割《论语》睡更好的自己。这里是小梁2018年带来的《睡睡平安》。
本文内容节选于喜马拉雅音频节目《睡睡平安》090期。
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
译:不担忧没有官职地位,担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。不担忧没有人知道自己,只求自己能成为值得别人知道的人。
01
你愿意要小钱还是大钱?你愿意当下有回报,还是延迟回报?
有一天,一位朋友跟我说有人挖他,从如今这家公司的总监跳到另外一家公司做副总裁,问我怎么看。我随手一翻,发现《论语》中有一句话,挺适合他这种处境的。
其实这句话和很多类似的场景都可以对应,比如突然有一天你被求婚了,由女朋友升格为妻子;或者突然有一天你不小心成了大V;再或者突然有一天你从普通科员升为科长,诸如此类。
遇到类似的问题之所以会纠结,其实是我们对自己现在的角色有点儿不满。如果有机会成为自己心中应该成为的角色,拥有了那个角色的名分、好处时,在那一刹那,我们应该有什么样的觉知?应该问自己什么样的问题呢?
我那位朋友问我他要不要跳槽去当副总裁。我跟他说:“《论语》里有一句话,正好可以解决你当下的处境——子曰:‘不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。’”他说:“这是什么意思?”
我说:“大致的意思是,一个人念兹在兹,我现在所处的位置是否好?是否有一个足够让自己施展才华的空间和位置?我如何能够立得住?内在的本是什么样的?
如果有一天不小心让我到达自己期待的位置上,我坐不坐得住?是先坐在自己期待的位置上,再锻炼自己的能力;还是等自己的能力已经远远超出了这个位置的需要,再顺理成章地,哪怕是慢半拍地获得这个位置呢?”
“不患莫己知,求为可知也。”这句话是说,君子不怕没有人知道自己,也不担心被别人诽谤、误解。他担心的是自己突然成名之后,没有足够的能力可以支撑这一切。这是非常危险的事。
小人要的是贪,因为小人什么都没有,所以他总是希望可以获得更多;而君子总是怕获得之后,德不配位,遭到更大的谴责(可能是天谴)。
小梁上文提到的君子和小人,是指君子心态和小人心态。我们每个人既可以拥有君子心态,也可以拥有小人心态。
那位朋友继续问我:“我到底要不要去嘛,我现在在这家公司负责销售,是有提成的;去那家公司,位置高了,没有提成,但有期权,算是合伙人,收入可能会高很多,但也可能会低很多,反正不是当下就能兑现的。
现在做销售总监,每个月清清楚楚该有多少提成,可以马上拿走;到那家公司可能要到年底,甚至几年之后融资成功了,或者上市了,才会有一大笔分红。”这就是当今社会普遍的现象。
《论语》的道理放在这里,依然是成立的——你愿意要小钱还是大钱?你愿意当下有回报,还是有延迟回报?你愿意即刻用位置来证明自己的角色,还是愿意内在充满了之后,有一天迫不得已被提拔到一个更高的位置,但其实早已游刃有余?你愿意生活充满风险,还是愿意拥有更高的确定性?……这都是小人心态和君子心态的分野。
读《论语》最大的好处是,它可以帮助我们清楚地看见自己身上的小人。
02
真正的大成就者,往往都是和光同尘的
关于后面半句,君子不担心自己不为人知,甚至是被人误解,更担心的是,自己被人知道了之后,发现其实自己内在是空的,到时候更跌份儿。
想来也的确是这样,很多人还没有准备好就成名了(也可能因为太年轻)。别人我没法指责,小梁跟大家分享一下自己当年的感受。
小梁也许是运气好,也许是运气不好,反正在大学刚毕业一年就进入了电视台,因为职业原因,很快就在珠三角地区,还有其它能够收看到这个电视台的社区被人们了解。刚开始时,又没钱又有名,关键是还没有读过什么书,自我感觉还挺好,每天都觉得自己是个角儿,后来发现其实自己并不快乐。
人生四个境界中的最高境界是没有名而有料(真才实料的知识、能力、财富);第二个境界是有名又有料;第三个境界是无名无料;最差的境界是有名无料。
当年我妈妈买房子,贷款了十八万,二十五年,可想而知当年小梁在凤凰卫视的收入有多低。虽然名气很大,可这让我很痛苦啊,挺有名的一个人,住不了别墅,回广州父母家时,挤在电梯里,那种难受劲儿如坐针毡。大家在电梯里看见这个人好奇怪呀,刚才还在电视里,怎么这会儿出现在我们小区里了呢?我自己也觉得很难受,戴着帽子、低着头。在餐厅吃饭也是,电视台在香港,吃饭在广州。有那么几年时间,自己感觉做的与获得的严重不匹配。
后来,有幸不再作为电视主持人,去了IT公司工作。在楼下的饭堂里和很多程序员、工程师等同事一起吃饭。虽然他们后来都是著名的百度和新浪公司的员工,但那时其实大家都没有什么钱,百度还没有上市。在黑乎乎的地下三层的饭堂里,吃着黑乎乎的茄子、土豆,菜里偶尔有半片鱼和肉。
有一天我抬头望去,当年明朗得像一轮皓月一样干净、英俊得不得了的我的老板Robin李,一个人安静地坐在众人堆中吃午餐,既没有着急,也没有任何不舒服——那是几个月后就会在纳斯达克上市的百度CEO。
我远远地看着他,突然觉得这才是真正的境界——已经很有料了,已经知道自己要做什么了,各方面都很有成就了,但仍然和光同尘地在理想国际大厦地下室的餐厅里,安静地吃着饭。那一秒钟我度过了自己内心最重要的障碍期,我想我是什么呀,什么都不是,还老给自己贴标签。
后来我发现,很多真正的大成就者往往都是和光同尘的,他们并不以自己所处的位置、所拥有的名声自居,往往关心的重点在于自己内在的价值是不是还在提升,对于其他人怎么看自己,反而不那么关心。
现在想来,这句话实在是太好了。关心什么?关心“何以立”。如何让内在有一样东西撑得住自己,不至于给你一个位置的时候内心发虚,不至于给你一个名分,内心觉得其实德不配位。
03
如果有一天被别人知道自己后,你有什么值得别人知道的
后来,一些做心理咨询的朋友告诉我,总是觉得自己凭什么可以拥有这些,这是一种病态,叫作不自信、自我不认同。
有一段时间我也深刻地反省了,如是这般煎熬了几个来回以后,小梁终于发现,原来常常觉得自己不配某件事,并不是病态,因为表面上看我们应该得到的和已经得到的,比自己内在的能力对应的价值高太多了。
拥有这种心态会有什么好处?最大的好处是常常觉得自己太幸运了。如果有一天这些东西被拿走,也不会觉得有什么不公平。价值嘛,总是要回归的。
以前小梁看见有些人在网上对我有诋毁、有非议,总是很生气。当然现在也没有能摆脱得了,多少还是会沮丧。但换个角度认真想想,人家说得不对吗?如果我是一名听众,可能也会这样想吧。
有了这样的心态之后,整个人好多了。因为我开始发现,外在的名声、外在的待遇、外在的毁和誉(诽谤、毁灭、伤害和赞誉),不是不重要,而是它可能不应该成为我们关注的焦点。我们关注的焦点,永远都应该是自己是否有充分的能力、是否有充分的涵养、是否有充分的觉知……
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”一个人不应该担心自己是不是拥有好的地位、好处、待遇,而应该关心是什么在里面支撑着自己。
一个君子不应该担心不被人了解,甚至被人误解,他的焦点应该在于如果被人知道了自己之后,有什么值得别人知道的。
有了这种心态之后,自然就能睡好觉了。
——今日互动——
你愿意要小钱,
还是要大钱?
你愿意当下有回报,
还是有延迟回报?
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