他们叫“高丽”，高丽王朝是元朝的藩属国，需要定期向元朝进贡，其中就包括进贡处女。等到李成桂建立朝鲜王朝后，就将原先高丽王朝对元朝应尽的义务，转向了明朝。

朝鲜李氏王朝为了讨好太祖朱元璋，曾主动请求向天朝进献贡女，却遭到了拒绝。朱元璋本人长得不英俊，与帅哥、美男更不搭边，但这并不妨碍他的审美观，估计那些没经过整容的半岛女子，确实不入他的法眼。

可没想到，老子不感冒的朝鲜女子，儿子却情有独钟。明成祖朱棣上台后，对朝鲜女子表现出了前所未有的兴趣和热情。

据史料记载，朱棣曾多次指示朝鲜国王挑选美女进贡。永乐元年（1403年），朱棣即皇帝位后，朝鲜国王李远芳亲自到南京朝见，朱棣便当面指示要在朝鲜选妃，朝鲜方面不敢怠慢。朝鲜《太宗实录》记载，朝鲜太宗八年（永乐六年四月，1408年），成祖派遣朝鲜籍宦官黄俨、田嘉禾、海寿等到朝鲜向国王李芳远下达口谕：“恁（你）去朝鲜国和国王说，有生得好的女子，选择几名将（带）来。”

天朝皇帝有旨，李芳远第一时间发出总动员，立即禁止国内一切婚嫁，以便“采女”。

这事让整个朝鲜半岛不得安宁，足足折腾了三个多月，各地海选的处女都云集到了王宫。

黄俨等人在宫内遴选处女，横挑鼻子竖挑眼，稍有不如意者，就大发脾气，责骂负责办事的朝方官员，说他们不尽力，敷衍了事。到了十一月，经过千挑万拣，严格筛选，黄俨等人总算选了五名“贡女”回国。

《明史•后妃传》明确记载，五名“贡女”到了北京后，权氏被封为“贤妃”，任氏为“顺妃”，李氏为“昭仪”，吕氏为“婕妤”，崔氏为“美人”。

“权妃”出身于朝鲜的名门望族、书香世家，知书达理，更主要的是她有一手吹奏玉箫的绝活，美妙的箫声响起，总能让朱棣心旌摇荡，深得朱棣宠爱，从此不离左右。后来朱棣御驾亲征，率大军深入漠北时还让她随侍，竟至于爱上了朝鲜民族的饮食习惯及文化习俗。

朱棣是个贪得无厌的家伙。第二年五月，又派遣黄俨、海寿等人再赴朝鲜，名义是“赐礼物”给国王，实则是向他索取第二批“贡女”。

黄俨转达大明皇帝的口谕：“去年你这里进将来的女子每（们），胖的胖，麻的麻，矮的矮，都不甚好。只看你国王敬心重的上头封妃的封妃，封美人的封美人，封昭容的封昭容，都封了也。王如今有寻下的女子，多便两个，小只一个，更将来。”

尽管当时朝鲜半岛还没有人造美女，但该地是多民族的汇聚之所，有来自东北的典型蒙古人种，有来自南方的三韩人，还有不断迁徙到半岛的中国人，那么多优质品种混在一起，按照优生学原理，混血出来的美女还总是有的，朱棣这样埋汏他们，分明是有意刁难、挑剔。

爱好是不是有遗传，不得而知，可朱棣的爱好的确传给了他的后代。宣德年间，明宣宗朱瞻基也有多次指令朝鲜进献贡女。不光要贡女，还要侍女，由于明宣宗也喜欢朝鲜饮食和朝鲜歌舞，因此执厨俾女、歌舞女子都要一并选送。

当时，最著名的朝鲜美女韩妃史称“小韩”，生于永乐十年（1412年），小名桂兰，在明宫经历了宣德、正统、景泰、成化四朝，因抚育英宗之子成化帝朱见深，为成化帝所感戴和尊敬，成化帝的妃嫔们尊她为“女师”，称她为“老老”。“老老”在宫中度过57个春秋，直到74岁病故，成化帝称赞她多年来“供事恪勤”，上谥号曰“恭慎”。

明武宗朱厚照也无比青睐朝鲜美女，曾于正德十六年（1521）正月派遣使者到朝鲜国内进行大规模选妃，不过，三月十六日，荒唐任性、为所欲为的明武宗终于为自己的任性买单，年仅三十一岁就走完了人生的道路，热闹非凡的选妃活动戛然而止。

明朝诸帝在朝鲜的大规模选妃活动，无疑给朝鲜造成了重大的历史创伤。当然，这些在明朝官方史料是找不到的，只有在朝鲜史书中才能一探究竟。让人不解的是，现在的韩国人似乎不以为耻，反以为荣。

韩国民间传说明成祖朱棣之所以这么喜欢朝鲜女子、接受朝鲜饮食，是因为明成祖为朝鲜妃子所生。也就是说，明成祖朱棣有一半血统属于大韩民族。

这事真不是空穴来风，朱元璋的后宫的确有一个叫碽妃的朝鲜妃子，这个朝鲜妃子，是随元顺帝后宫的众多女子一块收编过来的。韩国人于是就认定了朱元璋这个唯一的朝鲜妃子就是明成祖朱棣的生母。

尽管《明史》说明成祖的生母是马皇后，可国内同样有人提出质疑，认为朱棣并非马皇后所生，碽妃才是他的生母。

因为明成祖的帝位是从侄子建文帝手里夺来的，朱允炆是朱元璋钦定的皇太孙，是合法的皇位继承人，朱棣抢夺他的皇位于礼于法都显得名不正言不顺。朱棣为了强化自己帝位的合法性，曾大量篡改皇家档案，包括自己的出身。

朱棣既然有心掩盖自己的身世，经其篡改过的历史就不会让人轻易找到线索，因此关于他的生母究竟是谁，就成了一段历史公案。