长篇巨制，满纸精彩：毛泽东罕见长幅书作白居易《琵琶行》墨迹赏

毛泽东手书白居易《琵琶行》点。

这本长卷是毛泽东流传最长的书法作品，点火认真，随意移动，诗和书结合在一起，随着书法家诗的起伏而起伏。

六百字，是个不小的篇幅，他都沉心静气地写了出来，而笔随情动，传达了诗人的感情和书家的感情。

让我们随着这幅长卷，且走且看吧。

“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”此卷是写在大十六开的红丝栏的信纸上的。一开始就顶天立地写了第一行。第一字为一篇之规，至关重要，“浔”字草法起头，这第一个字已为全篇定了调子：草书。

“主人下马客在船，有(举)酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。*书法的感情，开始进入诗文的感情。其中“酒”字的三点水与“酉"，相距甚远，似有疾走回望之态。

“忽闻水上弦歌(琵琶)声，主人忘归客不发。" “发"字写得如美女插花，动态感人。

“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。" 这时的书法如月色朦胧，琵琶声碎。

“移舟(船)相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。” 这里的书情传达得很好。“添酒回灯” 写出了欣喜之态，“灯”字的跳宕，似乎见到了明灯一盏。而“千呼万唤”四字又写得暗淡无光，不肯出来，本身收缩得很小。“犹抱琵琶半遮面”，写得“琵琶”有遮羞之势。

〔转轴拔弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。注：不知什么原因，此处掉了四十二字〕

“轻拢漫捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。”这一段在书法形象上，竖行的轴线摇动，笔画较前跳容。*小"字的中间一画、奇粗，两点如山，隔河相望。“霓裳"二字，上下相称，举步欲舞。“绝“字如削山开，裂然有声。上窄下宽的结构，一是显得下部的稳定，一是显得上部的活泼。仔细分析这时的字，并不是颀长了，而是展宽了，这样就增加了字的弹性，减少了上下的拉力。

“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。” 这是千古妙句。不仅音乐如此，书画也同样如此。“ 无笔画处皆成妙境"，书法的黑白对比强烈，无白也无黑，一味的墨，也没有美。“此时无声胜有声”七字，着墨不过，笔法轻轻跳过，“声”字写得悠扬飞动，似传递着那“幽愁暗恨”。

“银瓶破裂(乍破)水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”书法清脆有声，“银瓶”似触地而破，碎片四飞。“铁骑”似旌旗招摇，大地震动。

“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”“拨当”二字写得特别奔放，“裂帛”二字又写得瘦长，离心力与向心力在变形中，显得格外紧张。

“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。” 这几句写得沉稳消静，一笔一画，不连不带，进入了曲终夜静，琴弦驻声，江月拭泪，波浪不惊的暂时的感情低潮之中。“江”字的三点水重若崩云，调整了这时沉稳的笔画。

“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，装成每被秋娘炉。”这段书法稍活跃。“虾蟆"是不常用的字，而二字相连，似在同行。“名属教坊第一部”七字，曲线调动，顿生异想。

“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血风(色)罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”这一段出现了大起大落的笔法，“缠头”、“一曲红绡”、“欢笑”、“春风”等字，纵横摇曳，好象天风乍起，已觉波浪。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻〔别〕离，前日(月)浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼装泪红阑干。

这段就书法而言，是个小高潮。笔法大张，情怀驰骋。“弟走从军阿姨死”，似有无限同情。“暮去朝来颜色故”的“颜色故”达到一个高峰，崩云卷浪，似有无限不平。而“夜深忽梦少年，梦啼装泪红阑干”又将书法的情绪，转入一个低谷。字画清秀，自可忆昔。

“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”经过中间一个小低谷，书法情绪回升了一个新高度，琵琶之声已使诗人惊奇不已，自说身世更令诗人同情。这种诗中感情的变化，不能不影响到书家的心理。

中国书法的载体是中国的汉字，而这汉字不是随意地抽样拼凑，而是非常讲究的文章和诗词歌赋。这种书法的载体——它是音、形、义的统一体，不能不满载着人的情感。正因为有了情感，才有审美意识，才有美感，才去探求美、表达美。说书法不受文字字形和文字字义的制约和负载，纯以线条的变化，来说明书法的属性，可能只是一种臆语吧。

基于此，我们才能看到书者的感情，在很大成分上是因为文字而生发的。此卷手书，也正是如此。

虽然，这卷手书，是以一种小夜曲的形式，给人慢慢述说和传递一种古老的感情。但，从点画的组合和跳宕中，总能感觉到笔中之情。

诗歌是感人的。书家可以斟酌这种感情，但书家不一定有那样的感情。所以，毛泽东手书的古代诗词，以他卓越的才识，去理解诗中之情之意，那是简单的。但，那种感情，并非一定引起他的共鸣。他的书法包涵着诗文情意，但更蕴藏着和生发着他的美感，以及对这种美感表达的特殊方法。

此卷书法，写到此，书意大发，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，墨从天降，犹如大风横树。

自(我)从去年离京城(辞帝京)，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近盆(湓)城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦幕闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，以(呕)哑啁(嘲)哳难为听。

这一段书法情绪，又陷入了沉思，随着诗人的思绪，来遣笔落墨。“谪居病卧”、“无音乐”、“黄芦苦竹”、“杜鹃啼血”、“春江花朝”、“夜猿哀鸣”等字，也都写得平中见奇，自有风姿。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳渐(暂)明。不(莫)辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻咸(皆)掩泣。座中泣下谁更(最)多，江州司马青衫湿。

此段的写意情绪的发挥在前四句，“琵琶语”、“耳渐明”、“翻作琵琶行”，字势俊洒，随笔赋形，也可能是一种理性的关照。最后时刻，书意把人又带入了一个小低谷，让人去盘回品味。