前两天看诗词大会时,有一个题,问古代“百岁”被称作什么。
当时跟着答题倒是在选项中猜对了,但是忽然就有点好奇,古代的年龄称谓,熟悉的那些,比如豆蔻年华十三四,三十而立,四十而不惑,八九十是耄耋,这些比较常见。
但还有些说法就不是很准确知道了,比如舞勺之年,舞象之年多少岁?桃李年华?鲐背之年?
还有为什么这些年龄在古代会被这样称呼呢?
索性也做个汇总整理吧,自己学习加分享。
顺序按年龄从低到高:
一岁以下:襁褓
襁褓:襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。
唐·张守节《史记正义》:“襁,长尺二寸,阔八寸,以约小儿于背;褓,小儿被也。”
《玉篇·衣部》:“襁,襁褓,负儿衣也。织缕为之,广八寸,长二尺,以负儿于背上也。”
两至三岁:孩提
孩提:孩提之童——《孟子·尽心》
颜师古注:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小儿笑也。”《老子》:“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韩愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪。
本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。
孩,不是后来孩子之意,而是“咳”的古字 《说文解字》:“孩,古文咳从子。”小儿笑貌,即小儿笑的咳咳之声。
提,是指可以小儿可以提抱,指其小。——山外一水 补注
女孩七岁:髫年;男孩八岁:龆年
髫年/龆年:幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。
晋陶渊明桃花源记:“黄发垂髫,并怡然自乐。”女孩7岁称“髫年”,男孩8岁又称“龆年”。
七八岁:始龀
“始龀”:刚换牙,指七八岁小童。
龀:(chen,第四音节)chèn 儿童换牙,脱乳齿换恒齿。
《说文解字》:【卷二】【齿部】
龀:毁齿也。男八月生齿,八岁而龀。女七月生齿,七岁而龀。
十岁以下:黄口
黄口,典故名,典出《淮南子》卷十三《氾论训》。
本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
幼年泛称:总角
总角:古时少儿男未冠,女未笄时的发型。头发梳成两个发髻,如头顶两角。
古时儿童束发为两结,向上分开,形状如角,故称总角。
《诗·齐风·甫田》:“婉兮娈兮,总角丱兮。”郑玄 笺:“总角,聚两髦也。” 孔颖达 疏:“总角聚两髦,言总聚其髦以为两角也。”
《陈书·韩子高传》:“ 子高 年十六,为总角,容貌美丽,状似妇人。”
宋 苏轼 《被酒独行》诗之二:“总角 黎 家三小童,口吹葱叶送迎翁。”
女孩十二岁:金钗之年
女孩十三四岁:豆蔻年华
豆蔻年华:意思是指少女十三岁。代指少女的青春年华。
唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
女孩十五岁:及笄
及笄:亦作“既笄”。古代汉族女子满十五周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,郑玄注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。”笄,发簪。
男孩十三到十五岁:舞勺之年
舞勺之年:意思是指男孩子十三至十五岁期间学习勺舞。
出自《礼记.内则》:"十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。"孔颖达疏:"舞勺者熊氏云:'勺钥也。'言十三之时学此舞勺之文舞也。"后以指幼年。又以舞勺代指十三岁。
如孙科《革命逸史序》(冯自由著):“年逾舞勺,即加入兴中会,亲炙总理,从事革命。”当时冯自由年十四岁,称“年逾舞勺”,是舞勺指十三岁矣。
男子十五到二十岁:舞象之年
舞象之年:是古代男子十五岁-二十岁时期的称谓,是成童的代名词。
原本是古武舞名。语出《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”
女子十六岁:碧玉年华
出自唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。”
女子十六岁称为碧玉年华,即破瓜年华,又可称瓜字初分,风信之年,所谓二八年纪,破瓜之年 。因此十六岁也称破瓜之年。
男子二十岁:弱冠
弱冠:古时汉族男子二十岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
在《礼记.曲礼上》载有:“二十曰弱,冠。”
在《孔颖达.正义》中记载:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱也。”
女子二十岁:桃李年华
桃李年华:指二十岁女子的代称。桃李:比喻人的青春年少。
语出明徐渭《又启严公》:“誓将收桑榆之效,以毋贻桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”
女子二十四岁左右:花信年华
花信年华:意思是指女子的年龄到了二十四岁;也泛指女子正处在年轻貌美之时。
出自宋·范成大《元夕后连阴》:谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。
三十岁:而立;四十岁:不惑;五十岁:知天命;六十岁:耳顺
而立:年至三十,学有成就。后来用“而立”指人30岁。
不惑:指四十岁。也指遇事能明辨不疑。
知天命:指五十岁。意思是天道的意志;延伸含义就是“天道主宰众生命运”(语出《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命。”)。
耳顺:六十岁的代称。是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。
共同出处:语出《论语·为政》:
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
六十岁:花甲之年
花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
出处:宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷:“(赵牧)特大中、咸通中敩(效)李长吉为短歌,对酒曰:‘……手埒六十花甲子,循环落落如弄珠。’”
七十岁:古稀之年
出处:唐 杜甫 《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
后因用“古稀”为七十岁的代称。
八十岁:杖朝之年
杖朝之年:意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。因此指八十岁。
出处:《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”
八九十岁:耄耋
耄耋:耄,年纪约八、九十岁。耋,年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。
各出处:
匪我言耄。——《诗·大雅·板》
亦聿既耄。——《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。——《左传·隐公四年》
年八十曰耊。字亦作耋。——东汉·许慎《说文》
九十岁:鲐背之年
鲐背之年:九十岁高龄的时候,泛指老人高寿。
鲐,原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹,因而引申为”高寿老人“之意。值得注意的是,鲐背并非指”鲐鱼的背部“,而是指”背部像鲐鱼(的老人)“,进而泛指老人。
该用法出自《诗经·大雅·行苇》,另见于《愈膏肓疾赋》《东门行寄陈氏》等文。此外,辞书《尔雅·释诂》《扬子·方言》《说文解字》均对这一用法有所解释,尤其《释名·释长幼》一篇,明确指出,”九十曰鲐背“。
一百岁:期颐
期颐:期颐,一般指一百岁老人。古时称百岁为 “期颐之年 ” 。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。
源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”
意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。
最后祝愿大家都能健康长寿!
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