二姐性事专题之谈天下第一淫人宝玉之“意淫”

文：安华

《红楼梦》第五届，宝玉梦想着过于虚幻的境界，拍卖者对宝玉说。“俗世中有多少富贵人家，那些碧蓝的窗风月，水阁的贺岁，都是淫荡的富家，都被那些放荡的女孩子羞辱了。

更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以‘好色不淫’为饰，又以‘情而不淫’作案，此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。……淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦其容貌，喜其歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”

警幻仙子说得很清楚，天下男女情爱分两大类：皮淫和意淫。

皮淫者只看对方之表相，完全不管其内在的性灵。皮淫者一味追求感官刺激，完全不管精神层面的契合。薛蟠霸抢英莲，只因见其长得好便占为己有，贾琏与鲍二家的及多浑虫之妻。更似发情的动物，见了面并二无话，直接款衣动作起来。这类人，只一味地追求感官刺激，与深层次的情爱没有一点关系。皮淫者不但包括纨袴男、流荡女，也包括有一些学问的伪君子，比如贾珍，他是贾门族长，他能当选族长，除了家庭背景外，自然也有德高望重的一面。比如，年下他给穷下去、又没有什么进项的族人分发年货，见在水月庵管小尼姑的贾芹也来了，不但没有分给他，还把他狠狠地训斥他过于贪婪。贾珍这种等量齐观、不厚此簿彼的公道行为，自然会得到族人的认可与好评。再有，贾母去清虚观打蘸，贾珍跑前跑后，极尽责任，其子贾蓉因为怕热躲一边歇息去了，贾珍知道了，找来狠狠地训斥了一顿，并责其继续完成其分内的工作。在人前，贾珍是一幅正人君子模样，可是，人后呢，他却干着最让人不耻的行止他不仅和他儿子贾蓉聚麀尤二姐、尤三姐，还亵童等。

还有那些更会假装的皮淫者，他们打着“好色不淫”、“情而不淫”作案，比如当今和谐社会下的小三儿和二爷们，他们都说是为了爱而在一起，可是我们都知道，这只不过是他们的借口，他们在一起的真正原因是性和金钱之交易。但是，无论怎样，其实质都是一样，都是“恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴”来满足自己的动物性本能，都是些见在胳膊就想大腿的皮肤淫滥之浊物。这类人缺少人性中的纯情和真爱，他们把功名利禄、聚财劫色当作毕生追求的最高目标，这类人对人没有起码的尊重，对物也没有应有的爱惜，只是为了解满足一己私欲而不择手段地“两足兽”。薛蟠强买香菱，他一是看上香菱的美貌，二是显摆自己的权势。薛蟠得到了香菱，根本不知道怜香惜玉，不过三五日，便丢脑后了。贾琏偷娶尤二姐，起先对二姐可谓是温柔缠绵，可一旦有了贾赦赏的新欢秋桐，也就把二姐丢脑后了。

意淫则不同，意淫是真正的好色者，意淫者知道色的真正含义，他知道色不仅包括饮食男女的云雨之欢，也包括一切美好的事物，比如曼妙的音乐、精美的舞蹈、写意的绘画、生香的文字、彩云之追月、春燕之呢喃、清河之秀田、桦森之桑梓……意淫者懂得这些，他的天分中有对这美景美色的真诚爱恋，他懂得如何去怜惜珍爱。意淫者不但喜欢表相美，更倾心内在的淳情美。意淫者之于物，齐人；之于人，敬爱。对于物，意淫者寄予人的思想情感，见花就对花笑，见燕子就对燕子呢喃。宝玉病好后去看黛玉，见满树的杏花已经谢了，密密砸砸的杏子结满了枝头，又想到不久将会果熟枝空，便有些伤感，忽又想到岫烟定了亲，慢慢也会如这杏树一样红颜枯槁，更是伤怀。对于人，意淫者以平等的情怀、体贴的本性，怜悯众儿女、昵爱心上人。宝玉对大观园中女儿，无一不时时呵护，为她们，“把心都使碎了”。

对自己的真爱黛玉，宝玉专一痴情，平时的体贴关爱自不用多说。有一回，宝玉乍听说黛玉要回苏州，他竟悲痛得发癫发狂，大病场。宝玉没有等级观念，他的意识中，没有谁比谁高贵这一理念。宝玉看重丫环晴雯，主要原因是在这个等级深严的社会里，晴雯是一个身为奴仆而没有奴性的人，这一点正合宝玉的思想，他自己原是不要被人怕的，他喜欢与人平等相处，不喜欢高高在上。宝玉对女儿的体贴，我们可理解是对女儿们的怜惜。凤姐生日，贾琏在家里淫乱，被凤姐抓个正着，打翻醋缸的凤姐和恼羞成怒的贾琏都拿平儿出气，弄得平儿有屈无处诉，恨不能一死了之。平儿被李纨拉入大观园后，宝玉请她到怡红院坐坐，他先是替贾琏和凤姐向平儿赔不是，后又替平儿理妆，又替她洗净沾满泪痕的手帕子。宝玉所做这一切，自自然然，一点儿也不做作。还有一回，大家一起嬉耍玩闹，香菱的裙子不小心被污水弄脏了，宝玉考虑到香菱可能会因此被薛姨妈责骂，便招呼香菱换上了袭人的与此同样的裙子（宝玉知道袭人有一条与香菱此时穿的一样的裙子），这与替平儿理妆情同一理，是意淫者特有的对人的体贴和敬重之举。

意淫者非禁欲者，不排斥性爱。宝玉并非无性爱，但是我们觉得他的性爱很干净、很美妙。宝玉梦中经历了警幻仙子所训男女欢爱，醒来后，马上想到了与袭人复习，他先与袭人初试，后又与碧痕复试，我们皆不觉其肮脏，皆是因为有情爱和尊重在里面。意淫者不是赤裸裸的性，意淫者以情为重，情爱交融，以情节淫，因情忘淫，最后是存情去淫。意淫者不是一见胳膊就想大腿之流，宝玉看到宝钗雪白丰腴的臂膀，他首先想到的是不与宝钗怎么着，而且想着这臂膀如果长在林妹妹身上还有得摸上一摸。在宝玉心里，爱在前，性在后。黛玉是宝玉的灵魂知己，只有与黛玉，才能合奏出灵与肉相融合的生命的大欢悦之歌。意淫者看重的是内在的、精神层面的纯美真色，意淫者对生命有着本能的呵护。宝玉看到龄官画“蔷”，迷怔住了，见下雨了，他忙提醒龄官：“下雨了，快去避避吧。”却没想到自己也淋得水鸡儿似的了。玉钏侍奉他喝汤，两人只顾听人说话，不妨汤洒他了他一手，他却忙问玉钏烫着没有，听玉钏笑着说：“是你烫着了。”他才恍然若醒。来看宝玉的傅家婆子看了，说宝玉外面清秀里面糊涂，岂能信？已是死鱼眼的她们，灵性早已丧失殆尽，她们和皮淫者一样，眼里只声色货利，哪里还会看得见美丽和诗意。宝玉是天下少有的拥有赤子之心的知情、懂情、重情的纯情人，是金闺秀阁的良友知己，她们哪里还会懂得？

END

编辑：张鸣飞

作者简介：

颜华，原名李彦华，河南扶沟人，现在郑州。河南诗词学会会员、郑州作协理事、河南网络学会会员、河南经贸学院客座教授、郑州经贸学院客座教授。作品见于《青年导刊》、《河南日报》、《大河报》、《创新》、《上街文学》等报刊。出版作品有《红楼梦问》、《颜华诗选》。

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