『五行喜用神』五行喜用神是什么意思?

起名时经常会用到用神,喜神,究竟怎么判别呢？所谓用神, 就是八字中关于日干来说, 具有补弊救偏或推进助成效果的一种五行. 四柱命局以用神为中心, 用神健全有力与否, 影响人终身的命; 终身弥补与否, 影响人终身的运.凡用神之力缺乏, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 关于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其终身较为平顺, 无大起大落.

一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

首要是泄官杀的效果, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才干谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气缺乏以强身, 还需要大补, 不光水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火透明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不光要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不光要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不光要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不光要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不光要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就比如一个人内火旺, 但又肾虚, 这对对立欠好处理. 而西洋参既泄火又滋阴, 然后调解了这对对立, 这种命理上的通关效果, 正是对症下药, 而沉痾配重药, 正是日干弱又多官杀最棒的化解方法, 这在中医医治中起到了阴阳平衡而不出缺点的效果. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运就是人终身中最佳的运程, 不光没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.

日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的状况下, 就是四柱缺用神. 要另寻方法才干抵御很多的矛射我身. 这第二用神就是比劫. 比劫比如坚实的盾牌,能够起到抵御 克星, 帮身护身的效果. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的体现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 盼望喜神能代替用神行使功能, 再就是靠运弥补. 日干弱为木, 不堪采伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不堪训练, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不堪平息,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不堪淤塞, 奔腾之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 华夏之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之缺乏, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.

二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

日弱财多, 比如戴满了珠宝导致贪财之人起贪心, 可叹没有健壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和兄弟帮; 假若想夺回, 就非要有力气奋斗不致于丢失, 否则轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之缺乏, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的联系. 那么为什么要举这样一个欠好的比如呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际一起也孕育了灾祸, 对这种命局来说, 财是祸源. 这样的命局女分缘独特好, 但却要为此支付沉重价值, 乃至座牢. 什么时分可胜财呢? 只有当行比劫运的时分, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿地; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不光本人升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.

日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为候补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生联系, 所以印星首要起生身效果. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱比如落井下石.取印星为日弱财多的用神, 还能够有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这时间可成为财主, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 能够土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 能够水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 能够火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 能够金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 能够木印星为生身耗财之用.

三. 日弱多食伤, 首要要取印星为用神.

印星是生身的, 印星是生身的, 一起又是按捺忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能怎么办食伤好多, 最少是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身过分而劫财. 日干与财是相克联系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为平息; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.

五. 日干强旺, 多比劫. 共三种状况.

首要, 比劫是耗财之神, 不按捺比劫无从养命, 更无法以财生官求荣华富贵. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不光可抑透露出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 由于身旺是指天干比劫帮身或印星生身过分, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 一起也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 而且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星按捺, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.

假使身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属十分偏枯,除了财星就无可救药了. 若是真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.

通关用神:

在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.

调候用神:

五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.调候用神和通关用神是辅佐扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.