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人活着的时候住的屋子，叫做阳宅，逝世者居住的地方，则叫做阴宅。其实，阴宅也是需要讲究风水的，不仅直接关系到先人的安适还影响到子孙后代的吉凶。

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因此，人们对于阴宅风水的选择，很是用心。甚至有的人不惜耗费千金，就是为了寻求一个好的阴宅风水。

古人如何判断阴宅风水的好坏？

1、龙山要真；

风水学上的龙，指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘的脉络称为龙脉，气脉所结之处称为龙穴，以主山为来龙。来龙去脉这个成语，大体就来自于风水学。山脉之所以曲折，还是地气运动造成的。

只要找着了生气流动的山，循着山势起伏，就可在界水的地方，找到生气凝聚的吉穴。这里存在因果关系，即寻龙为了点穴，点穴必须寻龙。

2、穴要的结；

龙山之生气、吉气，总有归结之处。如果在这个归结处，安排阴宅，局称为的穴。点穴就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。结穴不等于便是吉穴，这要结合结穴周围砂水形势综合分析。

3、砂要环护；

风水上的砂，指大自然环境。穴地左右和背后有山环抱，可以使生气不致被风吹散。

风水家们选择居处或墓穴，不得不考虑到避风条件。这样，避风的“砂环”美境，就成了风水家们考虑的重要条件之一了。

4、水要围抱；

风水上的水，指穴地面前的池塘、溪涧、河流，甚至海洋等等。不管什么水，都是环抱的吉。只有这样的环境的水，才能界止生气不至走失。生气碰上水，则结集不前，故水更重要的作用就是界止气不外流。

由此看来，理想的阴宅，“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个要件，缺一不可，相互依存。

不过，良好的阴宅，即使符合四条准则，也不一定就是吉穴，还得考虑如下因素：

1、周围山势、形态和位置；

还得考虑穴位山之势、山之形，及方位。结穴周围形势，要以左面支脉为青龙，右面支脉为白虎，前面澄水为朱雀，背回靠山为玄武。如果形势反此，法当破死。

在点穴方位时，《葬经》有“土圭测其方位，玉尺度其遐迩”的方法。因为画龙点睛，穴点得好是颇为重要的，否则点穴不确，会前功尽弃。

2、土质与环境；

阴宅对土的要求，也有讲究。理想落的葬地土壤，应当是坚细微润，不干不燥。“干如粟穴，湿于刲肉，水泉”等，都是要避开的凶土。

当然，除了土质之外，还有周围环境的植被、地貌景观，它们的吉凶意义，也是不同寻常的，需要我们多多加以关注。