在古典小说《三国演义》中,诸葛亮被塑造成了半仙式的人物,除了多谋善断战无不胜外。
关键还能搞出七星坛诸葛借风,以及点七星灯续命的灵异经历,所以被鲁迅评价为“多智而近妖”。
但实际上的诸葛亮并不会诸多法术,不过其文治武功对蜀汉的贡献依然很大,属于蜀汉政权早期的中流砥柱。
然而在蜀汉政权中的确存在能人异士,这位大仙靠一手解梦技能算无遗策,能够成功靠人的梦境推演前程。
他是怎样蜀汉文臣武将解梦的,其准确程度又是如何恐怖的呢?
1、解梦算准了蒋琬能成大器
这位能够准确解梦的大仙,其实在《三国志》中的记载并不多,他就是蜀汉政权的占梦赵直。
所谓占梦也就是官方专门给人解梦的人。
但是《蜀书》对赵直本人的介绍并不多,甚至都没有言明其籍贯和经历等信息,总是很突兀地出现在其他人的传记中。
不过这大仙的解梦水平是真高,最早找他解梦的人是蒋琬。
蒋琬虽然在蜀汉早期不太出众,但毕竟是诸葛亮钦点的接班人,所以后期对蜀汉的贡献很大。
然而早年的蒋琬却混得很不如意。
蒋琬早年随同刘备一起入蜀占据益州,按理说是能够算上“从龙之功”的,但是跟诸葛亮、张飞、赵云、黄忠等比,就显得有点寂寂无名了。
战后蒋琬被授予广都长的职务,或许是蒋琬对这个低级官职不满意,又或许其本身就有放荡不羁的性格,所以跟庞统一样上任后不理政务。
而且还总是喝得酩酊大醉。
“琬众事不理,时又沈醉。”(《三国志·蒋琬传》)
然而蒋琬可没有庞统的好运气,因为他遇上了刘备亲自带队下县检查,看到蒋琬这懒政的样子怒不可遏。
当即准备把蒋琬当成典型处理,简单点说就是要杀鸡儆猴,刘备当场决定要把蒋琬给斩杀了。
“先主大怒,将加罪戮。”(《三国志·蒋琬传》)
然而此时诸葛亮跟在刘备身边,他对蒋琬多少是有点了解的,所以站出来替蒋琬求情开脱,认为蒋琬压根就不是管小事的人,以后好好培养就是国之柱石。
既然诸葛亮都求情了,那刘备自然不好再追究,但是给予了蒋琬免职的处理。
因为刚从鬼门关走了一遭,所以蒋琬夜里做了个极其恐怖的梦:
他梦见自己家门前有一个牛头,鲜血淋漓场景非常的凄惨,这可是把蒋琬给吓得不轻。
醒来之后一阵恶寒,觉得这肯定不是吉兆,估计是寓意着自己要掉脑袋,心里头那是老绝望了。
“琬见推之后,夜梦有一牛头在门前,流血滂沱,意甚恶之。”(《三国志·蒋琬传》)
但蒋琬毕竟不是专业的解梦大仙,所以他就找来了专门占梦的赵直,给他讲述梦境后询问吉凶。
要不说赵直的解梦专业呢,上来一波分析后让蒋琬喜笑颜开,因为赵直说这可是绝对的吉兆。
梦见血就说明事态变得分明,刘备以后就不会找你的事了,你俩的事很快就能够消停下来。
而牛头上的牛角和牛鼻子,看形象是不是很像个“公”字?这就说明你以后要位至三公,这可是大吉大利的梦啊。
“夫见血者,事分明也。牛角及鼻,'公'字之象,君位必当至公,大吉之徵也!”(《三国志·蒋琬传》)
果然赵直给他解梦后不久,蒋琬就被刘备给重新启用了,刘禅继位后诸葛亮执掌大权,蒋琬就被火速提拔上去。
诸葛亮死后就成了钦定的接班人,那职务真是长到没边没沿了:
“亮卒,以琬为尚书令,俄而加行都护,假节,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。”(《三国志·蒋琬传》)
证明赵直对他的解梦圆满实现了。
2、魏延头上生角到底是吉是凶?
赵直第二个解梦的对象是蜀汉名将魏延。
魏延追随刘备的时间也非常早,可以称得上是元勋式的将领,而且刘备生前对他非常重用。
然而等到刘禅继位,诸葛亮成了蜀汉扛把子后,尤其是诸葛亮的北伐大业拉开后,魏延与他的矛盾就开始彰显。
当然这只能说明魏延,与诸葛亮的北伐战略有分歧,并不能说明对蜀汉政权不够忠心。
俩人除了在兵出子午谷上较劲外,诸葛亮有时候的安排确实偏向性很强,比如在派人驻守街亭一事上。
当时的众议都觉得应该让魏延或吴壹等去,毕竟这俩人久经战阵有能力完成任务,然而诸葛亮却力排众议启用了马谡。
“亮出军向祁山,时有宿将魏延、吴壹等,论者皆言以为宜令为先锋,而亮违众拔谡,统大众在前,与魏将张郃战于街亭,为郃所破。”(《三国志·马谡传》)
这就导致诸葛亮和魏延的矛盾开始放大,这就让魏延觉得诸葛亮可以打压自己,所以经常抱怨自己未尽其用。
“延常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽。”(《三国志·魏延传》)
而在诸葛亮去世之前,魏延又跟长史杨仪矛盾激烈,而杨仪又是丞相诸葛亮的拥趸,所以魏延跟诸葛亮等的矛盾更加大。
蜀汉建兴十二年,诸葛亮最后一次出兵北伐,魏延担任前锋驻扎在诸葛亮大营前十里,晚上就做了个奇怪的梦。
他梦见自己的头上长出来了个角。
这种奇怪的事魏延很是不解,于是就找来了占梦赵直询问。
咱就是说赵直似乎无处不在,甚至连诸葛亮北伐他都跟着,而此时距离他跟蒋琬解梦,已经过去至少15年了。
“延梦头上生角,以问占梦赵直。”(《三国志·魏延传》)
赵直听完就告诉魏延说,你这个梦非常的吉利啊,麒麟头上也生角但是从来不用,这就说明不废吹灰之力,就能击败敌军取得大胜啊!
“夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也!”(《三国志·魏延传》)
魏延听后非常的受用。
然而这却是赵直忽悠他的,因为赵直私下里告诉别人,角字拆开来看是哪俩字啊?
上面一个刀,下面一个用,加起来就是要用刀啊!
头上生角,那就是要在头上动刀,魏延这家伙是要造反啊,你们可得悠着点!
“角之为字,刀下用也;头上用刀,其凶甚矣。”(《三国志·魏延传》)
不久后诸葛亮病死五丈原,但是魏延因为班师问题跟杨仪、姜维等发生冲突,双方互不相让最终导致魏延叛乱。
当然魏延主观上未必是想叛乱,但其行为确实是在叛乱,最终双方内讧兵戎相见,确实是蜀汉内部的损失。
3、何祗的寿命能有多少?
如果说上面靠解梦推算人的前程,已经够说明赵直近乎半仙的话,那他接下来还有更神奇的操作。
那就是能够成功预言人的寿命!
在《三国志·蜀书·杨洪传》里,简略地提到过杨洪的下属何祗,裴松之引用《益部耆旧传杂记》详细注释过何祗的生平。
这里面就提到过赵直的解梦事迹。
何祗,字君肃,蜀郡人,从小就家境贫寒,但是为人却宽宏大量能接济人,而且体型很大是个胖子。
因为胖自然吃得就多,平时的生活作风也不严谨,没事就是喜欢搞个声色犬马享乐,所以压根就不知道节俭二字咋写的。
当时认识他的人都把他当作废柴。
但不久后他也做了个很奇怪的梦,梦到家里的井中长出来了桑树,这就让他很困惑了不知何意。
所以就去找占梦赵直询问了。
赵直听完后就开始分析了:
桑树就不是长在井里的植物,以后肯定是要移走才能存活,这就说明你以后人生会有气色,保不齐就得做大官。
但是桑树的桑字怎么写啊?
旧时桑字上面不是三个“又”字,而是一个“十”字,下面还有草字头,拆开来看就是两个十字。
完事下面的“木”字,拆开来看就是“十”和“八”。
所以桑字包含了四个十和一个八,加在一起不就是四十八吗?
“然桑字四十下八,君寿恐不过此。”
所以赵直推测何祗的寿命就是48岁。
何祗听完后表示能活四十八岁就够了,毕竟古人的平均寿命都挺短的,能活到快五十岁也算是长寿了。
而此后何祗的仕途基本上一帆风顺。
先是被任命为督军从事,随后又担任成都令和郫县令,最终升任为汶山太守,所到之处政绩搞得都挺好。
最终以四十八岁的年纪病逝,跟赵直预料的完全一样。
“年四十八卒,如直所言。”
据此足见赵直的解梦神算真不是吹的。
然而史书上除了上述三个案例外,并没有留下对赵直足够的记载,以至于其下场也不得而知了。
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