这个事情,你让我怎么说呢!如果我说有,就怕有人因为死者而妨害到生者;如果我说什么也没有,可能就有人弃其亲尸而不葬了。子贡啊,死者有知与无知这件事情,不着急的,你还年轻,到时侯你就知道了。”
我不知道孔子这样回答,是真的不知道,还是揣着明白装糊涂不想告诉子贡。资质象我,及不上圣人万一,这样的问题想破头也不会想明白,也就不会去想。以目前进展看,关于死亡、魂灵的研究,在我有生之年也不太可能得出人人认可的结论。死的感觉,死后有知无知之类的事,只得遵从先贤教诲,去自己体会了。怕的是死后无知,自己都没有体会到,更怕的是死后有知,却无法开口说给别人。
死与生一样都是大事情,死是生命的尽头,有了死的寂静,才能显出生的绚烂。传统文化中有事死如事生的习俗,是如待对待他人的死。其实,如何对待自己的死更关键。在这件事上,死后的事我们管不着,管得着的只有我们如何生。以有涯之生干出几件造福人类的大事,固然是好的,干不出来,做几件身边人高兴的事,也不错,再不行就照顾好自己,不给别人添麻烦、增烦恼,也还说得过去。要是自残自贱,甚至去损人害人,那就是生不如死了。
关于死亡的梦,时刻提醒我生命的绚烂、生命的有涯。只是不知道,果真死后有知,是不是也会做梦,梦到生的快乐!
作者简介
简介:王轶智:河北张北人。一个不成才的读书人,一个半吊子教书匠,一个难入列的公务员。曾任尚义小蒜沟中学教师、副校长,尚义县委办综合科科长、研究室副主任。现供职张家口市能源局。在《红旗文摘》、《中国发展观察》等杂志发表文章100多篇。
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