地的限制(注:过去农村非常珍惜耕地,有禁止在耕地上建房风气),也不能形成“南北狭长”,或者“前后狭长”的格局,还是形状很不规则的宅基地;还有的在大路边和河岸建房,也无形成“南北狭长”,或者“前后狭长”的格局,大多为形状很不规则的宅基地。
如果这些院子把围墙立起来,就不会是“南北狭长”或“前后狭长”的院子,甚至也不是规则的方形院子。这显然不符合传统民居的理念,于是,这些人家就放弃了修建围墙,形成了一种开放性庭院,连大门也不立。这样就避开了“东西狭长不利”或者“左右狭长不利”的说法。有的人家也就只用竹篱笆或木篱笆围起来,主要是不让别人家的鸡和牛跑到庭院内。
这种庭院在我国的南方农村,尤其是南方山区比较常见。围墙的作用主要是为了安全和藏风聚气,山区的农村民居,通常利用地形地势来藏风聚气。比如,山里人喜欢把房屋建在三面环山,一面宽阔的谷地(俗称山冲),或者山弯之平坦处,山就成为他们天然的围墙,俗地就成为他们天然的院子,同样可以形成“南北狭长”或“前后狭长”的院子格局。
3、“南北狭长”的一些农村习俗说法
传统民居院子要成“南北狭长”,或者“前后狭长”的格局,其中的原委,在农村主要有三种说法。
一是藏风纳气的说法
我国考古发现,早在原始社会时期,中国先民大多数房屋都是大门朝南。说明坐北朝南房屋的修建原则,是古代先民对自然现象的正确认识,主要是为了顺应自然,按照古人的说法就是“顺应天道”,达到“藏风纳气”的目的。
藏风,对于民居的建造来说,主要是为了躲避冬季寒风的直吹;纳气,对于民居的建造来说,主要可以吸收两个方面的“气”:一是吸取温暖之风,二是得到阳光的照射。
《史记·律记》中就各个季节的风进行了描述:
“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。融风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。清明风居东南维,四月也。景风居南方,五月也。凉风居西南维,六月也。阊阖风居西方,九月也。”
从这段话我们可以看出,古人很早就开始研究和认识我国气候特征,并摸索出季风气候的规律,秋季和冬季既有来自西北的寒风,也有来自东北的寒流,夏季有太平洋的凉风,在一年四季之中,风向是变换不定的。古人同时也研究不同方向的风对人们身体的影响。比如,清末有一位叫何光廷撰写了《地学指正》一书,书中说:
“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”
这段话就说明,我国传统民居的建造,所避之风,主要是避秋冬时节寒冷的西北风,或者北风、东北风,古人把这些风称之为“阴风”,对人的身体健康不利,容易让人生病。因此,对住宅来说,要遮挡这些风;春夏时节的东风、南风和西南风,属于温暖之风,准确地说,春寒料峭的时候属于温暖之风,到了炎热夏季则是凉爽之风,对人的身体健康没有什么坏处,反而可以使住宅内通风换气,有利于人的身体健康。
古人把坐北朝南又称为“负阴抱阳”,“抱阳”既指“阳风”可以迎面吹入住宅内,也能够让住宅得到阳光的充分照射,还躲避了阴风吹入。人们认为这样的住宅,住在里面的人生活舒适,对身体健康也有好处。
也就是因为如此,古人认为“南北狭长”的院子,相比“东西狭长”的院子,更有利于藏风纳气,也就是更顺应天道,并可获得山川的灵气,充分吸纳日月的光华,可以充分发挥家人的才智,使家里出要才,也可以使家里勤劳致富。这就是“南北狭长,富裕吉祥”的传统观念之一。
二是来源于古代龙崇拜的说法
我国先民对龙的崇敬观念起源于原始社会时期,后来在社会发展过程中不断被人赋予新的含义。在百姓观念里,龙不仅保佑太平,还能够保风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。因此,龙在我国传统文化中,不仅是神,而且是吉祥和富贵的象征,龙还演变成为皇家的象征。
那么龙与住宅院子的“南北狭长”又有什么关系呢?
《黄帝宅经》一书说:“凡之阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。阴阳之长者,即龙也。阳宅,龙头在亥,尾在巳。”
古人所说的阳宅就是住宅,阴宅就是坟墓。从这段话我们可以看出,不管是阳宅也好,不宅是阴宅也罢,其宅位即是龙。阳宅的龙头在院子的“亥位”,即西北方向,龙的尾巴在院子的“巳位”,也就是东南方向。
龙的身体形状像蛇一样是长物,对坐北朝南的住宅来说,“南北狭长”正好是长方形,顺从了古人所说的龙头在亥,龙尾在巳的方位原理,给予了龙在院子充分活动的空间,即古人所说的“阴阳相长龙”。因此,古人认为“南北狭长”的院子是吉祥的。又因为皇帝的象征,古人认为皇家为“贵”,有“贵为天子”之说,皇帝拥有天下财富,当然是天下最富有的人,由此,古认为“南北狭长”的院子又是富贵的。
当然,古人凡是与皇帝有关的,普通老百姓非常禁忌,是不敢明说,只是自己心里意会就行了。但是,民间还是拐弯抹角地要与“龙”扯上关系,而又没有触犯禁忌。“善读诗书登龙榜”,意思是说,家里小孩读书出类拔萃,能够考取功名,上朝廷龙榜,就可以出任官员。旧时,民间认为朝廷官员的身份也是富贵之身。这就是古人认为“南北狭长,富裕吉祥”的又一主要原因。
三是来源于传统村庄规划的说法
如果到过一些传统古村落就会发现,这些古村落的民居布局非常合理,条块清晰,井然有序,与现在一些经过设计单位进行精心设计和规划的新农村,不相上下。
这种现象在平原地区显得更加突出,而山区,那些依地形而建的古村,无法像平地一样按条块建设,从表面上看条块不清,似乎有一些杂乱。如果你仔细观察就会发现,虽然村庄没有纵轴线,但是,其横轴线还是比较明显的,也就是成阶梯状,每一个阶梯就是一排院子或者房屋。
这也就说明,在古代,不仅只有城镇的建设有规划,村庄的建设也是有规划的,或者说是有参照的,人们的院子和房屋并不是随意而建。
古代的村庄多大是聚族而居,院子如何摆放才能显得紧凑和宽敞,既充分利用了土地,又可以给他人留出足够的空间。古人发现,在一条轴线上,院子按照前后为长方形划分的布局是比较合理的。
就拿坐北朝南的院子为例,一个村庄同一轴线上,家家户户的院子都要坐北朝南,也就是这些院子必须得一字排开时。很明显,南北狭长摆放的户数,肯定要比东西狭长摆放的户数要多,除非有一些人家不讲究院子的坐北朝南,而这种情况对过去农村人而言,是不可能出现的。
要明白这个道理,比较简单的方法是,我们只要用砖头或者积木,放在地上摆一摆,就明白了。
同样的道理,一些村庄非坐北朝南的院子,院子的朝向也讲究一致性,因此,院子也是使用前后狭长的长方形。这种做法也就成为村庄的传统规划,也成为过去村民自觉遵守的建房规则。因此,这也是“南北狭长,富裕吉祥”的一个原因。
至于“南北狭长,富裕吉祥”这种说法,旧时通常用于民间风水方面。因此,农村人往往把这句话看成是风水俗语。
事实上,旧时民间风水方面的很多说法,很多都是来源于民间生活经验的积累,并将积累的生活经验系统化和神秘化,并掺杂了一些迷信思想。在这方面本文就不再赘述。
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