‘预测命运’预测命运的披萨…

美文读写周刊特约作者　湖北　李亚洲

【文题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

梁晓声在小说《我和我的命》里讲，人有“三命”：一是父母给的，原生家庭给的，叫“天命”；二是由自己的生活经历决定的，叫“实命”；三是文化给的，叫“自修命”。人生显然与这“三命”有着密切的关系。梁晓声在小说中对“命运”倾注了深切的关怀，他写出了命运的不可违拗，也写出了人的奋斗和自修自悟能够改变命运的强大力量。

作为新时代青年，上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作指导】

该文题旨在引导我们对“命运”展开思考，以树立积极、健康的人生观。孔子曾说：“不知命，无以为君子也。”荀子亦云：“自知者不怨人，知命者不怨天。”可见，对命运的思考古已有之。作为新时代青年，认识命运、思考命运，也是走向成熟、完善自我不可或缺的一步。

写作前，我们需先对材料进行解读。材料首先扼要地介绍了作家梁晓声在小说《我和我的命》里提到的“三命”观点，接着指出人生与“三命”关系密切，最后对梁晓声的命运论进行了简要评价。在这里，梁晓声对“天命”“实命”和“自修命”三者的内涵和关系进行了比较明确的界定：

1.对于“天命”，他强调先天原生性，即与生俱来，不可违拗。正如列·拉捷米沙·劳里逊在《火花》中所说：“人是不能自由地选择自己的命运的。”由此可见，“天命”更多地呈现命运偶然性的成分，是不能为自己所选择的出身，也包括很多人力不可控的种种意外。“天命”未必令人满意，但毕竟是个人成长和发展的起点，接受“天命”是挑战自我、改变命运的开始。“天命”优越者或许在经济、教育、视野等方面占有优势，但若透支“天命”，一味自我放纵，一样可能堕入深渊。

2.对于“实命”和“自修命”，他强调后天可变性，即在个人后天的经历中，可通过自身的努力奋斗和修养体悟，在一定程度上改变命运。正如塞万提斯在《爱的方程》中所说：“勇敢的人开凿自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。”由此可见，“实命”和“自修命” 更多地呈现命运必然性的成分。

不同的是，“实命”侧重于生活经历，注重实践改造，“自修命”侧重于文化熏陶，注重精神引领。“实命”的圆满有赖于孜孜以求的努力，需要持之以恒地付出。辛勤的汗水往往可以浇灌出丰硕的果实，但是努力的结果也受社会环境、机遇、策略、方向等复杂因素影响。

在和平年代，国家处于发展的上升期，国家的需要就是青年充实“实命”的正确方向。在青年成长的过程中，“自修命”也不可或缺，在社会文化的熏陶下丰富人生认识、提高自身修养、探索生命的本真和价值，是完善“自修命”的必由之路。

行文过程中，我们应该紧扣“三命”展开论述，凸显三者的内在关系，强调青年在正确认识“天命”的基础上，通过奋斗改变自身境遇，提高道德修养，实现人生价值，就像哈马舍尔德所说：“我们无从选择我们命运的框架，但我们放进去的东西却是我们自己的。”

【佳作示例】

知命不忧，自修移运

湖北一考生

命运如海上的狂风，难以预知；命运又如汹涌的河流，难以阻挡。但人们可乘槎溯流，自我修德，不断奋斗，终有一日，会渡过命运的江河，如出渊的潜龙，飞向浩渺的苍穹。

韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。我们当以乐观、平淡的心态看待命运，坚定启航。

子曰：“不知命，无以为君子也。”又曰：“君子不怨天，不尤人。”命运之海波诡云谲，我们注定不能预料它的斗转星移，唯一能做的便是安之若素，勇敢面对。古有邵平种瓜于东门，无忧无虑，不为浮名牵扰；今有失聪女孩儿江梦南读唇语入学，有才有德，积极面对人生。西塞罗曾言：“我以平淡来对待命运给予我的一切，从而在她拿走时也能安之若素。”虽然经历了家产抄没、削官剥职，甚至遭受杀身之祸，但西塞罗始终没有怨言，他坦然面对一切不幸，诠释了乐天安命的真谛。孔圣人亦遭遇过“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷”的困境，但他知命而上，其进取之心令世人击节而叹。

多难未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩。我们当踔厉奋发，励精图强，做自己命运之舟的掌舵者。

梁晓声在《我和我的命》里向世人展示了人的奋斗和自修自悟能够改变命运的强大力量。古语云：“胜人者有力，自胜者强。”能改变命运的人，是真正的强者。左思出身低微，但志向高远。“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，他遍览群书，博综坟典，《三都赋》成，洛阳纸贵。他以自己的奋斗回击了陆机的嘲笑，终成一代文宗。同样，陶侃出身寒门，然其运甓励志，终成一代诸侯。生命的伟大，正体现在对命运的挑战中。

糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。生命不息奋斗不止的坚韧意志、顽强不屈的抗争精神，是指引我们抵达成功彼岸的星光。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，是屈子追求正义的心声；“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”是项羽与天斗的呐喊；“冀王道之一平兮，假高衢而骋力”是王粲一抒才华的希望；“男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公”是李贺击剑的铜吼；“落叶何心定流水，黄花无主更西风”是文天祥失败后的不屈……太史公曰：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”文王、仲尼、左丘明、韩非、孙膑等人无不受到命运的摧折，但他们都以刚毅战胜了天命，化为一颗颗星辰，引人仰望，催人奋进。

朱实陨劲风，繁英落素秋。盛年不重来，一日难再晨。天命在天，非人能改，但这并不意味着我们无法翻身。我们大可喊出“我命由我不由天”的豪言壮语，以实干改变实命，以文化涵养自修命，从而改变命运，创造辉煌。

【亮点直击】

文章主体部分从三个角度阐述了作者对“三命”的看法，即以乐观、平淡的心态看待天命，以踔厉奋发、励精图强的姿态对待实命，以坚韧的意志、顽强不屈的抗争精神改变自修命，可谓立意精准，思路清晰。文章语言也颇具特色。诸多古诗文名句、名人名言巧妙地嵌入文中，毫无拼凑之感，有力地支撑了论点；比喻、排比等修辞手法和对照、假设等句式的综合运用，增强了文章的表现力和感染力。

（李亚洲荐评）

【速写片段】

随着社会的发展，人类从知识中获得力量与勇气，以宏大的气魄迎难而上、应急而动，甚至走在命运的前面，在宇宙中写下瑰丽的文明诗篇。于是，现代青年喊出“我命由我不由天”，发起了对命运的终极挑战。这一切正是时代蓬勃气息的展现。当今的人们生活于科技与文明的丰满羽翼之下，相信天命不再难违，相信个体自主的力量。张桂梅校长用一生改变山区女孩儿的命运，让寒门一再出贵子；扶贫工程结合网络科技，振兴了无数的偏僻山村；一名残疾男孩儿通过意念控制机械骨骼，为世界杯开球……这一切，都向我们诉说着命运不再是上帝的把戏，而是凡人写就人生华章的契机。

即使如此，我们也不能放下心中的敬畏。命运永远猝不及防，它可能是新冠肺炎疫情，是暴雨洪水，是一切我们难以预料的事情。任何时代都不能完全逃脱命运的轻蔑一击，任何个体都不能免于命运的当头一棒，那我们该怎么做？《老人与海》给了我们最好的答案：当命运给予你一条大鱼，你要用早已熟练的技艺捕捉它，努力捍卫它，哪怕风雨侵袭、鲨鱼抢夺！即便命运最终只留给你这条鱼的骨架，你也无憾，因为你已经付出最大的努力与命运鏖战。人可以被命运毁灭，自由的意志却永不被剥夺。若命运没有施舍太多，请你记住：“当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。”

（摘自华东师大一附中浦嘉延《命运面前》，叶华荐）

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