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公皙哀 字季次,齐国人。鄙天下人多污身以事大夫家,不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。

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曾点字子皙,曾参之父,就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。孔子曾使诸弟子各言其志,独称曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的潇洒。可是谁想像得到,就是这位高蹈脱俗之人,竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命!

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颜无由(《家语》作颜由)字路(《家语》作季路)。颜回的爸爸,父子俩共师孔子。颜回死后,他打过孔子的车的主意,想讨来给儿子做棺椁。孔子没给。

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商瞿 字子木,鲁国人。小孔子二十九岁。对《易》极有兴趣,得孔子真传。

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高柴字子羔,齐国人。小孔子三十岁(《家语》作四十岁)。长得比较侏儒,身长不足五尺。相貌丑陋。孔子以为愚,不怎么看重他。曾被子路提携,作了个费郈宰的官。后来卫乱,子路死,高柴逃归。孔子反又赞他明大义善保身。

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漆雕开 字子开,(《家语》作子若),蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》,不乐仕。孔子以是悦之。

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公伯僚 字子周。(《家语》中没有这位。)

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司马耕字子牛(朱熹《四书集注》谓名"犁")。宋国人,"大恶人"宋国司马桓(鬼隹)的弟弟。孔子周游过宋,不知怎么惹恼了桓(鬼隹),要杀了他;时孔子正于大树下与弟子讲礼,桓司马就把树给拨了。因为这个过节,司马牛每觉不安。孔子安慰他说,只要平素所为无愧于心,"内省不疚",则就不必优惧。子牛为人性燥,多言语。

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樊须字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问"仁"。孔子答:"爱人"。问智。孔子答:"知人"。

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有若字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。博学强识,雅好古道。长相肖于孔子。孔子死后,门人思之不已,便把他当作孔子,以师礼事之。只是他徒有孔子的长相,没有孔子的学问,众门人有问,他答不出,众人怫然,又把他赶下了师座。

公西赤字子华,鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝,娴宾主之仪。曾言其志说:"宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉"。孔子认为他很谦虚。

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巫马施 字子旗(《家语》作巫马期,字子期。《论语》亦作巫马期),陈国人,小孔子三十岁。

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梁鳣字叔鱼,齐国人。小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。到三十一岁时,他老婆也还没给他生个儿子出来,于是生心想休了她,后听同门商瞿劝说,未行休事。两年后得子。

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颜幸(《家语》作颜辛) 字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁。

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冉孺 字子鲁,鲁国人,小孔子五十岁。

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曹血阝 字子循,小孔子五十岁。

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伯虔 字子析,小孔子五十岁。

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公孙龙 字子石,卫国人,小孔子五十三岁。

以上三十五人资料相对较详,闻见于书传。以下四十二人唯知其姓名:

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冉季 字子产

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公祖句兹(《家语》作公祖兹) 字子之。

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秦祖 字子南。

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漆雕哆(《家语》作侈) 字子敛。

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颜高 字子骄。(《家语》无此人)

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漆雕徒父 (《家语》无此人,却有个叫漆雕从,字子文的。疑为误笔,如三豕己亥故事。)

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壤驷赤 字子徒。(《家语》作字子从,古"从"字与徒字相近,亦疑为彼此笔误。)

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商泽 字子秀

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石作蜀 (《家语》为石子蜀) 字子明

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任不齐(《家语》作任子齐。应亦为笔讹) 字子选

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公良孺 字子正,陈国人,贤而有勇。孔子周游列国时,曾赞助了五辆牛车并从游。

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后处 字子里。(《家语》作字里之,应谬。)

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秦冉 字开。

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公夏首 字子乘。

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奚容箴 字子皙。

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公肩定 字子中(《家语》作子仲)。

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颜祖 字襄。(《家语》无此人)。

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枭阝单 字子家(《家语》无之)。

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句井疆 字子疆。

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罕父黑 字子索(《家语》作宰父黑,字子黑)。

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秦商 字子丕(《家语》作丕兹),鲁国人。其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。

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申党 字周(《家语》作申续,字子周)。

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颜之仆 字子叔。

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荣祈 字子祈(《家语》作子祺。)

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县成 字子祺(《家语》作子横)。

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左人郢 字行(《家语》无之)。

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燕(亻及) 字子思。

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郑国 (《家语》作薛邦) 字子徒。

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秦 非 字子之。

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施之常 字子恒(《家语》作子常)。

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颜哙 字子声。

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叔步乘 字子车。

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原亢藉(《家语》作原[忄亢],字子藉)。

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乐咳(《家语》作乐欣,应为错误) 字子声。

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廉洁 字子庸。

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叔仲会 字子期,鲁国人,小孔子五十岁。

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颜何 字冉(《家语》无此君)。

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狄黑 字皙(《家语》为字皙之)。

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邦巽(《家语》作卦选) 字子敛。

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孔忠(《家语》无之。而有一个"孔弗字子蔑"的,应与之是一个人)。

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公西舆如(《家语》作公西舆) 字子上。

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公西点 字子上(应误。《家语》作字子索)。

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以上为《史记》版孔门七十二圣(外加五个编外人员)名单。而《家语》中又有琴牢,陈亢,悬亶三人,为《史记》所未载。附录于后:

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琴牢 字子开,一字张,卫国人。

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陈亢 字子亢,一字子禽,陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。

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悬亶 字子象。

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这样加起来,正好八十人,比法定的七十二人整多出了八个,因年代久远,而资料极乏,已难考正。

孔子主要弟子简介

1、颜回(前521~前481年)春秋末鲁国人。字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》)。不幸早死。汉高祖东巡祀孔子时以颜回配享,后历代因之。唐贞观二年(628年)诏称“先师”。开元二十七年(739年)追封“兖国公”。明嘉靖九年(1530年)改称“复圣”。在曲阜城内建有复圣庙,俗称颜庙。

2、闵损(前536~?年)春秋末鲁国人。字子骞。在孔子弟子中,以德行与颜渊并称,而其孝悌之德尤以为人所称颂。《先进》赞扬说:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”他物资欲望寡少,仕途观念淡薄。《雍也》载,当季氏请他当“费宰”时,他断然谢绝,说:“善为我辞焉,如有复我者,则吾必在汶上矣。”《史记?仲尼弟子列传》也说他“不仕大夫,不食污君之禄”。唐开元二十七年(739年)追封为“费侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封为“琅琊公”。南宋咸淳三年(1267年)改为封为“费公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤闵子”。

3、冉耕:(约前544~?)春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。孔子哀叹其“亡之,命矣夫!”(《雍也》)开元二十七年(739年)追封为“郓侯”。宋大中祥符二年(1009年)改封“东平公”。南宋咸淳三年(1267年)改封为“郓公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤冉子”。

4、冉雍:(前522~?)春秋末鲁国人。字仲弓。品学兼优。为人度量宽宏,“仁而不佞孔子称其“可使南面”,即可担任封国之君(《雍也》)。后来荀子更敬重他。《荀子?十二子》称:“下则法仲尼、自弓(即仲弓)之义”,将他和孔子并提。唐开元二十七年(739年)追封为“薛侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“下邳公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“薛公”,明嘉靖九年(1530年)改称“先贤冉子”。

5、冉求:(前522~?)春秋末鲁国人。字子有,亦称冉有。性格活泼爽快多才多艺,以擅长“政事”著称。长期为鲁国季氏改革田赋。孔子称赞他是“千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”(《公治长》)。因为“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之”,孔子斥之曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而功之,可也。”(《先进》)但仍是重要弟子之一。唐开元二十七年(739)追封“徐候”。宋大中祥符二年(1009)加封“彭城公”。南宋咸淳三年(1267年)进封为“徐公”。明嘉靖九年改称“先贤冉子”。

6、仲由:(前542~前480)春秋末鲁国卞(今山东泗水县人)。字子路,又字季路。性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称。对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。《史记?仲尼弟子列传》载孔子话说:“自吾得由,恶言不闻于耳。”仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害。唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”。宋大中符二年(1009)加封“河内公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。

7、宰予:(生卒年不详)春秋末鲁人。字予我。以擅长辞令著称。曾多次受到孔子的批评。当他反对“三年之丧”的葬礼时孔子责备他是“予之下不仁也”;他白天睡觉,孔子说他是“朽木不可雕也”;当他问五帝之德时,孔子就说这不是你所能明白的问题。后来孔子发现了他的优点后又说:“吾以言取人,失之宰予”。《史记》说他死于“田常作乱”。唐开元二十七年(739年)追封“齐侯”。宋大中符二年(1009)加封“临淄公“。南宋咸淳三年(1267年)进封为“齐公”明嘉靖九年改称“先贤宰子”。

8、端木赐:(前520~?)春秋末年卫国人。姓端木,名赐,字子贡。曾经商于曹、鲁之间,富致千斤。在孔子弟子中“最为富益”。他性格活泼,办事通达,以言语著称,擅长外交活动。唐开元二十七年(739年)追封“黎侯”。宋大中符二年(1009)加封“黎公“。明嘉靖九年改称“先贤端木子”。

9、言偃:言偃(前506~?)春秋末年吴国人,一说鲁国人。名偃,字子游。性情豁达,为人行事不拘小节,在孔子弟子中,以“文学”著称,主张用教化治理社会。他为了贯彻孔子的“君子学道则爱人,小人学道则易使”的主张,在做武城宰时,便以礼乐为教,使境内有弦歌之声。唐开元二十七年(739年)追封“吴侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“丹阳公”。南宋咸淳三年(1267年)进封为“吴公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤言子”。

10、卜商:卜商(前507~?)春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人。字于夏。性格勇武,为人“好与贤己者处”。以“文学”著称,曾为莒父宰。孔子逝世后,他到魏国西河进学,主张国君要学习《春秋》,吸取教训。以防止臣下篡权。提出过“仕而优则学,学而优则仕”的思想,还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳。李俚、吴起都是他的弟子,魏文侯也尊以为师。相传《诗》、《春秋》等书,均是由他传授下来。唐开元二十七年(739年)追封“魏侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“河东公”。南宋咸淳三年;(1267年)进封为“魏公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤卜子。”

11、颛孙师:(前503~?)春秋末年陈国人。名师,字子张。为人勇武,性情偏激,但广交朋友。他主张“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀”(《子张》),重视自己的德行修养。唐开元二十七年(739年)追封为“陈伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“宛丘侯”。政和六年(1116年)改封“颖川侯”。南宋咸淳三年(1267年)进封“陈国公”,升十哲位。不久又称“陈公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤颛孙子”。

12、曾参:(前505~前432)春秋末年鲁国人。字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。齐国欲聘之为卿,他因在家孝敬父母,辞而不就。曾提出“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虐诚地追念祖先),民德归厚”的主张。又提出“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》,是他的作品。唐开元二十七年(739年)追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年(1009)加封“郕侯”(一作瑕丘候)。元至顺初年,加封为“郕国宗圣公”。明嘉靖九年改称“宗圣”。在山东嘉祥县南建有曾子庙。

13、澹台灭明:(前512~?)春秋末年鲁国武城(今山东平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽。相貌丑,品行端正。史记?仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达300人,名扬各诸侯国。因其貌丑,孔子开始曾以为才薄,当发现其优点后,则自称“以貌取人,失之子羽”(《史记?仲尼弟子列传》)。唐开元二十七年(739年)追封“江伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“金乡侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤澹台子”。

14、宓不齐:(前521或502~?)春秋末年鲁国人,一说宋国人。字子贱。他注意修养,有君子之德,《公冶长》载孔子称赞他为“君子哉若人”。《吕氏春秋?察贤》记载,他为单父宰时,用“无为而治”的办法来治理,结果是“身不下堂而单父治”。当他向孔子述其政绩以后,孔子称赞说:“惜哉!不齐所治者小,所治者大则庶几矣。”(《史记?仲尼弟子列传》)意即殓不齐还可以做更大的官。唐开元二十七年(739年)追封“单伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“单父侯”。明嘉靖九年( 15 3 0年)改称“先贤宓子”。

15、原宪:(前515~?)春秋末年鲁国人,一说宋国人。字子思,亦称原思、原思仲。他为人清正,不贪财,不求仕,在孔子弟子中以安贫乐道著称。孔子为鲁司寇时,曾任孔子的家宰。孔子死后,遂隐居于草泽之中。唐开元二十七年(739年)追封“原伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“任城侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤原子”。

16、公冶长:(生卒年不详)春秋末年鲁国人,一说齐国人。姓公冶,名长,字子长。孔子的女婿。为人能忍受耻辱。不知何故曾坐过监狱。但孔子说他’‘虽在缧绁(监狱)之中,非其罪也”(《公冶长》),并把自己女儿嫁给他。,唐开元二十七年(739年)追封“莒伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“高密侯”、明嘉靖九年(1530年)改称“先贤公冶子”。

17、南宫适:(生卒年不详)春秋末年鲁国人。姓南宫,名适,又名韬,字子容,亦称南宫括、南容。他言语谨慎,崇尚填德,能做到“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”(《公冶长》)。孔子称赞他是“君子”、“尚德”之人,并把自己的侄女嫁给他。唐开元二十七年(739年)追科”郑伯”。宋大中祥符二年( 1009年)加封“龚丘侯”,政和六年(1116年)改称“汝阳侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤南宫子”。

18、公皙哀:(生卒年不详)春秋末年齐国人。姓公皙,名哀,字季次,又字季沈。《史记?游侠列传》说他家境贫寒,“终身空室蓬户,褐衣疏食”,但认真读书,“独行君子之德”,不肯屈节事贵族,终生不仕。唐开元二十七年(739年)追封“郳伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“北海侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤公子”。清又改称“先贤公皙子”。

19、曾蒧:(生卒年不详)春秋末年鲁国人。字子皙,亦称曾皙。曾参之父,孔子早期弟子,笃信孔子学说。《先进》记载,他在谈志向时,希望“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归”。孔子感叹道:“吾与蒧也。”唐开元二十七年(739年)追封“宿伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“莱芜侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤曾氏”。

20、颜无繇:(前545~?)春秋末年鲁国人。字路。孔子早期弟子。颜回之父。《孔子家语?卷九》载,“孔子始教学于里,而受学焉,少孔子六岁”。唐开元二十七年(739年)追封“杞伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“曲阜侯”。元至顺三年(1332年)进封“杞国公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤颜氏”。

21、商瞿:(前522~?)春秋末年鲁国人。字子木。好学《易》。据《史记?仲尼弟子列传》载,“孔子传《易》于瞿,瞿传楚人旰臂子弘”,《易》由此传于后世。唐开元二十七年(739年)追封“蒙伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“须昌侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤商子”。

22、高柴:(前521~?)春秋末年卫国人,一说齐国人。字子羔,亦称子皋、子高、季皋。他遵守礼制,孝敬父母。身躯矮小,“状貌甚恶”。有政治活动能力。在孔子弟子中,他担任的官职最多,曾为费宰、武城宰、成邑宰和卫之士师等。唐开元二十七年(739年)追封“共伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“共城侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤高子”。

23、漆雕开:(前540~?)春秋末年鲁国人,一说蔡国人。姓漆雕,名开,字子苦,亦说字子开。为人虚心好学。《孔子家语?弟子解》说他“习《尚书》,不乐仕”。有一次孔子叫他去做官,说:“子之齿可以仕矣,时将过。”他回答说“吾斯之未能信”,表示不愿做官。孔子听后很高兴。唐开元二十七年(739年)追封“膝伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“平舆侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤漆雕子”。

24、司马耕:(?~前481)春秋末年宋国人。姓司马,名耕,字子牛,亦称司马牛。为人多言而躁,当其问仁时,孔子回答说:“仁者,其言也仍。”(《颜渊》)据《左传?哀公十四年》载,其兄司马桓魁作乱于宋,对此司马牛坚决反对。其兄失败奔卫,他就离卫去齐;其兄奔齐,他又离齐奔吴,誓与其兄不共事君。唐开元二十七年(739年)追封“向伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“楚丘侯”,政和六年(1116年)改封“绥阳侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤司马子”。

25、樊须:(前505或515~?)春秋末年鲁国人,一说齐国人。字子迟,亦名樊迟。他求知心切,上进心强。有勇力,二十多岁就仕于季氏,并在对齐作战中表现出了才识。《子路》载他曾向孔子问种田种菜的事,孔子答以“吾不如老农”、“吾不如老圃”。樊迟出去后,孔子却说:“小人哉,樊须也。”唐开元二十七年(739年)追封“樊伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“益都侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤樊子”。

26、有若:(前505或518~?)春秋末年鲁国人。字子有,后被尊称为有子。他勤奋好学,能较全面深刻地理解孔子的学说。尤其重视“孝”道,他曾说:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣!”“孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)他也重视“中庸”思想,提出“礼之用,和为贵”(《学而》)。他还主张藏富于民,称“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《颜渊》)因他品学兼优,且“状似孔子”,孔子死后,曾一度被孔门弟子推举为“师”。有说《论语》即为有若的学生编辑而成。唐开元二十七年(739年)追封“卞伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“平阴侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤有子”。

27、公西赤:(前509~?)春秋末年鲁国人。姓公西,名赤,字子华,亦称公西华。在孔子弟子中,以长于祭祀之礼、宾客之礼著称,且善于交际,曾“乘肥马,衣轻裘”,到齐国活动。唐开元二十七年(739年)追封“邵伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“钜野侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤公西子”。

28、巫马施(前521~?)春秋末年鲁国人,一说陈国人。姓巫马,名施,字子旗,亦称巫马旗、巫马期。以勤奋著称,《韩诗外传》卷一载,他为单父宰时,“以星出,以星入,日夜不处,以身亲之”,而使单父治。唐开元二十七年(739年)追封“鄫伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“东阿侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤巫马子”。

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