很多太监,民间称之为打老公(《枣林杂俎》)。清朝也有这样称呼太监的。
我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼。从唐代到明朝、清朝,中国的称谓有着很大的改变,唐朝的称呼甚是有趣。在中国民间,夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传最早唐代,就有老公这个称呼而不是所谓太监的指称。其实就是老太公,老太婆——简称“老公、老婆”传来传去别成了今天的意思。其实是老夫妻之间的称呼,与太监并不冲突。
老婆和老公叫法的由来
唐代有一个名叫麦爱新的读书人,考中了科举,金榜题名,前程一片大好。但同 时他看到自己的妻子年老色衰,便产生了嫌弃老妻,再纳新欢的想法,但由于二人同甘共苦,用今天的话说,他今天的成功实际上有着老妻的一半功劳,所以实在不 好直接说离婚二字。于是写了一副上联放在案头:“荷败莲残,落叶归根成老藕。”故意让他的妻子看到,妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头,于是便提笔续 了一副下联:“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对得十分工整贴切,新颖通俗,而且,“老藕”与“老偶”谐 音,“新粮”与“新娘”谐音,饶有风趣。 麦爱新读医院工作总结了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道:“老公十分公 道。”麦爱新也挥笔写了下联:“老婆一片婆心。”
这个带有教育意义的故事很快流传开来,世代传为佳话,从此便有了“老公”和“老婆”这两个词,“老公”“老婆”也就这样在民间叫开了。
夫妻之间的爱称有哪些 二、丈夫对妻子的称呼
“妻”的别称很多。《礼记 曲礼下》载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的。官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的 嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”。在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”,汉代以后皇帝称老婆叫梓童,王公大臣 之妻称夫人,;文人称拙荆、内贱; 雅士叫执帚。 商贾称贱内; 士人叫妻子;酸秀才称娘子; 庄稼汉叫婆姨。有修养的人称太太、夫人、太座; 没文化的叫老婆。 年轻人称媳妇; 老头子叫老伴。表示亲昵:心肝、宝贝、亲爱的。
已为人父者北方人称孩他娘; 南方人叫伢他妈。大陆上称爱人; 台湾叫内子。 喝过洋墨水的称达令; 土生土长的叫那口子。舍不得老婆的人称心肝; 阔别老婆的人叫宝贝。 对老婆亲热时称亲爱的; 对老婆厌恶时叫那娘们。河北人称老婆为家里的; 河南人称老婆为屋里头的; 四川、重庆人称老婆则叫堂客。那些山区偏远之处的称呼就更有趣了:焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,吃饭一张桌的,睡觉一个窝的,下田一块坡的,死了埋到 一个坑的,煮鱼蒸肉一个锅的,雅的叫细君,内助,俗的叫浑家,没结婚的叫“俺那没过门的”,现代的叫“偶MM”,搞婚外恋的叫“白玫瑰”!
夫妻之间的相处之道
1、以诚相待
夫妻之间凡事要以诚相待,相互取长补短;要学会宽容对方的过错,在大小事情上尽量互相协调。每个人都有自己的个性,别想改变对方而适合自己;要想改变最好的办法是自己,这样才能维持原本的爱情。
2、相互关心
夫妻之间要互相关心。自己有了成绩,千万别高高挂起,以为自己很了不起而无视对方感情。一个成功男的背后是一个相濡以沫的女人,所以应说家庭是事业成功的基石。要有福同享,有难同当;哪怕小吃小穿也要顾及。
3、沟通交流
夫妻之间的交流几乎每天都要进行,夫妻微小的交流实在平常得如水和空气,因此容易被人忽视,也就很少有人注意交流。一句话可以把人说笑,一句话可以把人说跳。所谓夫妻关系和夫妻感情如何,实际上就是夫妻之间的交流效应如何,也就是能否沟通。
4、互相理解
夫妻在家庭里不是讲理论辩的地方,这里很需要相互尊重和理解。尊重的含义并不是凡事都要彬彬礼,而是密切而有效地交流需求,由此达到相互理解与沟通。有了相互理解,双方个性与追求的差异才能相互相容与协调。
理解不是一定要完全一致,也不是各干各的事,谁也别管谁。理解是了解对方的个性心理和处世观念。某些想法和表现你可能不赞成,但你不能一概否定。相互理解的夫妻也可能在某些看法不同,或是各做各的事情;但在感情上和精神上却是紧密相联,靠拢在一起。夫妻之间需要赞美,哪怕一句多余的问候,一句平淡的没有意义的美言都会使对方心旷神怡,愉快之极。
5、亲密有间
夫妻并非亲密无间,夫妻和朋友一样是亲密有间的;朋友之所以友谊永存,那就是彼此有个空间。爱情也是一种友谊,夫妻做到与朋友一样有间,才能爱情长久。
所谓有间,是夫妻之间让彼此有空间发挥各自的特长。夫妻要互相尊重对方的隐私,夫妻有什么不一致的意见要摆出利弊而互相让步。
小贴士:既然有缘是夫妻,应该彼此尊重对方。小编记得一个人说过,夫妻之间想要幸福,寻找对方的优点,称赞对方,这样才会过得幸福。
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