第20篇

第一次推了齐国的孟昌,这在全国四孔子中是最有名的,初时名列第一,可以说是顶峰类。

他一世英名,圈养数千门客,本以为可保家族绵延数代,没有想到,身死族灭。

机关算尽太聪明,反误了全族性命。

就像很多人,争名逐利一世,到底是为谁辛苦为谁忙啊?

下面,有请孟尝君华丽登场。

1

人小鬼大

靖郭君有子四十馀人,其贱妾之子曰文。文通傥饶智略,说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客,宾客争誉其美,皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒,文嗣为薛公,号曰孟尝君。

——《资治通鉴》周纪二

孟尝君本名田文,庶出,也就是小老婆生的。

但司马光也挺缺德啊,妾就妾呗,还贱妾。

贱妾都是自己的谦称,自己说行,没有别人说的。

你可以当别人面,说自己的孩子是犬子,没有跟别人说“你家犬子”的,听起来就像说“你那个狗儿子”。

当然,你看完这篇之后也就知道,司马光确实非常看不上孟尝君。

田文出生在五月初五,当时有个说法,这时候出生的,对父母不吉利。

所以,老爸田婴不让生养,要把田文扔出去喂野狗,刚一出生,小命不保。

结果他的亲妈不忍心,心想,我都贱妾了,再不养个疼人的亲娃,以后咋办。

所以偷偷生下来,抚养成人。

田文逃过了第一次生死劫,长大成人,但是站在老爸的四十多个儿子中,也是泯然众人矣。

如何能够杀到总决赛,夺取田氏一族的最高权力?

这是摆在田文面前的一个巨大挑战。

当年赵无恤也是庶出,但靠着对君父的话倒背如流,脱颖而出成为继承人。

老爸田婴也没语录啊,怎么办呢?

2

主动出击

田文人小智大,聪明伶俐,主动出击。

有一次他问老爸:儿子的儿子是什么?

婴:孙子。

文:孙子的孙子呢?

婴:玄孙。

文:玄孙的玄孙呢?

婴:我母鸡啊。(俺不知道啊)

田文说:您身为相国,辅佐三代君王,齐国没有发扬光大,而您却富可敌国。自己家里锦衣玉食,外面的寒士衣衫褴褛。您留着大把的银子,不养贤士,却留给你都叫不上来名字的人,这样损公肥私,我觉得不是好事。

这一番劝谏,让田婴对这个庶出的儿子刮目相看,派田文出来接待宾客。

代表家长主持外交工作,这几乎是确立田文为接班人了。

虽然没有明确,但也是给了一个大平台,说,请开始你的表演。

田文果然不负众望,让宾客交口称赞,于是名声日盛。

后来,田文果然成功承袭了薛公爵位,号曰孟尝君。

他言行一致,招贤纳士,即使是有罪之人也厚礼待之,所以食客数千。

司马光对于孟尝君这种养士风格非常不认可:他认为孟尝君养士,“不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也。”

《资治通鉴》是帝王书,所以强烈谴责这种拉帮结派、沽名钓誉的行为。

你看遍孟尝君那么多传奇故事,发现很少为齐国做出什么丰功伟绩,都是在培植私党,图谋私利,这和后世的权臣奸相又有什么区别呢?

总之一句话:司马光认为孟尝君是黑社会,是大老虎。

3

从谏如流

当然,司马光也实事求是,不因人废言,该表扬的地方也会表扬。

孟尝君聘于楚,楚王遗之象床。登徒直送之,不欲行,谓孟尝君门人公孙戌曰:“象床之直千金,苟伤之毫发,则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者,有先人之宝剑,愿献之。”公孙戌许诺,入见孟尝君曰:“小国所以皆致相印于君者,以君能振达贫穷,存亡继绝,故莫不悦君之义,慕君之廉也。今始至楚而受象床,则未至之国将何以待君哉!”孟尝君曰:“善。”遂不受。公孙戌趋去,未至中闺,孟尝君召而反之,曰:“子何足之高,志之扬也?”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰:“有能扬文之名,止文之过,私得宝于外者,疾入谏!”——《资治通鉴》

楚王赠给孟尝君一个象牙床,让登徒直送去。

这哥们怕麻烦,不想送,象牙床这么娇气,如果磕了碰了,把我老婆孩子都卖了也赔不起啊。

所以,他跟孟尝君的门人公孙戌说:你要是有办法,能够把这差事给我推掉,我送你一个大宝剑。(真的是宝剑)

公孙戌非常高兴,扭头就义正严词地劝说孟尝君,您可不能接受象牙床啊,巴拉巴拉一大堆道理。

孟尝君一听,言之有理啊,准奏。

公孙戌一看事成,喜形于色,匆忙离去。

孟尝君觉得奇怪,召回公孙戌,问你小子忙着奔丧啊,跑那么快?

公孙戌这人倒也实在,把人家要送他大宝剑的事如实回答。

一般人看来,这是动机不纯,多半会说:啊,原来你小子是为了私利,在这哄骗我,给我拿下,屁股揍开花。

但孟尝君却认为:第一,公孙戌诚实,第二,他说的确实言之有理,于己有利。

孟尝君甚至拿大喇叭对外喊:只要能够扬我之名、止我之过,即使是为了得到别人钱财的,我也从谏如流。

你们不管有啥私心杂念,只要说的事对我孟尝君好,我就给你加鸡腿。

司马光针对这一段专门评价说:孟尝君可谓能用谏矣。

司马光写《资治通鉴》,就是为了给君王进谏,如果君王能够像孟尝君这样不问动机,只问是非,那一定会有更多好的谏言。

反之,有些人有道德洁癖,妄自揣测别人的动机,说别人大忠似伪、以博直名,然后就轻易否定人家说的话,人家心里就不得劲嘛。

孔子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

你会发现身边总有一些人,愿意先揣测别人动机,如果觉得对方动机不纯,就认为他说的也不可信,因人废言,吃亏的还是自己。

动机是无法知道的,别人就算告诉你“我没私心啊,我是为你好啊”,你也不会信。

结果呢?就会变成,来吧,互相伤害啊。

所以,总是去猜测对方的动机,是一个糟糕的习惯。

4

鸡鸣狗盗

秦王闻孟尝君之贤,使泾阳君为质于齐以请。孟尝君来入秦,秦王以为丞相。或谓秦王曰:“孟尝君相秦,必先齐而后秦。秦其危哉!”秦王乃以楼缓为相,囚孟尝君,欲杀之。孟尝君使人求解于秦王幸姬,姬曰:“愿得君狐白裘。”孟尝君有狐白裘,已献之秦王,无以应姬求。客有善为狗盗者,入秦藏中,盗狐白裘以献姬。姬乃为之言于王而遣之。王后悔,使追之。孟尝君至关。关法:鸡鸣而出客。时尚蚤,追者将至,客有善为鸡鸣者,野鸡闻之皆鸣。孟尝君乃得脱归。——《资治通鉴》周纪三

孟尝君本来吃着火锅、唱着歌,来秦国当相国的,结果被人进谗言,不但不被重用,还要拿掉他吃饭的家伙。

孟尝君想走通夫人路线,但是秦王的宠姬非白狐裘不可。

有一个门客擅长狗盗,偷出之前献给秦王的白狐裘,转手送给宠姬,让她吹枕边风。

孟尝君得以释放,一路逃到关口,天还未亮,关门未开。后面追兵将至,自己插翅难逃啊。

又有一个门客擅长学鸡叫,他领头一叫,群鸡一起喵喵喵喵喵,关门于是大开,孟尝君仓皇逃窜。

孟尝君用鸡鸣狗盗之人,才成功逃脱虎狼之秦。司马光说孟尝君不择臧否,由此可见一斑。

但是,尺有所短,寸有所长。用人能够用其所长,就是会真用人,就能集合更多人的智慧和力量。

就像邓公他老人家讲的:黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。

5

狡兔三窟

当年阿里巴巴刚创业的时候缺人,马云戏称:他们是直接到大街上拉人,只要不是缺胳膊缺腿,都招进来去推广业务,就这些乌合之众,愣是打造成一支“中供铁军”,这是会用人。

但是话说回来,孟尝君三千门客,却只能靠鸡鸣狗盗之辈,才能逃脱,为何没有更聪明的门客,让孟尝君避免这样的悲剧?

要知道,孟尝君入秦那年,正是秦王囚禁楚怀王之时,秦王是背信弃义的惯犯,孟尝君三千门客,却让他身处险境,都是酒囊饭袋啊。

未雨绸缪胜过狗急跳墙啊。

所幸,除了这些鸡鸣狗盗之徒,孟尝君后来还真的收留了一个改变其命运的重要谋臣——冯谖。

冯谖这哥们穷得叮当响响叮当,来投孟尝君。

刚开始他也没说自己有啥能耐,人家就把他安排在下舍。

结果他弹剑作歌,说“食无鱼”(没烤鱼吃啊),于是把他挪到中舍;

继续自弹自唱,“出无舆”(出门走道费鞋啊),于是把他请到上舍;

结果还不知足,说“无以为家”(没媳妇儿啊)。孟尝君也不高兴了。

不过估计还是给安排了媳妇儿,所以过了一年,冯谖没再diss人。

孟尝君食客三千,用度有些紧张了,地主家也没有余粮啊,就问:谁能够去自己的封地收债啊?

有人推荐冯谖。

冯谖因为之前被安排的明明白白的,所以痛快答应,扭头就去了。

他先收了十万息钱,然后杀牛置酒,开大party,把所有借贷之人都请来,边吃边喝,一边逐一核对利息。

酒酣耳热之际,孟尝君对于那些能够还钱的大户,约定了期限,限期归还。对于不能还息的,一把火把借据都烧了,跟大家痛讲孟尝君革命家史:

“孟尝君借给大家钱,是为了给大家提供经营的本金,要的利息也是要奉养宾客。今天给富者宽限期限,给贫者焚烧了借据,还请大家好吃好喝,有这样的领路人,我们怎么能够辜负他呢。”

坐者皆起,再拜。

孟尝君听说冯谖一顿骚操作,大怒,招来冯谖,问他为何“多具牛酒而烧券书”?

冯谖说:好酒好菜才能让大家都来嘛,有能力还钱的,约定了期限,都能还上;没能力的,你就是十年也收不回来,利息越滚越多,人可能就跑了,你赔了夫人又折兵,还落下一个不爱民的恶名。

我帮你“焚无用虚债之券,捐不可得之虚计”,让薛地百姓对你感恩戴德,这是大好事啊。

估计当时孟尝君被冯谖说的一愣一愣的,似信非信,心里还是不乐意。

但是,时间会给出答案,证明冯谖的远见。

当孟尝君被齐王猜忌,罢免相位之后,宾客皆去,只有薛地的老百姓,哭着喊着带着猪羊迎接孟尝君,孟尝君才知道,当初那冬天里的一把火烧的好啊。

而且这时候,冯谖又借了一辆马车,入秦说服秦王重金聘请孟尝君去当CEO。

秦王同意后,又回来劝说齐王复用孟尝君。齐王果然恢复孟尝君相位,又多给了千户。

后世很多人,学冯谖的这种两面叫价的把戏。看来这哥们是博弈论的鼻祖啊,当年能拿个诺贝尔经济学奖。

6

身死族灭

在《战国策》中,还记载了冯谖为孟尝君某得“狡兔三窟”的故事,其中有很多细节和《史记》差别甚大。

如果冯谖真的谋好了第三窟,为何孟尝君刚死,齐、魏两国就合力灭了薛地,让孟尝君绝嗣?

记得当年,孟尝君的父亲靖郭君,想修建薛城的城墙。

有一位门客对他说:“您听说过海里的大鱼吗?渔网网不住它,鱼钩钓不起它,但一旦离开了水,小蚂蚁也能把它给啃了。如今齐国就是您的水,如果齐国没了,一个薛城,就是城墙高到天上,又有什么用呢?”

靖郭君听从劝告,放弃了修筑城墙。

孟尝君曾经劝说父亲,不要只注重积累家私,要散金养士,有人就有权有钱。

也确实如此。

他这一生,命运波折,在齐国三上三下,到秦国几乎丧命,凭借三千鸡鸣狗盗之徒,让自己能够从容周旋于齐、魏、秦各国,历任齐魏两国相国。

然而,一旦身死灯灭,家族势力迅速陨落。

《资治通鉴》只留下一句话:“孟尝君卒,诸子争立,而齐、魏共灭薛,孟尝君绝嗣。”

由此可见,两国国君早就看出来,孟尝君培植党羽,其实都是为了一己私利,而不是为了家国天下。

没了祖国,一个小小的薛地,即便三千门客,也不能长治久安啊。

因为司马迁给了孟尝君一个评语:好客自喜。

吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万馀家矣。”

司马迁到了薛地,发现都是些打架斗殴的地痞流氓,而旁边邹鲁之地的人都彬彬有礼,问了缘由,原来是祖上风气就那样,都是孟尝君招来的奸人。

孟尝君上梁不正,所以下梁歪啊。

我们之前已经讲过好多历史名人,从吴起到商鞅,从赵武灵王到齐湣王,很多人风光一生,最后落得一个悲惨的下场。

这是为何?

心不正则事不公,重利益则上下相争。

不要以为位高权重、家大业大,就有权有财有人。

靠山山会倒,靠人人会跑,只有礼义教化、道德文章才能传家。

忠厚传家久,诗书继世长。

与诸君共勉。


孟尝君数千门客也没有挽救他的命运,但有一个人的门客,却封侯拜相,他是谁?且听下回分解。

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