马郁个人资料，干货看这篇!马氏源流、迁徙，快来看看你的祖上吧~

秦汉时期

公元前229年，秦军占领祖国都城，大肆屠杀赵四奇子孙。

赵奢子孙留存下来的，少数仍留在河北。大多数则逃往外地。他们主要逃往陕西、山东、河南、山西一带，并在当地定居下来，传宗接代。其中，陕西扶风的一支，发展为马姓的望族。

留于河北的一支，西汉末年出了一位英雄，他叫马适求，是巨鹿(今河北平乡西南)人。新莽地皇元年，马适求谋举燕赵兵诛杀王莽，然而由于准备不充分，事败后被杀。王莽又派人搜捕他的同党，株连同族及郡国豪杰数千人。这是公元前229年秦军大肆屠杀赵奢子孙以来，河北马氏的又一次大灾难。

迁往山西的一支，西汉时出了一位马适建，字子孟，是河东(今山西夏县西北，)人。元凤元年，武都氐族人起义，马适建以执金吾身份，与龙额侯韩增、大胪鸿田广明领兵平定了这次叛乱。可惜不久后，马适建因为杀人而下狱，后来在狱中自杀了。

迁往河南南阳的一支，后来一分为二，主要居住于南阳湖阳(今河南唐河以南)及南阳棘阳(今河南南阳南)一带。这两支马氏有乃祖赵奢遗风，在东汉初年皆以武功封侯，亦发展成为名门望族。棘阳一支马氏的振兴者为马成，西汉末年人，字君迁。他年轻时只是个小县吏，后来跟随刘秀起兵打天下，不久就升任县令。刘秀即位后，马成被任命为军都尉，从此走上戎马之途。建武四年，刘秀拜马成为扬武将军，并命他带兵平定叛军李宪之乱。马成凯旋归来，并以此功封为平舒侯。建武八年，他又随马援大破隗嚣，事后留于当地，任天水太守。第三年，又拜为中郎将，领兵平定武都之乱。建武十四年，马成屯兵中山、常山一带，以防备北疆战事重起。他筑堡垒，修烽燧，严加防范，北边得以久安无事。后来，马成又改任中山太守，改封金椒侯。马成去世后，其于马邑世袭侯位。马邑过世，其子马酰袭袭位，桓帝时因罪失封国。延熹二年，马成玄孙马昌又被封为盖阳亭侯。

湖阳一支马氏的振兴者马武，西汉末年人，字子张，年轻时曾因避难，客居江夏很长时间。王莽末年，竞陵西阳三老起兵，马武前往投奔，后随之归从绿林军。最初马武任侍郎，后来拜为振武将军，随刘秀打败王寻、王郎割据势力。刘秀即位后，马武先后任侍中、骑都尉，又以军功封山都侯。建武四年，他与虎牙将军盖延等讨平刘永之乱，并因军功封为捕虏将军。第二年，又以领军击败庞萌之功，改封杨虚侯。建武六年，马武又协助马援败退隗嚣。建武十三年，改封为俞p侯，领兵屯田曲阳，防卫匈奴进犯。建武二十五年，马武又以中郎将身份，领兵击退武陵蛮夷。明帝初年，他又与诸将击败西羌。凯旋回京后，明帝将他的封邑增加到1800户，在当时可谓富豪侯门。马武嗜酒，为人豪爽敢言，不拘一格。他常常醉酒后当着皇帝的面议论批评同僚而毫无避讳。皇帝虽然也防范忌讳功高震主之臣，然而马武却每每能从容爽然以待。永平四年，马武过世，其子马檀袭为杨虚侯。不久，马檀因其兄伯济参与楚王刘英谋反一事牵连，被削去爵位。安帝永初七年，邓太后又封马武的孙子马震为谬亭侯。马震过世后，他的儿子马侧世袭封爵。

山东的马氏早年一直不甚显贵，只是东汉时出了一名太尉马英。马英字文思，兖州盖县(今山东沂源东南)人，安帝时任太仆。元初二年，升任太尉。当时征西将军任尚因过被充军抵罪，马英与司空李邰，奉大将军邓骘的旨意，将他私自赦免。后来尚书查核此事，二人一并受到处分。

山东的马姓除赵奢的后代外，还有由马矢氏改为马姓的马宫的子孙。马宫字游卿，东海威(今山东微山)人，研治严氏《春秋》，颇有声名。马宫本姓马矢，从学后改姓马氏，正如赵奢子孙马服氏，省文去字而改为马姓。马宫最初以射策科任侍郎，迁楚长史，不久改任丞相史司直。后历任青州刺史、汝南太守、九江太守。所在之处，皆有声名与政绩。随后，又被征为詹事，拜为右将军。平帝时，大司徒孔光改任太师，马宫就代他为大司徒，并封为扶德侯。孔光去世后，马宫又代他为太师，并兼司徒。哀帝时，曾参与议定哀帝祖母傅太后的谥号。元始中，王莽将太后陵迁回定陶，并诛杀当时参议谥号的官员。马宫赶忙上书请罪，并主动交上太师、司徒印绶，以扶德侯回乡。王莽称帝后，拜任他为太子师，后终老于任上。马宫的子孙遂继其传统，改马矢而以马为姓。

湖北的马氏东汉末年出了二兄弟——马良、马谡，二人同马腾、马超父子一样，以军事起家，并且也因为转战的缘故，为马姓的传播，尤其是马姓在四川的发展，做出了巨大的贡献。马良字季常，襄阳宜城(今湖北宜城)人，其兄弟五人皆有才名。乡里流传着这样的谚语：“马氏五常(五兄弟皆以常为字)，白眉最良”，这是因为马良眉中间有白毛。刘备占据荆州时，任马良为书记。后来刘备与诸葛亮入蜀，马良仍留守荆州。在写给诸葛亮的信中，马良称他为“尊兄”，二人可能结为兄弟，也可能有姻亲关系。后来马良奉刘备之命出使东吴，不辱使命，颇得孙权礼遇，为孙刘早期的联合做出了贡献。刘备称帝后，拜马良为侍中。不久，蜀国攻打东吴，马良奉命领兵招纳五蛮溪夷，蛮夷诸将欣然归降。刘备兵败夷陵时，马良遇害身亡，其子马秉拜为骑都尉。

南北朝隋唐时期

南北朝时期，马姓的发展仍以郡望扶风及发源地河北为主，只是在扶风及河北内部发生了一些变化。扶风的马氏以今陕西泾阳及眉县尤其以后者为盛。

马文恭 扶风(今陕西泾阳西北)人。曾追随南朝宋世祖，被任命为中兵参军。因征战中屡立军功，宋世祖即位后，被授为文恭游击将军。

河北马氏则以今武阳、献县、邯郸分布较广，并分别有名人逸士出现，为河北马氏振兴门庭的主要人物。

马光，字荣伯，武安(今河北邯郸)人，少时聪悟好学，尤精通三礼。入隋后，被征为太学博士，由于博学得到诸儒的敬服。起初，马光教授于瀛州、博州之间，聚门徒数千人。征为太学博士后，门徒多远奔至长安，继续到他的门下学习。当时人们传颂，山(太行山)东言三礼者，自熊安生后，就只宗马光一人而已。

除扶风及河北马氏继续发展之外，这一时期，江苏亦有了马姓。如马明，字也朗，就是南朝陈时盱眙(治今江苏盱眙东北)人。他历仕梁、陈两朝，建有战功，后死在征战中。

在我国封建王朝的鼎盛时期隋唐及其后的五代，马姓也获得了较大的发展。期间，除河南、河北、山东、四川等地原有的马姓得到发展外，江苏、浙江、北京等地也出现了马姓。

唐代，河南马氏较为有名，尤其唐末五代，自从河南马殷建楚后，河南马氏便显贵一时。马异，唐河南(治今河南洛阳)人，兴元间登进士第。马异与当时著名诗人皇甫浞、卢仝等交情很深，尤其与卢仝关系密切，两人有《结交诗》互相酬答。《全唐诗》录其诗四首。据《暨阳扶风马氏宗谱》，马异为马援第二十一世孙，祖上迁至河南。

马祖 唐代僧人，即道一。本姓马。后人尊称“马祖”。曾长期在江西传扬禅学，故又称“江西马祖”，汉州什邡(今属四川)人。马祖初师事怀让，学禅十年。后到建阻 (今属福建)佛迹岭、临川(今属江西)、南康 (今属江西)龚公山等处传扬禅法。大历年间，马祖居住钟陵(今江西南昌附近)开元，寺，四方学者云集，禅宗至此大盛。所传宗旨，时称“洪州宗”，死后谥号“大寂禅师”。

唐末五代时，余杭(今属浙江)也有了马姓。马绰即为唐末五代时余杭人。他起初与钱（钅+戮-弋）追随董昌，并与钱谬为姻戚。董昌在越州(今浙江绍兴)称帝时，马绰弃家投奔钱（钅+戮-弋），被任命为诸城都指挥使，后累迁镇东军节度副使、睦州刺史、加检校太尉。

五代时，今北京也有了马姓，多是由河北马氏迁来。五代时马郁，即为范阳(今北京)人，早年任幽州的下级文官，后事晋王李克用，累官至检校司空、秘书监。马郁言辞纵横，下笔成文，为人轻俊洒脱，后死于太原。

唐朝时江苏马氏发展尤快，主要分布于镇江、东海、徐州等地。马怀素，即唐润州丹徒(今江苏镇江)人，字惟白，他博通经史，后登进士第，官至左台监察御史。武则天长安年间，怀素奉命审问崔贞慎、独孤讳被武则天密臣张易之诬告一事，不肯曲从武则天命令，并亲自与武则天辩难，贞慎等才得以免罪。玄宗时，怀素历任户部侍郎、银青光禄大夫、秘书监等职，兼昭文馆学士，一时显赫于朝中。

马戴 唐代曲阳(今江苏东海西南)人，祖籍华州(治今陕西华县)，字虞臣，会昌年间考中进士，后官至太常博士。马戴富有才情，在当时享有盛名，尤其擅长作五言律诗，且与当时著名诗人贾岛、许棠、姚合等关系密切，常常互相唱和往还。他的诗作很多，但大多散亡了，留存下来的收录在明代人辑录的《会昌进士诗集》。

宋元明清时期

经过唐末五代的战乱流徙，到了北宋，马姓的分布更为广泛。

唐代江苏的马姓主要集中在苏北，尤其是徐州、镇江一带。到了北宋，江苏马姓南移，宜兴也出现了马姓，并且出了一位史学家马令。马令，北宋常州宜兴 (今属江苏)人。他的祖父马元康博览经书，勤于著述，他曾经搜求旧史轶闻，准备编写南唐史书，可惜未及动笔，就去世了。马令继承先祖遗志，苦觅资料，著成《南唐书》30卷。

北宋安徽的马姓主要在今天的合肥与庐江。北宋初年进士马亮，字叔明，就是庐州合肥(今属安徽)人。他先后任大理评事、常州通判。宋仁宗末年，升任尚书右丞，不久改任太子少保。

马仲甫 北宋进士，字子山，庐江(今安徽庐江)人，最初任登封县令，不久转任台、瀛、秦、亮、许、扬等州，又曾任夔路转运使、淮南发运使、天章阁待制。所任之处，皆能为当地百姓兴利除弊，为称誉一时的名吏。

北方甘肃、山西的马姓也得以发展，南宋时狄道(今甘肃临洮)人马扩，字子充，北宋末年随父亲马政出使金朝，并结下海上之盟。靖康元年，马扩在西山结伙扎寨，抗击金兵侵略，被俘。建炎二年，马扩摆脱金人监视，逃到五马山寨(今河北赞皇东)，被推为首领，拥信王赵榛(一说为燕人赵恭冒充)为王，聚众，继续抗击金人入侵。后来五马山寨被金兵攻陷，马扩辗转到达扬州，不久被南宋朝廷解除了兵权，任枢密院副都承旨。绍兴九年，改任荆湖南路马步军副总管，解职后闲居家中。

马贲 北宋河中 (今山西永济西)人，徽宗时为画院待诏，工画花鸟、佛像、山水，尤长于小景。马氏家族以画艺闻名于世，其后裔众多，皆为振兴山西马氏做出贡献。马贲作品见于著录的有《溯（束鸠）图》、《秋塘水禽图》等。

此外，北京、山东、河南的马姓也有了发展。北宋初年北宋时山东马氏出了两位名臣，遂使山东马氏大振。一是马伸，字时中，宋东平(今属山东)人。经圣年间，登进士第。曾师从著名学者程颐，后历任郫县丞、西京法曹、监察御史等职。张邦昌称伪楚皇帝时，马伸写信劝说邦昌奉迎康王赵构。高宗即位，马伸升任殿中侍御史，并奉诏诛杀张邦昌。后因屡次上书极论权臣黄潜善、汪伯彦不法误国，为黄、汪陷害，被贬官朝外，不久冤死途中。

另一位为马默，北宋单州成武(今属山东)人，字处原，进士及第。马默初为须城县令，后升任监察御史，主张应以实绩任免官吏。后采马默改任三司盐铁判官，因论王安石新法不便，被贬为济、兖二州知州。之后，历任司农少卿、河北都转运使等职。

靖康之难中，徽宗、钦宗被金军俘虏而去，金军占领开封，北宋灭亡。赵构侥幸免陷金营。靖康二年，赵构在南京应天府登基，建立南宋。由于北方连年战乱，金军南侵，北方许多大族及北宋官员都纷纷南渡。北方马氏也随之南迁，从而壮大发展了南方马氏的队伍。并出现了一批马姓名人。

马兴祖 南宋画院待诏，为河中(今山西永济西)人，世代家居河中，其父马贲为北宋徽宗时画院待诏。兴祖继承父业，尤其工于人物、花鸟、杂画，对父亲有继承又有发展。此外，他又精于鉴赏，宋高宗所获名迹，多由他鉴别。他的传世之作有《胡人击毯图》、《胡人雪猎图》等。南渡后，马兴祖移居钱塘(今浙江杭州)。其长子马公显，次子马世荣也都是画院画家。

马世荣长子马逵、次子马远皆生于钱塘，二人都继承了家学，而马远成就尤高，画技超过父兄。光宗、宁宗时，马远历任画院待诏。他擅长画山水，取法李唐，而自出新意，有“独步画院”之誉。马远下笔遒劲严整，设色清润，构图多取一角之景、残山剩水，故有“马一角”之称。马远颇得祖上精髓，工于画水，兼精花鸟、人物，与当时著名画家夏圭齐名，并称“马夏”。加上李唐、刘松年，合称“南宋四家”。马远存世的作品主要有《踏歌图》、《探梅》、《水图》、《华灯侍宴》等。

马远作品中的山石多用斧劈，树多用拖枝，屋宇多用界画，远山则用大笔渲染，从而造成了一种空荡迷茫的艺术风格，尤其善于表现空间感。马远创立水墨画苍劲一派，在艺术上有巨大成就，对南宋山水画影响极大。他的代表作《踏歌图》描写了农民欢娱的歌舞场面，表现了宁宗诗题中所说的“丰年人乐业，陇上踏歌行”的生活情境。

马远之子马麟(也作马（马+遴-辶）)，也生于南宋杭州钱塘(今浙江杭州)，宁宗时为画院祗侯。马麟也继承家学，善画山水、人物、花鸟，然而成就不及其父。传世作品有《层叠冰绡图》、《静听松风图》等。

两宋以后，马姓发展史上出现了前所未有的异族异姓改姓马的普遍现象。尽管如此，汉族马姓继续传播发展，依然是马姓发展的主流。

元代马氏之发展以北京与山东为盛。元末明初，有南京马氏移居上海。如江宁 (今江苏南京)人马琬，字文璧，号鲁钝生、灌园人，曾移居松江(今上海)，子孙后代也即在上海繁衍下来。

明代安徽宿县马氏贵为国戚，明太祖朱元璋的皇后马秀英就是安徽宿县人。清初，安徽马氏有移居江苏的，如明代苏州马氏已成为大户，明末的英雄马杰即为苏州(今属江苏)人。天启六年，权宦魏忠贤派亲信缇骑到苏州逮捕东林党人周顺昌，激起了民变，群众击毙旗尉一人，其余受伤逃窜。巡抚阉党毛一鹭侥幸逃走，事后领兵来追查此事。马杰与颜佩韦、杨念如、沈扬、周文元五人为开脱百姓，挺身自首，后被判处极刑。苏州百姓被他们的凛然大义所感，将五人合葬于虎丘旁，题称“五人之墓”。

清初吴县（今江苏苏州)马氏还出了一位画家马昂，他擅长画山水，尤其工于青绿，也能画花鸟、人物。清代著名弹词演员马如飞也是江苏长洲 (即今苏州)人。他本名时霏，字吉卿。马夕口飞幼习刑名，曾为书吏，后从表兄桂荣秋学艺，相传今天流行的苏州弹词《珍珠塔》脚本，就系他改编、加工的。他在唱腔上独树一帜，创造了一种质朴淳厚、运用本嗓一气呵成的“马调”。马如飞编写过很多弹词开篇，大多收入《南词小引初集》。

明末贵州贵阳马氏也发展成大户，贵州之有马氏，当溯至金入侵宋南渡之时。明末权臣马士英就是贵阳人，字瑶草，万历年间登进士第。崇祯五年，出任宣府巡抚，后因擅取公帑行贿，被流寓南京。崇祯十五年，马士英又被朝廷起用，为兵部右侍郎，总督庐、凤等处军务。崇祯十七年，他联结江北四镇，拥兵迎立福王监阁，后进东阁大学士兼兵部尚书。马士英排斥史可法，援引阮大铖，打击东林党人。他身居首辅，却专事弄权，不以恢复为念，致使扬州失陷。清军进逼南京后，马士英逃至浙江投奔鲁王；唐王，均遭拒绝，后入严州总兵方国安军中。其结局一说在太湖被清军俘斩，一说与阮大铖降清后，在福建延平被杀。

明代陕西的马氏也由扶风迁至各地，其中三原、大荔、延安的马氏已成大户。这期间三原马氏出了一位大学者马理。马理，字伯循，号默田，正德年间考中进士，历任稽勋主事、考功主事、员外郎、考功郎中、南京光禄卿，又曾在家乡武安王祠设教，在嵯峨精舍、商山书院讲学。马理与当时著名学者吕（木冉）齐名，同为关中学者所崇。著有《周易赞义》及《（奚谷）田文集》。

迁入台湾

据《福建通志》的记载，宋代汀州(今福建长汀县)、明代莆田(今福建莆田东南)和龙溪 (今福建漳州市)，就有很多马姓人家。到了清代，马姓更是遍布福建各地。

马姓在台湾诸姓中，名列第七十二位。台湾的马姓分布相当普遍，几乎每一个县市都有姓马的人家，其中尤以嘉义、台南和新竹为多。据台湾省文献会资料记载，台湾马姓的开基始祖大多来自广东，因而跟广东的马氏关系十分紧密。

关于马姓移居宝岛，台湾省文献会所获资料是这样记载的：清康熙六十年，朱一贵起兵反清，遭严酷镇压后，其部下有广东籍人马怀珍等移居台湾淡水港避难，遂在此繁衍。雍正年间，有姓马的漳州人来台湾垦荒，主要定居于今天的彭化县秀水乡；乾隆六年，有马、廖、陈、杨、蔡、吴、张七姓人家来台，共同建设今天的苗栗县苑里镇市场；乾隆十二年，又有马姓广东人入台，开垦今天的苗栗县通霄镇；乾隆十六年，马绍文等入垦今天的台北县新庄镇。1949年，又有马姓人随蒋介石入台。