——国家一级演员访问著名歌手阎维文
这是一个逐渐脱离人们视线的英雄群体,他们有着共同的名字——太行奶妈。
6月12日至13日,山西籍男高音歌唱家阎维文在武乡、黎城进行了民歌《太行·奶娘》的MV录制,再次勾起人们对太行山区这一群体的关注。
6月13日,黎城洗耳河景区,阎维文在录制现场接受了上党晚报记者的独家专访。
图为:国家一级演员、著名歌唱家阎维文深情演唱《太行奶娘》
6月13日凌晨3时,歌曲《太行·奶娘》MV拍摄第二天,摄制组已在武乡板山风景区布景拍摄,随行而来的还有50名来自武乡太行山实景剧的群众演员。伴着黎明的微光,连绵的太行山更显巍峨雄奇,镜头前,阎维文的目光凝重,若有所思,回想起词作者武素萍所讲述的一段段生活在太行山区的普通农村妇女的英雄故事,他的内心久久不能平静。
“在战火纷飞的日子里,我有一个名字叫太行,一把苦苦菜,一把黄谷糠,是奶娘你哺育我成长,你守护着我生命,眼看着奶哥哥倒在面前,你含着悲痛,目睹了奶爹爹送军粮牺牲在战场……”歌曲《太行·奶娘》,取材于抗战时期太行山人民保护八路军后代的一些真实感人的历史故事。无论是歌曲内容还是MV的拍摄,都在着力刻画抗日战争时期太行人民不惜牺牲一切养育八路军后代的“太行奶娘”的感人形象,展现当年伟大的太行山妇女用无私的爱养育了八路军的后代。歌曲将这种无私的情感作为着眼点,讴歌了抗日战争时期太行人民与人民军队血浓于水的情,感天动地的爱。该作品由我市新闻中心副主任武素萍作词,知名作曲家韩波谱曲,阎维文演唱。6月初,歌曲《太行·奶娘》在北京完成了录制。
6月12日,《太行·奶娘》MV摄制组到达长治进行拍摄。两天来,《太行·奶娘》摄制组分别在武乡八路军纪念馆、太行山实景剧场、砖壁,黎城黄崖洞、洗耳河等地取景拍摄,再现抗日战争中英勇的八路军浴血奋战,战绩辉煌的光辉历史。一路上,阎维文边拍摄边聆听,感触良多。
“这是一个伟大的群体,太行奶娘哺育了八路军的后代,太行山孕育了中国革命。此行与其说是重走太行山区,不如说是重新接受一次革命的洗礼。”阎维文说。
希望更多人了解这一群体
记者:您是如何与《太行·奶娘》这首歌结缘的,是哪些因素感染了您愿意担任这首歌的主唱?
阎维文:最初是因为曲作者找到了我,说有这么一首歌。对于我们来说,要演唱一首歌首先要看歌的内容,看完歌词以后,我觉得很好,这又是山西老家的事,打了张亲情牌。看完歌词后,我觉得作为一个军旅歌唱演员需要这样一部作品,特别是在抗日战争胜利七十周年这样一个重要的历史纪念活动当中留下我们的声音。
记者:您是如何理解这首歌曲的?
阎维文:说实话,开始对整首歌曲了解的并不细致。后来,我才对这首歌一点一点深入进去。我在录音棚录音时,词作者武素萍和长治八路军纪念馆讲解员崔韶光给我讲解了大量太行奶娘这一群体的情况,还带来了70年前一些革命前辈留下的手迹,看到这里,我十分感动。
过去我们了解更多的是革命战士和敌人的正面交锋,也知道山西的老百姓在后方做了大量的工作。但是像奶娘这样一个群体,她们是那么伟大,又那么普通,普通的就是山村里每一户的农家妇女,却又有着那样高的精神境界。为了八路军后代,她们甚至牺牲了自己的亲身骨肉,一把苦苦菜,一把黄谷糠,用所拥有的一切哺育了八路军的子女,没有任何索求和怨言。她们不畏艰险,勇敢顽强,是太行精神的真实写照。
后来,我又看有关太行奶娘的书籍,敬畏之情更是油然而生。书里的描述让你能感受到中国妇女,特别是山西妇女的善良和美,这种美是一种大美。当你翻阅这些资料时,当代人会有些汗颜,“太行奶娘”们可能不懂什么深奥的道理,却可以做到今人想都不敢想的事情。我不敢说我演唱一首歌就能唤起多少人的关注,但对我个人来说,我会努力做到更好。
在整个拍摄演唱过程中,对我来说,是非常大的教育,这些话都是说给我自己的,但我希望我的歌声能让更多人了解太行奶娘这一群体。
歌声倾注了更多感情
记者:您曾演绎了许许多多经典军旅歌曲,在处理这首歌上有什么不同?
阎维文:无论演唱什么样的歌曲,像《太行·奶娘》这样的深情歌曲或者是一首很小的民歌,都要注入演唱者的真情,如果没有真情在里面,你的歌声首先不可能打动自己,也不可能打动观众。从演唱本身来说没有什么不同,但从实际内容来说,如果单单从词面上来表现很浅,经过两天的拍摄,包括在纪念馆中看展览,在行车途中作者反反复复讲解奶娘的故事,我对这一故事有了更深的了解,我会倾注更多的情感在里面。
图为:国家一级演员、著名歌唱家阎维文接受媒体采访
记者:抗日战争胜利已经过去了70周年,这是一个不短的时间,您能谈一谈红色文化在现代社会的时代内涵所在吗?
阎维文:红色文化最重要的一点是让我们现在的人和下一代人不忘记我们的革命前辈,不忘他们做出的努力和牺牲。现代人物质富足,却信仰匮乏,我们的前辈什么都缺,却不缺信仰。太行山养育了八路军,养育了中国革命,今天的幸福生活是由许许多多太行人民付出鲜血和生命换来的。如今,我们太少讲这些,仿佛是唱高调,但事实真不是这样的。我们极力地想用各种方式,比如今天的这首歌,用直接普通的形式,让人们不忘历史、不忘前辈。我能做的就是通过音乐付出自己的绵薄之力,首先让自己更了解这段历史,在自己的本职工作中做更广泛宣传。
向长治的读者问好
记者:您已不止一次来长治慰问演出,似乎每次又都是来去匆匆,此行两天的拍摄有没有给您带来一些对长治的新感受?
阎维文:我小时候就来过长治,那时候这里很穷,又脏又乱。后来这些年,感到长治变化很大,无论是城市规划和绿化都很好,每一次来都有不同的变化。这次感触更深,一下高速公路,就被道路两边绿色的植物所吸引。小时候印象中的长治缺水少绿,这两天的拍摄更加深了我对长治的了解。作为一个山西人我还是挺愧疚的,对山西还不是很了解,看着太行山雄伟壮阔,山清水秀,感触很深。
记者:感谢您能接受这次采访,也感谢您为宣传太行精神两天来不辞辛苦的拍摄。
阎维文:到我们这个年龄的人,离开家乡的时间越长,对家乡的情谊就越重。在这里,我要向山西的父老乡亲问好,我在外这么多年,不管走到哪里,还是有一种东西在支撑着我。我一直以自己是一个山西人为傲,因为山西无论从历史还是现在,都有着让世人骄傲的地方。作为一个山西人,感谢父老乡亲这些年对我有声无声的支持,才让我的歌一直唱到今天。我也会用歌声回报家乡的父老乡亲,这些年,无论走到哪里,每年出国,到国外演出,我把所有的保留曲目唱完之后,一定会唱一首山西民歌,告诉他们我是山西人,告诉他们山西民歌在中国民歌的海洋中有多么重要的作用。
希望家乡更美好,向长治的读者问好!
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