24.声音与人有很大关系。比如底部传(即肚脐下)有声音,中部传(即胸下)第二次,顶部传(即脖子上)出来的人卑贱,没有男声的主人贫民,没有女声的主人贱民,男女声的KCO贫贱,女

男声克夫。三度嫁女作丈夫声)声利面横闺房独守,所云声如破罗面横生未笄即寡。

25.声喜清而圆,坚而亮,缓而烈,急而和,,长而有力,勇而有节,大如洪钏腾音,龟鼓振音:小如玉水流鸣,琴微奏曲,见其色粹然而后动,与其言久而后应皆贵人之相。

26.肩阔臂尖,老无结果{鸢肩腾达必速;平满者名播四方;塌肩者诸事不成;肩寒者身无居止。

27.男子腰细福必薄,女人肩寒似缩命必薄。

28.妇人脐乃子之根,乳乃子之苗.凡妊子在腹必红黑,女在腹中三四月必脐凸,若八九月脐凸又许生男,凡妇人不论肥瘦有一分深,得一子,半寸深,得五子。

29.容颜常若哭,必主贫而多难.经云:不醉却似醉,梦愁却似愁,笑警应该样,荣乐半途休。

30.面难陋,眼若星、唇若朱。子乃脐腹所载,何在面目,必是脐厚、腹厚i 腰正体坚人若见之,俱有惧色,凡妇人威严者生贵子,非面之福,乃五脏六腑,宽洪秀丽也。

31.毛直性,狠毛逆祸生。眉毛直生者,为人性狠,亦主横夭,眉毛逆生者,其人恒有灾害,亦富克祖,主凶恶。

32.满面毛穷如尘垢腻,俗云:桔皮面是也.有一歌云:面色似桔皮,孤刑定不疑,虽然生一子,却换两重妻,

33.发乃一面丰采可定贤愚,地阁下为髯,人中为髭,承将为须.旁地上生主为胡髭,只可有禄无官,不可有宫我禄.只可有胡无须,不可有须无髭,乃大概也,五件俱配为妙,方是贵人。

34.须乃肾经之苗,丹 田 元神水形人多有肾虚.土形人丹田不足,此二形人无须极多,凡水形土形看须,必有好子,浊者富,清者贵,若无乃肾水不足,元气虚弱岂能有子乎,木形人火旺,故此无须还须有子,不可以须言人子息恐误其大事。

书云:木形相发为嗣,水土看发为后.

凡发宜黑如漆宜赤不宜黄,如黑赤黄相观者大不好也。金赤有索首尾一开为金须,大发万金。如面自如粉圆如月,为银面金须二品之职疏秀为妙,宜硬不宜软.宜弯不宜直,宜精不宜浊.如连须生须与发相配为妙,如发少发多亦不发财贫贱之相也书云:浓浊焦黄最不良,羊髯燕尾,主老来克子孤相也。

汉国母吕阴毛长一尺八寸,根根黄如金色,拳于阴户.用手扯开过膝放手复拳名为金绵缠阴.故主极品.亦主多淫。

35.形如土偶,天命难逃,天柱倾奇,幻身将去。形如桔干,与土无异者,不久病亡。

天柱者,劲项也.若项倾奇歪而莫起者,虚幻之躯,必见将死;之逃也。

36.背有三甲—肩宽平而厚,背厚圆而龟,臂圆实而凸。

腹有三壬一胸阔圆而凸,腰粗圆而直,腹圆实而垂。

广监集云:背有三甲(三甲 乃音字也)腹有三壬(三乃垂字也)农丰食足,富贵安荣。凡胸宜开阔不宜窄小,胸上有毫为忌。软者还可,心窝深陷,为人心事奸邪,若成坑到老无量而且寿促,水形土形背宜高,木形背宜平。俗云:好面不如好身。胸背乃一身之主.书云:阳空阴没亦同途,背为阴胸阳阳不可空,阳不可露长,两腿旁肉长。书云:背负三山如护甲,脐深纳李腹垂箕,乃大贵大富大寿之相。

37.肉者内之荣卫,体之基本也.色者,气之精华,神之胎息也。肉宜称骨而实,色宜有气而显。若轻薄浮暗者必夭。

38.虚者,肉之不称骨也.薄者,有皮而无肉也。经云:面皮急如鼓不过三十五,此之渭也.

39.神色如桃花,娇嫩邪淫之人也.恐子不早矣.鬼谷云:桃花色重,仍侵日恋洒迷花宠外蛮,信乎生儿必晚也.

40.人之一身以神气为主,形貌次之.凡相人之法精神气色以为荧,何则精神仃褒旺,去存生克,详而观之.则凶叮定死生可。

41.精神翅秀早清,古怪异常口奇,有此奇之贵格,终须封达,先正有云:峨峨古怪状间云,昆山 片玉已琢出。

42.女人临产之期:第一要命门红紫,二要双眼有光彩,三要耳宵白光,四要声音清亮.方顺使而生必足母瘩利益成人。第一忌命宫天庭起暗色,二总丽多行光,耳暗如蒙.三忌屏存,口角暗。四忌音哑,跟无神,犯一件即钉产厄多。

43.鼎足三峙一列互公以保疑。牛角八分一厕八位而无妄。鼎峙:足者,额宵伏犀,日月角俱起,符鼎之三足,定列三公。牛角八方者,盖额有八角,乃伏犀日月骨、旁地骨。福堂骨、龙角骨,虎角骨,牛角骨、印堂骨,有此八骨者,必谨廊调,通达八方。

44.兰台:一名成利遂,三台宫俱有黄光.文滞书难,两眉头各生存户(互召即在两辅及额角,此位俱的黄气者,利名成遂。眉头即辅角也,其气存黑色,文书必迟滞也。

45.三天一即天庭及两大仓,如有黑毒之殷年寿者,乃犯天怒,成即日行善秘德始町免灾。否则,当照乙冲:{官俅、玉堂。准内冲,绕定殷三大,攏矾年寿者土闪死.黑气冲至命宫,命门者主遭天诛。

46.四仓一即两关仓,两地库,四仓乎满一生有禄有财,四仓义口四库。

47.禾,仓。橡,马一禾乃玎砭,仓乃天仓,禄为口,马为鼻,此乃四停。又有耳为禾仓,眼为天仓之说。

48.额上纹一条为华盖,二条为偃月,三条为伏犀。多者不妙,凡纹欲从辅骨旁起横深为妙,华盖主孤。,假月主巾贵,伏犀主大贵。如短如乱不大好。

49.蚓蟠—在额面手足宵斤乱生者,主辛苦不问之相。

50.巨鳌人海一必作尚书.龙骨插天一应为宰辅,经云:颧骨人天庭.宰相位尊荣,日月角有骨插入天许,三公辅弼之器也.臣鳖即额骨.龙骨即日月角也。

无论好运与坏运,不必高兴或气馁,福报享尽即为坏运,坏运过去即为好运,多行善事才是好运的根本。

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