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中国历史,泱泱千年,奇人无数,这其中有些人可以根据星象、风向变化来洞彻天机、 经天纬地,让人不禁称奇,例如民间传的特别神的诸葛亮和刘伯温一直都享有特别高的赞誉,不过这两人和下面这些人比起来还是差一点。下面我们就来看看这些牛人到底是何方神圣:

TOP 10:张中

元末明初道士,号铁冠道人,铁冠派始祖,江西抚州路临川县(今抚州市临川区)温泉幕源张村人,未卜先知,料事如神,曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章,后自水遁去。算出朱棣夺位、建文建逃良及明朝国运,成祖朱棣登位后,思念张中功绩,具椁招魂,葬于凤阳,敕封为张太师。亦说铁冠道人是刘伯温的师傅,隐居华山,他传给刘伯温的是“天文地理、奇门遁甲、阴阳顺逆、星斗分野,并推测中华外夷一切吉凶及一万五千年三元劫数”。刘伯温将后者纪录下来,名之为《铁冠数》,又名之为《透天机》。也即是说这个是以一万五千年为一单元的预言,刘伯温的“神算”之名都是依靠张中,他全部的神算都是照搬张中之说,所以刘伯温不可入“神算”之列。

TOP 9:杨筠松

杨筠松是唐末古窦州马贵(今广东高州市马贵镇)人,因以风水之术扶危济困,后人称其为“杨救贫”,又被业内称为“赣南派”开山祖师。

在唐僖宗的时候,杨筠松被拜为国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,官级越过了唐初的袁天罡和李淳风。他在堪舆(看风水)方面的学术造诣,与孟子在儒学上的地位相当,被后人尊为“杨公”。

杨筠松一生写了许多关于看风水的著作,这些著作都是后世风水师的必读之物。最值得称道的是,杨筠松看风水不是为了自己发财,而是为了让穷苦人摆脱贫困。事实证明,杨筠松通过给老百姓看风水,确实使不少人化险为夷,也使不少人摆脱了贫穷,正因如此,他才有很大名气。

TOP 8:郭璞

字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,两晋时期着名文学家、训诂学家、风水学者,郭璞为正统的正一道教徒,破天机,料生死,每卜必验,精通仙述,能撒豆成人,算出自己死于何时何地何人之手,后人尊为祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。

TOP 7: 管辂

三国魏国术数名家。字公明,平原人。曾任清河太守华表文学掾,冀州刺史,少府丞等职。精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化,被后世奉为卜卦观相的祖师。八九岁时便喜仰观星辰,夜不肯寐。自言“我年虽小,然眼中喜视天。”及成人,果明周易,仰观、风角、占、相之道,无不精微,分蓍下卦,用思精妙。曾著有《周易通灵诀》,《周易通灵要诀》《周易林》等书,都已亡佚不传。

这里可能有人好奇孔明也是三国时期“神人”啊,为何没有在“神算”之列。因为诸葛的神算都是传说,并没有明确史料记载,其相术、数术、堪舆充其量也只是半调子,所以不入“神算”之列。

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