《木雁斋书画鉴赏笔记》标点符号整理本

书画鉴定收藏家张浩宁

张先生生前亲笔的书画鉴定理论专著没有传世,所以我们只能在那篇笔记和少量文章中看到那种书画鉴定思想和方法。

一是从一九四九年到一九五三年,通过张珩等人的努力,故宫博物院绘画馆成立开放,张珩为此撰写了《古代绘画的厄运与幸运》,表达他当时的万千心绪。《古代绘画的厄运与幸运》叙述了从汉魏至中华民国历史长河中,古代名画的聚散和损失情况,包括历代的著名书画著录,可以说是一部简明的中国古代书画鉴藏史。

二是根据张珩在二十世纪六十年代初记录的书画鉴定笔记,文物出版社于2000年刊行了《木雁斋书画鉴赏笔记》十二册影印本。《木雁斋书画鉴赏笔记》是张珩凭记忆列出所见的书画名迹目录约一千余件,基本上囊括了中国古代最具代表性的优秀书画作品。仿效高士奇《江村销夏录》的体例,对古代名迹的名称、质地、尺寸、内容、题跋、印鉴、收藏单位、著录情况等一一详细记录。所收作品大多收藏于国内外各大博物馆,也有少数作品为私人收藏。其中一些庋藏于海外的书画作品,资料尤为难得。其遴选精当,资料详实,对于中国古书画鉴定和中国美术史研究,都具有较高的研究参考价值。张珩的原本计划是最初排列目录,进一步记录内容,再考订作者,最后对每件作品加以鉴定评论。但这一计划只进行到一半,便猝然病逝,实属憾事。《木雁斋书画鉴赏笔记》虽然在体例上没有对古代书画著录的方式进行改变,但对于古代书画名迹的流传以及体现他的鉴定思想方面却有相当的价值。如他在自序中写到的:“著录书画之书,自明以来不下数十种。其间真伪杂糅,可以资信者不过少数而已。且经历数百年,著录之件,存亡参半,又多系仅录原文,少所发明,或有各抒己见者,则又系随笔记录,略而不详。常欲辑录现存诸作成一专书,备斯二者。此志蓄之二十余年矣。其时少年气盛,谓为必成。因遍览国内所藏,择其尤者志之胸中……新中国成立以来,公余之暇,无日不孜孜于此,亦几于成书矣。目睹耳闻,无一不为我国扬眉吐气者。独于此一门,犹令外人陆续成书,国内未闻有志于此者,其感益甚。因再伸前志,且扩而充之,俾后之有志于中国绘画史者得以为研究之据……”(张珩《木雁斋书画鉴赏笔记》自序,文物出版社,2000年12月)他对古代书画著录的批评,以及论述书画鉴定对中国绘画史研究之意义,气势宏大,志向高远,显示了对书画鉴定的真知灼见。

三是具有现代书画鉴定研究奠基者之意义的理论著述《怎样鉴定书画》。1962年,国家文物局组织对全国文物机构所藏书画作鉴定工作,由张珩负责,组成三人鉴定小组,另两位是上海的谢稚柳和天津的韩慎先,由于韩慎先在京逝世,补故宫博物院的刘九庵参加。《怎样鉴定书画》就是在这次巡回鉴定中,根据张珩一路的演讲,经中央美术学院薛永年、故宫博物院刘九庵、文物出版社张圣福等记录,由王世襄整理、启功校订,最后而成的书画鉴定著述。杨仁恺誉之“为今天书画鉴定开拓了新的途径”。(杨仁恺《中国书画鉴定学稿》,辽海出版社,2000年10月)

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