天地和人是“三才”。日月五星,即所谓的“七井”。另一种说法是“天地人三才,日月城三光”。

这里都提到了三才,而三才里的天、地、人究竟是指什么?蕴含着怎样的道理?从这一概念中如何解读出“命由天定”的局限性呢?

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很多人认为,所谓的三才中的天、地、人就是特指的苍天、大地、人类,其实这是完全错误的。最早的出处《易传》中是这样写的“有天道焉,有人道焉,有地道焉”。具体的说就是:天为“天机道”、地为“地脉道”、人为“人间道”,而三才实际上就是“三才之道”的简称;代入到天文命理中,天干、地支和藏干,这样就形成了人的命数。

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三才的思想,在我国的文化体系中占据着很重要的作用,比如创世神话盘古开天辟地、女娲造人;特别是“共工怒触不周山”的神话,把三才思想淋漓尽致的演绎了一遍:共工与颛顼(zhuan xu)争帝位,发怒撞断不周山,使支撑天的柱子折断,拴系大地的绳子断。导致了天向西北倾斜,日月星辰向西北方向移动;地向东南方塌陷,江河水都朝东南流去;给人类留存了这中间一块生存的地方。

天、地、人融为一体呈现

上面说到人的命数为“三才”所形成,显然一点,所谓的“命由天定”肯定是个局限性的定论,或者说太过消极了。首先这里的“命数”,就已经是天道、地道、人道的相互作用决定的了,人是可以向天、地学习的。比如地大物博,人的心胸就应该开阔,学会容纳和接受;天高云白,人的眼光不可局限在一处,当让自己保持一颗纯洁的心性等等。我们应该晓得人道是可以与天道、地道会通的,通过效法天地之道,知常明变,适机而发,是可以改变命运的,比如“天道酬勤是良训,一分辛劳一分才”,阐述的就是这个道理。

天、地、人同框

或者我们用数学概率说来解释一下,天机道、地脉道、人间道为三才之道,并决定人的命数,那么其中每个道的决定作用就是三分之一,天命是固定的,人类无法改变,可地脉道的地理环境、方位和个人努力是可以改变的,这样一来,三分之二的地脉道、人间道改变了,天命天机道的三分之一必定会被撼动,人的命数肯定也会改变了,俗话说的“树挪死,人挪活”就是改变了地脉道和人间道的结果。

年画

另外,“三才”的含义,在民俗和中医中还有不同的特指:年画,也称“三才”(民间称画年画,也叫“画三才”),旧年画因画幅大小有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”;中医穴位里,三才为百会穴、涌泉穴、璇玑穴的合称,因为百会在顶应天,主气;涌泉在足应地,主精;璇玑在胸应人,主神,故称三才;还有中医药材里三才为“天冬”、“地黄”、“人参“三味中药的统称。

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