“家和万事兴”这句俗语,表达了中国人对于家庭和睦的重视。然而,从古至今,人们都在不断寻找家庭和谐美满的秘诀,可见齐家并非易事,那么,《易经》中的家人卦,是如何阐释治家之道的?
我们先来看一看家人卦的卦象,在六个爻里面初九、六二、九三、六四、九五都是当位的,只有最后一个上九,是不当位的。如果把上九变成上六,家人卦马上就变成既济卦了,这告诉我们只要按部就班,行得正,能够把最后一爻真正地做出来,那家人卦所要求的齐家之道就完成了,这给我们很大的鼓励。
[太阳][太阳]我们再来看看每一爻应该做怎样合理的调整,也就是齐家之道。首先来看家人卦的初九,爻辞说:闲有家,悔亡。
“悔”,就是后悔、悔恨、遗憾的意思。初九既当位,又与六四相应,有什么好遗憾的呢?虽然说后悔、悔恨都消失了,但我们应该知道,前面的“闲有家”是让九二“悔亡”的一个必要条件。“闲”,防范的意思。家人卦上下都有阳爻守住,这表示家的范围,有大门,有后门,如果有庭院的话,还有围墙。家庭的风气都是从这里开始建立起来的,等到家道的确很值得左右邻居来仿效的时候,墙自然也挡不住,就算隔了墙邻居也会模仿、学习你。
[太阳][太阳]“闲有家”,是告诉我们先不要去管别人。现在的人太喜欢管别人的事情,以至于把精力都放在左邻右舍上,甚至搬弄是非,搞得大家不安,然后再把门关起来躲在家里面发抖,生怕别人知道来找自己的麻烦,这是何必呢?
我们要了解家是有一个范围的,这个范围从哪里开始?初九。所以,初九爻就是治家的第一道防线,也是齐家之道的开始。我们要严格的防范,说好听一点,不要让外面的坏风气进来;说难听一点,不要让自己家的坏风气漏出去。防范心中之贼比较难,防范外面来的小偷、强盗,比较容易。我们要知道家里头不可以养成坏习惯,这是第一道防线,而且要严,这样家人才知道不能犯。如果刚开始就很放松,认为这是小事情,才犯第一次无所谓,一旦养成习惯以后,就很难矫正,那就有悔恨了。所以,这个“悔”是从这里来的,它要我们提高警觉,如果一开始看到家人有不良的行为,而不用心去防范、去校正,等让他养成习惯以后,我们一定会后悔。
初九的小象说:闲有家,志未变也。“志”,就是情操。我们有与生俱来的纯真,有与生俱来的真情,要在家里头好好保留下去,防范它变成邪恶的东西。这并不是说人性本善,但是最起码我们要勉励自己。“人之初,性本善”,其实这句话是针对远古的人类而言的。在远古的时候,人类刚刚诞生,本性淳朴善良。可是经过一代一代的污染,人们还相信“人之初,性本善”吗?我看非常值得怀疑,一代不如一代,这是我们应该十分警惕的事情。因此,我们要严加防范,不要让小孩子一开始就养成坏习惯,我们的这种意志,这种情操是不能改变的。
家人卦下离上巽的卦象,其实象征着外部的风,产生于本身的火,影响是由内而外的,因此治家之道也从管理家中事务开始,第一步便是要建立良好的习惯和风气,防患于未然。然而,有了规矩之后,家庭成员还要各自做出怎样的努力,才能享受家庭幸福带来的快乐呢?
六二爻辞说:无攸遂,在中馈,贞吉。
[太阳][太阳]中馈是什么?就是家中掌管饮食之事的主妇。“无攸遂”,就是无所作为。主妇主持内务,虽然对外面的事情无所作为,但是发挥柔顺之德,与九五密切配合,使得家庭和睦幸福,自然贞吉。家人卦的卦主不是九五爻,而是六二爻,用意就是以主妇作为家庭中最主要的一个角色。
在我们的观念里,都认为男人在外面有事业,有社会地位,有名声……这很了不起。其实完全不是这样,如果没有主妇让男人有一个温暖的家,让男人没有后顾之忧,他们能有今天的成就吗?现在人很奇怪,一天到晚在讲一个成功的男人背后一定有一个贤惠的女人,可是又觉得妇女在家里面所做的事情没有价值,这不自相矛盾吗?
[太阳][太阳]在家主掌家务是一个很了不起的事业,可大部分人完全没有这种想法。现在很多女性被问起来现在在做什么,她说在家里做家务,就觉得很自卑,很不好意思,其实完全没有必要。我们要知道,主持家务并不比外出工作轻松。当然,我们没有反对妇女就业的意思。
六二之所以特别告诉我们无攸遂,就是因为它是地道。我们要记住,地道是无成有终的。大地养育万物,成长万物,可它本身有什么成就呢?大地的伟大就在这里。它要功劳干什么?要成就干什么?大地只是有始有终,配合大自然的发展,就够了。所以六二告诉我们,家庭主妇是无所成的。就是主妇不要一天到晚跟先生去比,有什么好比的?先生是先生,主妇是主妇,各有不同的责任。
[太阳][太阳]家务事是大事,不是小事。六二的小象说:六二之吉,顺以巽也。家庭主妇要有柔性,有谦逊的美德,能够用柔软的身段,让一家人相处愉快,这是她最大的功劳,最了不起的地方。
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