【梦见跳舞是什么意思】王鹏和他的古琴传说。

，可以符合各方的审美呢？

为了寻找答案，王鹏放下了手头所有的事情，开始研究传统文化。

“通过自己的研究发现，其实有统一的审美。”王鹏说，“概括来讲，古琴有‘九德’，声音上——奇、古、润、透、圆、净、芳、清、匀。古琴的工艺造型不应该是夸张的，而应该是内敛的，并且以对称型为绝对的一种可能性。从外表到声音，端庄素雅的美感是公认的。好的琴，声音不大不小，韵味绵长，能够引发你的思考并成为承载起音乐和哲学的一个器。”

在练习古法斫琴技艺的同时，王鹏还将诸子百家的思想和儒、释、道的精神融汇其中，终得大成。此后王鹏所造之琴，声音的差别只因材质的差别而有别，技法则已炉火纯青。

“百琴百式”

2001年，王鹏正式成立了自己的古琴工坊——“钧天坊”。

“《庄子》中说，‘钧天’是天的正中的意思，”王鹏说，“在古代音乐史里面，‘钧天’也有天籁之音的意思。”

然而好景不长，2003年，成立刚满2年的钧天坊却挣扎在生死边缘。

“2003年遇到‘非典’，古琴生意特别不好。”王鹏叹了口气，“再过1个月就要关门。”

在王鹏最绝望的时候，一个令他意想不到的人上门拜访了。

“我和王老师刚刚接触的时候，他属于古琴艺术的年轻一代，”坦博艺苑的创始人白十源对本报记者说，“但冥冥中我有一种感觉，中国古琴的中兴，王先生一定能发挥重要作用。”

醉心于中国传统文化的白十源是一位投资人，他在王鹏的至暗时刻上门拜访，并提出要从他这里购买一些古琴。

“他当时问我，说你最贵的琴是多少钱。”王鹏说，“我说1万块钱。他就跟我说，那这样的琴我要买100张，但是我有个要求。”

“什么要求？”本报记者好奇地问王鹏。

“100张琴要有100个不同的式样，叫‘百琴百式’。”王鹏笑了，“当时我就想，真是天不灭我啊!”

没有签订任何书面的协议，与王鹏口头定约之后，白十源就把做琴的材料和经费打给了他。

“古琴历史上传承下来总共有51种式样，”王鹏说，“但是这里面有20多种式样是不合理的，我要淘汰掉。这就意味着，我要创作70种全新的式样。”

刚开始，王鹏允诺白十源2年内交琴。“当时夸下海口，”王鹏说，“但是2年后我只做了40多张琴。而且造型样式和声音我都不是很满意。如果我自己都不满意我就不能交给人家。”

王鹏对白十源说：“我重来吧。”

白十源说：“一切听你的。”

2005年，王鹏重启了“百琴百式”的制作。在10多年的呕心沥血钻研打磨之后，2016年，“百琴百式”终于完成。

“2010年的时候其实已经完成了，但是还要提升，还要改进。真正完工是2016年，把这100张琴交到白十源老先生的手里。”王鹏说。

“百琴百式”创造了中国古琴史的一个辉煌时刻。古朴的伏羲式、典雅的神农式、内敛的仲尼式、霸道的秦琴式、奇幻的师旷式……在白十源的藏馆中，100张不同式样的古琴在古色古香的墙壁上静静伫立。

伏羲、神农、周文王、周武王、孔夫子、伯牙、子期、齐桓公、楚庄王、秦始皇、汉武帝、司马相如、蔡邕、诸葛亮、嵇康、李白、李清照、赵孟頫……每张琴上，都有一个了不起的名字。

在这一面面安静伫立的古琴上，中华文明的千年历史图卷缓缓展开：伯牙端坐于飞瀑之下，轻抚“号钟”琴奏一曲《流水》；楚庄王为了国事忍痛割爱砸碎了自己心爱的“绕梁”琴；秦始皇首创剑器式样的“秦琴”式来庆祝六合归一；司马相如怀抱“绿绮”琴用一曲《凤求凰》赢得卓文君的芳心；诸葛孔明端坐城墙之上一曲《卧龙吟》震退司马懿十万雄兵……

触摸着那些或质朴或华丽的琴身纹路，仿佛能看到伟大先辈们穿越时空迎面走来。他们伟岸的身影矗立天地之间，那是中华文明的骄傲和辉煌。

古琴，中国人千年不变的高贵血统。每一声琴弦的波动，都能唤醒我们流淌在血脉中的历史记忆。

10年时间、百万经费、无数良材，仅为口头一诺，君子之约，立于信，成于信。

“初·无垠”

2018年10月，在澳大利亚文化之都墨尔本的莫尔特豪斯剧院，5000多年历史的古琴和起源于15世纪意大利的古老木质竖笛开启了一场跨越时空与文明的对话。

3年前，澳大利亚首屈一指的竖笛师吉娜维芙·蕾西第一次拜访北京钧天坊时，她就被古琴迷住了。

“我欣赏了一个以前从未有机会听到的乐器，它们发出的声音太美了，令人入神。”蕾西决定和王鹏一起合作一出音乐剧，他们把它共同命名为“初·无垠”。

“‘初·无垠’的含义其实是天人合一的精神。中国道家讲一生二、二生三、三生万物。但是最终会万物归一。宇宙无远弗届，人的内心世界也是深到难以测度，二者的有机融合就是天人合一。”王鹏说，2008年奥运会之后，随着古琴文化的全面复兴，他的古琴发展之路就非常明确了。

“爱世有琴，志之所向，唯传世，不枉此生。”王鹏说，“下一步，我们希望向世界推广古琴文化。因为我们认为古琴的推广不仅仅是中国文化的呈现，也是中国智慧的世界分享。”

“‘初·无垠’整个舞剧时长58分钟，用古琴作为先序曲结合着舞蹈来完成整个剧的表演。剧中先用音乐描述了一个非常美丽的世界，随着一曲《高山流水》的古琴曲响起之后，人出现在这个美丽的环境当中。之后，嵇康的《广陵散》响起，表现的是人类从野蛮到文明的变化过程。紧接着古琴曲《平沙落雁》出现，用来表现这个美丽星球的复杂性和逻辑性，进而引发观众的思考。

“这个时候再用尧所创造的琴曲《神人畅》，表达天人合一的精神。”王鹏说。舞剧最后是一个四重奏——古琴、竖笛和箫联合演奏的四重奏，又以《神人畅》的旋律为基础旋律进行提升，力求表达天人合一的精神。“最后我来收尾，又回到了羽音‘LA’为结束的平静简单的生活状态。”

在演出后的分享会上，王鹏很郑重地把古琴介绍给这些好奇的外国观众：“古琴，是中国的传统乐器。1977年，美国发射的‘旅行者号’飞船上有一张唱片，里面就有一首中国的古琴曲《流水》。我们今天讲古琴文化，更多是讲一种天人合一的精神，这也是我们中国文化最伟大的精神之一。自古以来，我们中国人提倡兼收并蓄，开放交流。所以，这种文化精神我们并不会独自私享，而是会拿出来与世界去分享。”