求签问卜,是一种相当好玩的易学文化之一。对于求签问卜,对很多人来讲,一点都不陌生,没有亲自体验过的,也许听说过。某某在某寺庙求得了上上签,很高兴。某人求得了下下签,他心情不好,等等。即使没有去过寺庙,在寺庙周围,或者是人聚集的地方,也有摆地摊求签的,这些都属于求签的范畴。在“签”字的前面,大家都会加三个行为动作词,一个是“求”,一个是“抽”,另外一个是“摇”。前几天跟朋友吃饭,聊起来算卦一类的事,他说他在某某寺庙求签,半天才“抖”出一只来,没想到还是下下签。他用了一个“抖”字,是喜剧性的。楼主用这几个动词,并非是来讲语文的,而是想说明这几个至关重要。到后面的章节我会具体讲解关乎整个过程的不可缺少性。求签这种占卜文化,我翻阅了大量资料,没有资料可查具体始于什么年代,谁人发明。如果追溯的话,它的源头还是始于殷商时期的占卜文化。签文占卜,到底有几种?据我所了解的,观音灵签比较普遍常用,吕祖签、地藏签、黄大仙签等等,在一些寺庙也会有。在XX签这个“签”的前面都加上几个字,加以强调该签的神秘性和神圣性,至于有多神秘,多神圣,这个不是我所要讲的内容。签,通常都是用竹片做成,从一到一百不等,也有的是108支。每支竹片上,都标上相应的数字。为方便使用和保管,用一个大一点的竹筒来盛装签片。在大六壬和奇门遁甲的预测上,有人用12支竹片,来象征12个时辰,让求测者抽出一支,交给预测师,预测师根据竹片的数字来对应12时辰中的某一时辰,谓之“活子时”。这种方法和抽签的方法是不一样的。抽签是每支竹片都有相应的对应内容,而“活子时”则是根据时辰(数字)来排盘布课。签文后面的内容,可以叫做谶语,这种谶语,以七言诗、五言诗,或短词形式来写成,竹筒里有几支竹片,就有几段内容。上面介绍了签的分类和组成。下面我们讲述一下,求签的整个过程。求签的过程,跟六爻预测(也称周易预测)摇铜钱是一样的。在寺庙里,可能解签人会让你洗净手,并上香,双收抱紧签筒,开支摇动签筒里面盛装的签片,以掉出来的第一支为准。看看上面的数字是几,就可以了。通常情况下,人们会把签片上的数字告诉解签人,摇得的签片数字是几。解签人,会告诉你这签如何如何。但是在某些网络里也有在线求签,你用鼠标一点,会得某某钱,这也是一种简单的求签方式,一样可行。或许,你会觉得解签人,很神;或许,你会觉得这签文,很准;或许,你会觉得这菩萨,很灵;或许,你会觉得只是娱乐,很无趣。更或许,你会觉得,这是骗人而已。其实,真正的是一种占卜文化,是一种算卦,与菩萨无关,与自己有关,与解签人的水平有关。签,没有好坏之分,没有上上签和下下签之别,重在这种文化所要传递的信息和内容是什么。它到底是神、灵、准与否,还是好玩,我会给大家逐步认识这种占卜文化,使其变得不那么神秘,人人可以求签,人人可以解签。

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