【扬扬导读】《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编。“尚”即“上”,意思是上古之书。汉代以后,《尚书》成为儒家经典之一,记录从尧、舜开始,到春秋中期约1500年的历史。其内容主要是帝王的文告和君臣的谈话记录,展示古人(尤其统治阶级)基本观念和实际作为,对后世影响深远。
【原文】
一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
二、五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作乂,明作晰,聪作谋,睿作圣。
三、八政:一曰食,二曰货,三曰祭,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七日宾,八曰师。
五纪:一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰历数。
【译文】
一、五行:第一叫水,第二叫火,第三叫木,第四叫金,第五叫土。水向下面润湿,火向上面燃烧,木可以弯曲伸直,金属可以改变成不同形状。土可以种植庄稼。向下润湿的水产生咸味,向上燃烧的火产生苦味,可曲可直的木产生酸味,改变形状的金属产生辣味,种植庄稼的土产生甜味。
二、五事:一是态度,二是言论,三是观察,四是听闻,五是思考。态度要恭敬,言论要正当,观察要明白,听闻要聪敏,思考要睿智。态度恭敬,臣民就严肃。言论正当,天下就大治。观察明白,看问题就明晰。听闻聪敏,就能谋断正确。思维睿智,就能成为圣明的人。
三、八种政务:一是管理粮食,二是管理财货,三是管理祭祀,四是管理民居,五是管理教育,六是管理治安,七是接待宾客,八是管理军事。
四、五种记时方法:一是年,二是月,三是日,四是观察星辰,五是推算周天度数。
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