58年前的6月10日,香港一个平民家庭出生了婴儿。平凡的家庭,平凡的孩子们,没有人想过他以后能成为什么样的出人头地人物。

或许,年幼时他抱着那只羽毛球拍的一刻,就预示了什么,但没人在意。

可是20年后,他组建的BEYOND乐队叱咤乐坛,他的名字被无数人知晓。他叫黄家驹。

黄家驹在自己的乐队,却只呆了短短10年的时间。前五年属于地下乐队,基本少有人知。后五年闯入主流乐坛,在香港打下了属于他们的一片天。其中最后的一年半时间,他们基本漂泊在日本。然而,正当他们刚刚熬过在异国他乡最艰难的适应期,黄家驹却轰然坠落,带着未了的心愿,永远地离开了这个世界。

黄家驹离世的消息传回香港,无数人震惊,无数人痛心疾首。出殡那天,香港万千民众沿街相送,许多激动的歌迷冲破警戒线,哭着奔向他的灵柩……

香港人的痛惜,更多在于之前忽略了黄家驹和BEYOND的存在,让他们没能在香港得到应有的地位,到醒悟时,才发现已经永远地失去了黄家驹这位音乐之子。

但是,不管有多么震惊、多么不舍,仅就那个时间点来说,BEYOND最多还只能说是香港最成功的乐队。从乐队组建一直到家驹去世,BEYOND在内地的影响力都十分微弱。绝大部分内地(尤其是非粤语地区)的乐迷,都是在家驹去世后才接触到BEYOND的音乐。

一转眼,黄家驹已经过世27年。这27年来,我们亲眼见证了一个奇迹,就是黄家驹的影响力并没有随着他的离去日渐消退,反而越来越广泛和深远。而BEYOND也由香港最好的乐队,变成了如今华语乐坛最具影响力的一支殿堂级传奇乐队。

“黄家驹”三个字,成为了一个符号。每每在各种场合,提到黄家驹或BEYOND的名字,或听到他们的作品,都会令人肃然起敬。在几大主流音乐平台的歌手(热度)榜上,黄家驹是唯一常年占据前20的过世歌手;

一个过世27年的名字,却依然独自与周杰伦、张学友等天王歌手,华晨宇、邓紫棋等人气新生歌手,及当下最热的网红歌手竞争热度,这说明了什么?

鉴于过世后的黄家驹比生前更红,网上流传着一种“死亡崇拜论”,认为黄家驹今天拥有的影响力,都是因为他的死亡引起大众的跟风崇拜所致。说活着的时候他们都不怎么样,死后却被吹成神,这是一个笑话。

其实,这是对黄家驹先生的最大侮辱,比生前受到的任何一次侮辱都要大。

“死亡崇拜”这个东西存在吗?

当然是存在的。在任何一个有一定影响力的人身上,在ta刚过世的某段时间内,总会掀起一阵全民崇拜的热潮。这是源于一种“死者为大”的心理所致。但这种因素占有多大比重,就在看延续的时间了。因为时间是最公正也是最无情的,大部分过世艺人,都是在几个月到几年不等的时间后就无人提及了,而像黄家驹这种近30后影响力不减反增的艺人,你能说只是因为死亡崇拜?

你显然过于夸大死亡崇拜的力量了。要这样的话,过世的歌手又岂止黄家驹一人,为什么只有他热度居高不下?

须知,“死亡崇拜”跟“死亡之后被崇拜”不是一回事。黄家驹对于内地乐迷来说,确实大多数是他过世之后才被知晓和崇拜,他生前的影响力,也确实远不如过世之后的这些年,这种“死亡之后被崇拜”,难道就是值得贬低的“死亡崇拜”吗?大错特错!相比活着时被追捧成神,难道你不认为逝世多年后仍被传颂要来得更客观、更公正?

既然不是死亡崇拜,那黄家驹凭什么今天依然被人怀念?

我们再来看看在KUGOU音乐平台“粤语金曲榜”上:

BEYOND的作品基本以粤语为主,他们的《海阔天空》《光辉岁月》等歌曲常年占据着粤语金曲榜前几的位置。这是实实在在的传唱指标。那么,黄家驹为什么27年后依然拥有高热度,答案非常明确了,就是因为两个字——作品。

如果黄家驹的歌曲早已没几个人传唱了,而大家还在不厌其烦地追忆他,那我承认,这很大程度上就是一种死亡崇拜。但他不是,他靠的是作品,作品始终是黄家驹影响力长盛不衰的唯一载体。艺人的使命就是留下作品,如果没有留下好的作品,你先前再红透半边天,两腿一蹬后,除了短时间的“死亡崇拜”后,终究是人走茶凉。

据我之前的了解,绝大部分BEYOND 的乐迷在第一次听到并喜欢他们的音乐时,是不知道黄家驹已过世的。尤其是接触较早的那一批乐迷,有的听了几年都不知道这个情况,因为没有网络,信息闭塞嘛。家驹的过世,除在1993年给香港的媒体带来了热点,让BEYOND在那时获得空前的关注以外,对后来的内地歌迷来说,喜欢上BEYOND的音乐,跟家驹过世,真的没多大关系。

“跟风”这个东西在黄家驹身上存在吗?

也是存在的,但不是跟风崇拜,而是跟风质疑、跟风黑。事实上绝少有人会跟风去崇拜一个过世了近30年的艺人,除非你是真的喜欢他的作品;恰恰相反,一旦周围追捧的人多了,还会激起某些人的质疑和抵触。针对黄家驹也是这样。毕竟黄家驹也不是神,也不是闪光的钞票,不可能每个人都喜欢,也不可能每个人都对他的音乐有感觉。他们对黄家驹这种过世几十年还被追捧的现象不解,认为是无脑跟风+死亡崇拜,这种言论一出,越来越多的人开始跟风黑。在知乎,甚至形成了以批判BEYOND和黄家驹为zz正确的一种风气。

当然,也必须承认,BEYOND及黄家驹被黑,也有一部分是拜少数无脑“B斗士”所赐。比如鼓吹无中生有的“世界四大乐队”“世界金针奖”之类。这样的奇葩粉丝(不能叫乐迷)在任何一位明星身后都会有,而且这些招黑言论大多是某些人别有用心地制造出来的,只是无脑“B斗士”容易被带偏而已。

黄家驹的作品究竟有多牛逼?

既然黄家驹不是靠死亡崇拜,而是靠作品成就今天的影响力,那么,我们就有必要来探讨一下,究竟BEYOND的作品有何魔力,何以能做到流传数十年依然拥有旺盛的生命力?

我们这里的BEYOND作品,基本指的是BEYOND四子时期,以黄家驹为主创作的那些作品。因为整个BEYOND发展史上,最有影响力的还是这些作品。

1、首先要说明一点的,我们承认黄家驹这些作品有超强的影响力和生命力,并不等于鼓吹这些作品多么伟大多么牛逼

伟大不伟大,每个人心里都有自己的标准,也并不是伟大的作品,就能得到更多人的肯定和喜欢。有人觉得BEYOND的作品很伟大,但也有人觉得它不摇滚,有人觉得它不高级,有人觉得它不好听,这都很正常。事实上,你找遍古今中外,也不可能找出一首让每个人都觉得好听又高级的“伟大”歌曲。

有人总喜欢用披头士等国外大神乐队来对比diss BEYOND,但这有什么意义呢?不同的地域和发展历史,不同的语言和受众人群,摇滚在他们那边,就跟国内的流行一样,是绝对的主流,完全没什么可比的呀!要比的话,你最多可以比在中国谁更有资格成为华语乐坛的披头士?

你要觉得自己是“见过世面”的摇滚乐迷,可以尽情去欣赏披头士、涅槃、枪花之类的,并不一定要以diss BEYOND来彰显逼格;你要追求高级的话,可以去听窦唯的歌。当然,高级不高级咱也不清楚,反正也没几个人听得明白是吧。但请相信,更多中国乐迷喜欢BEYOND的作品,必定还是有它的理由。

2、但得到很多人的喜欢,并不是一个多么了不起的指标。

一首歌曲得到广泛人群的喜欢,有时并不难,比如《小苹果》、《老鼠爱大米》、《最炫民族风》,还有很多网络红歌都可以做到,但与之相对的就是持续时间的问题。来时一阵风,去时无影踪,是这种神曲的特点。

再往上,一些百里挑一的、音乐性较好的流行歌曲,可能传唱一两年甚至三五年。但十年后再去听,便会听到一股明显的年代感和老套感。能传唱十年以上,并依然让人觉得不过时的经典歌曲,已经是凤毛麟角。

黄家驹的那些经典歌曲,单纯论艺术性,可能不是多么伟大;单纯论一时的传唱度,可能还不如那些流行情歌。但在兼顾两者的基础上,却可能是顶尖优秀的,所以才能经得起岁月的考验,数十年之后听来,依然如初听般涌起热血。

咱也不扯那些冷门好歌了,就拿大众认知最高的“海光真大喜”“情灰A不冷”等作品来说,按兼顾艺术与传唱的标准,已经足以让绝大多数华语歌手只能望洋兴叹。

所以,27年来,黄家驹从来没有被刻意神化,只是作品中一如既往的生命力,在感染着一代又一代的年轻人。作品被传唱着,他就没法被淡忘。也不知20年、50年之后,他和他的作品,会不会彻底被淡忘掉?

你可以怀疑这些作品的艺术水准,或许还达不到你的品位层次,所以不在你的欣赏范围之内。但你要相信,它对大众深远的影响力是真实存在的。不会因为你的不欣赏,就证明它是被炒作起来的,就说明黄家驹是被死亡崇拜而神化起来的。

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