【男女色】古代男女的“食物、颜色、性”

结果总妾吓得不危险，怎么不危险，还说“赚老公赚钱”，攒得足够便宜。但是徐昭培有这么好的机会，梁元帝借口其他妾的死，因为嫉妒，迫使徐沛有毒的手自杀。徐绍佩不得不投井。肖泽瑜表示，恨不消，将打捞她的尸体，送回娘家，断绝夫妻关系。这就是历史上著名的“亡妻”。西囊一个人出生，生第二场，也可以说是“风景”。

恋人类型：恋人是婚外性伙伴。据笔者透露，现在的恋人是以下三种： (1)“堪哥”恋人：顾名思义，彼此不认识的男女双方。初次见面后不知道对方姓谁。暂时“苟且快活”后，各奔前程吧。唐代的寄养巨商贾富贵妻子孟就是这样的活标本。有一天，孟在家里吟诗，一个少年突然进来，问：“浮生如蒲松，年轻的几何学怎么会瞬间像偷欢乐颂一样？”所以孟曾私下和他在一起。而且

如长山赵玉之女,有一天独游林间,看见一位锦衣军官,十分的潇洒英武,便感叹地说,我要是能得到这样的丈夫,便是死也无憾了.那军官听了便说,我暂时做你一回丈夫行吗?赵玉之女说,即便只做我一回丈夫,也会感怀君恩.于是两人就在林子里做爱一次,然后高高兴兴地分手.在上述两例中,男女双方当事人连姓名也互不知晓,当然也不会考虑"天长地久"的感情.他们或出于性饥渴,或缘于性吸引,或基于性需求，两相苟合,一而足也,所以"易拉罐式"情人对于已婚者来说,应该是一种理想的偷情方式.她既能满足偷情者的性需要,又不会导致婚姻的破裂.因此,它便为那些既不愿意破坏婚姻、毁灭家庭、影响孩子,又确有偷情需要者所乐于接受!!!

(二)"橡皮糖式"情人:望字生义,也就是"一粘上,就甩不开".它的原因是:有的是真产生了爱恋之情,一心希望"转正";有的是另有图谋,当作狠敲一笔的"把柄";无任何种原因,都会"一口咬住不放",从而给当事人的另一方,造成精神压力和实际困难!!!"橡皮糖式"情人的共同特点,就是不想做"易拉罐式"情人,其最高岗领,是要对方离婚,与自己正式结合,其最低岗领,则是起码也要维持长期情人关,这就多少带有点强人所难的成分,肯定地说这是天方夜谈.除非他们都有特务的素质和能力,又有"打一枪换一个地方"的本领,不断更换幽会地点.事实上能做到这一点的人极少.即便能做到,麻烦且不说,久而久之,也会造成心理上的许多问题.因为每变换一次幽会地点,便等于重申一次这种行为的"非法性",也会增加一分"不道德感".偷情本来是件愉悦的事,如果不开心,偷情干什么呢?这种偷情的结果—"要么身败名裂,要么家破人亡,要么同归于尽。"由此可见,"橡皮糖式"情人是最麻烦,最危险,最可怕，也最可能对社会造成危害的一种,事实上,许多罪案,均因此而起.因此,较之"易拉罐式"情人,他更引起人们的警觉.但"易拉罐式"情人,毕竟可遇而不可求,它终究只能偶而为之,所以难以满足某些人的需求.于是一种最佳的情人横空问世.

(三)"的士式"情人:睹情断义,也就是"招之既来,挥之便去,两厢情愿,互不欠帐"……这种情人起码有两种表现形式(1)一夜情:目前沿海开放的大都市,各种"一夜情"的大沙龙触目皆是,如果男女双方突然有种莫名的性冲动,可以妹妹(哥哥)大胆的往里走,不必担心沙龙里的靓妹帅哥素质问题,清一色的白(白领)骨(骨干)精(精英)定会颠到你的魂魄;不必牵挂沙龙里的环境卫生状况,超一流的卫生条件定会厌弃你的"狗窝";不必怀疑沙龙里的服务境遇,绝一手的服务理念定会纳下你的尊严.你的屁股只要往沙发上一坐,服务生立马能够搞定你的心宜对象,一夜颠龙舞凤的"云雨快活"之后,你可以大大方方地向他(她)要联系号码,,没必要顾虑他们会破坏你的家庭,影响你的前途,糟踏你的事业,因为他们都是高学力高素质高品味的人,其身份、学识、涵养,其自由惯了的秉性、散漫惯了生活、洒脱惯了的行为,注定只能做你的一夜情人;(2)妓女情:妓女即是以出卖肉体和色相为职业,为了金钱而向不同的人提供性服务者.它也是"的士式"情人的最佳方式,只要男人陡然有性欲望,只要钱到位,随时可以向妓女发泻,那怕是她的爷辈也无所谓.因为妓女对于自己的'客户",从来就是"平等"相待的.一样"来的都是客",一样"全凭钱一张",一样"相逢开口笑",跟妓女在一起,无须顾忌生活劳累,无须忌讳赚钱辛苦,无须害怕身体透支,光脱脱、赤条条、体裸裸,反倒真实.谁也不用笑话谁,谁也不用蔑视谁,谁也不用提防谁,完全用不着羞羞答答,遮遮掩掩,闪闪烁烁.谁出的钱多,谁就能得到最好的服务,跟身份的高低、贵贱、尊卑无关,不会破坏彼此家庭、不会影响夫妻生活、不会留下感情缺憾，只要需要,随时能够得到满足,,,,,,,!!!!!!!

偷情原因种种：（一）、娶不如意，嫁非其人。这种情况，在包办婚姻的时代，可谓屡见不鲜，即便在今天，也未必没有。比如那位半老之后还要偷情的徐娘，便是位不满意自己婚姻得人。她嫁给了皇帝，表面上看风光的很，其实内心十分苦闷。她甚至公然用嘲弄的方式来发泄内心的不满。肖泽瞎了一只眼，是个独眼龙，徐妃在化妆时便常常只打扮一半，名为“半面妆”,其理由则居然是“反正一只眼睛只能看见一半”。古人云：“士为知己者死，女为悦己者容”，徐妃的“半面妆”，显然意味着在她看来，那个肖泽既不爱她，也不值得她爱。这自然大伤皇上的面子。元帝后来要杀她，这也是原因之一。

（二）、性格不合、志趣不同。比如明代福建莆田有一位徐姑娘，是一个有名的才女，聪颖好学，不耻下问、才华横溢，然而其所嫁者，却是个胸无点墨、不学无术、低俗平庸的富家愈公子。洞房花烛夜，徐姑娘请愈公子对诗，公子勉为其难道：我不会作诗。姑娘又说，对句也罢。公子只好应付说，请小姐出题。徐姑娘随手一指桌上两方石砚，脱口吟道：“点点杨花入砚池，近赤者赤，近墨者黑。”愈公子呆了半天，一句话也答不上来。小姐含憎一笑说，公子何不云“双双燕子飞帘幕，同声相应，同气相求？”，愈公子还是反应不过来。这自然叫人亿分扫兴。但身不由己的徐小姐，此时也无可奈何，只好硬着头皮去做愈公子的妻子。这样的夫妻，其婚后的生活不难想象，一定是了无情趣、索然无味、形单影只。所以，婚后没几年徐姑娘便抑忧而死。

（三）、爱情多元、社会包容。出轨的原因有很多，但在当今大包容的现代社会，只要做事情不要太出格，大家全能理解并同情与接受。如不少少女往往会偷偷爱上“成熟的男性”，而少男则会悄悄依恋于介乎母亲和姐姐之间的女人。这种心理很正常不过，这种情感应很纯洁不过，这种现象很普遍不过。正因为这样，这些被爱的已婚男女，便会觉得拒不忍心，结果越是“当断不断”，便越是“不可自拔”，终于弄得一塌糊涂，不可收拾。又不如，初恋的情人，由于家庭、社会、地位等原因不能结合，若干年后，过去的障碍已不复存在，然而其中的一方可能已组成家庭，这时，当旧情人轻身叩问，“我这张旧船票，能否登上你的客船”时，一兴之下，上了客船又将如何呢？再比如，家庭并非不幸，双方感情并未破灭，彼此关系并还完好，只不过时间长了，关心的话语少了，淡漠的情怀重了，温情的调侃缺了。这时，一个更有魅力，更有情趣，更有味道的男人从天而降来到你面前，在你戳手不及的背景下打开了爱的心扉，那又这么样呢？这些等等，全是产生婚外情阳光雨露，搁谁谁都把持不住，我不行，你也不行，我相信月球人更不行。正源于大家的包容，现在的婚外情才像青青河边草，春风吹有生。