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后来,中丞三韩(今朝鲜国)周公要来做湖南巡抚。一天晚上,突然梦见有位得道高僧在自己的沅芷衙署中求见,畅论佛法,多中心怀。周公心中诧异。等到车驾来到长沙,小憩之余,登岳麓山,拜谒岳麓寺,得以亲见智檀禅师法容,更是大为惊讶:他正是梦中曾经见过的得道高僧。因此,周公便又慷慨解囊,在寺中再建藏经阁。这样,岳麓寺法席齐备,寺规严整,昔日繁茂,毕现眼前。

可是不久,智檀禅师在与周公研习佛经之时,为一句经语“心静自凉”争论起来。周公的脸面很有些难堪,下不了台面,于是,他便想利用手中大权,罗列罪名,逮捕智檀禅师。有消息灵通的人士出于仰慕禅师的法行,就偷偷地跑来相告,劝他云游天下,暂避一时。但是,檀禅师却不为所动,心无畏惧,慨然正心,说:“祸患的来去自有一定的时节,因缘全在一个人怎么去处决这些祸患。而对我来说,摆脱生死轮回的得力处却正在这祸患之中。祸患能帮助我了却生死轮回这一大关隘,我还躲避它干什么?”执意不避。

不多久,衙役果然手执镣铐,气势汹汹地将智檀禅师给抓了起来,并把他投入到监牢之中。但是,禅师却依然一如平常,面无惧色,任由鞭挞、辱骂,概不入心,又将监牢中分发给的那本来就少得可怜的一点点米饭,施舍给同牢房中食量大,吃不饱的囚徒;并规劝大家诵佛念经,消灾禳祸。

这样过了很久,智檀禅师终于被释放了出来。他却并没有马上就回到岳麓寺去,而是来到云腾寺,诛茅为庵,修习参悟。随后,又南游南岳衡山,到马祖传法院担任了寺院住持。

康熙庚子(公元1720年)的春天,一天晚上,月明星稀,当空辉照。智檀禅师正在寺院中静修,突然,听得两只老虎厉声长啸,此伏彼起,和契相应,宛若山崩石裂,直入静室。智檀禅师一听,念了几声咒语,然后又立起身来,杖策而端坐寺门外,大声呵斥道:“你们俩业根未断,尘缘未了,还敢在这里张狂!”

说来也怪,禅师法音方住,其中的一只老虎已然匍匐地表,呆卧不动;另一只虽然勉强朝禅师坐的地方走来,却全然没有百兽之王的凛凛威风。禅师见状,并不再呵斥,只是命侍僧猛地将钟鼓一敲,但听得法音袅袅,振聋发聩,两只老虎陡然惊起,飞奔而去,消失在茫茫夜色之中。

直到这时,智檀禅师才转过身来,告诫侍僧说:“今天晚上的事情,你知我知,也就行了。不要告诉别人,又免引起大家的恐惧,以为我妖法惑众。”后来人们再进山朝拜、打柴、入牧,虽也常与猛虎不期而遇,却又发现猛虎不再象以前那样凶猛似,只静立原地瞅着行人,根本没有要追赶、撕吃的意思。渐渐地,人们的胆量也就大了,猛虎果然已被禅师驯服,不再害人。

第二年,智檀禅师离寺下山,来到衡阳(今湖南衡阳),拜访郡守张公。在张公衙门内,禅师偶然听说城外射杀两只猛虎,心中一惊,想:“会不会是我的护山之虎呢?”不觉惋惜太息,匆辞别张公,奔回山寺。

禅师回到寺中,布坛设法,意欲超度两只老虎。但是,就在这时,突然听得法堂之外有两只考虎互相呼应着长啸数声。禅师听了,不觉大为欢喜,遍告众人说:“我的护山虎好好的活着,原来没有被杀死啊!”

禅师为什么说两只虎是护山虎呢?原来,自从它俩被驯服后,只要是山寺中设坛说法、聚集僧众的日子,或者是新建柱梁、彩刷尘垢的时刻,这两只老虎都会在附近的林莽之中彼此各鸣,长啸不已。刚开始,大家还不怎么在意,以为只是巧合;可是时间长了,竟然屡试不爽,一无例外,人们方始信服。关于这一特殊而神奇的事实,智檀禅师曾经挥毫赋偈,其中有这么两句:

玲珑茅屋无关设,

虎鹿终朝伴作邻。

说的正是这件事。

后来,智檀禅师圆寂西逝,猛虎也一去不复返,杳无踪影。

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