【母亲节是哪一天】你和西方人一起发母亲节了吗？不是的。事实上，中国也有“中华母亲节”。

边。小孩子嘛，天生好奇，模仿心也重，于是便跟着这些人学习葬礼，不好好学习。孟母觉得此非久留之地，就搬到了闹市边。可是，孟子正处于活泼好动的年纪，怎能安分呢？便又学起了做生意，就是不好好学习。这可怎么办呀？真是愁坏了孟母，于是又不得不搬到学宫旁边。这下子，孟子见到的都是“官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退”的事情，他也就自然跟着学起了礼仪。孟母看到孟子拱手敬礼的样子，会心的笑了，这才是该居住的地方呀！

《列女传》_图

接下来就是“子不学，断机杼”的故事了。孟子小时候和别的孩子都一样，也不爱学习。《列女传》记载：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：‘子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……’孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。”

孟子由于对待学习漫不经心，他母亲便当着他的面，把辛辛苦苦织好的布用剪子剪断。到底孟子还是个孝子，能够看得到母亲的辛劳。于是感到非常的害怕，自此以后就开始好好学习了。经过一番努力后，终于成为闻名天下的大儒。

“君子谓孟母知为人母之道矣。”正是因为孟母的言传身教，悉心教育，使得孟子终成大才，堪为天下母亲的典范。而孟子出生的这一天正好是农历的四月初二。

孟子(约前372年-前289年)_图

历代对于孟母的贤德都广为称颂，如明代的山东监察御使钟化民就曾作《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”到了乾隆二年，朝廷加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

直到今天，人们对于孟母依然传颂有加。如在2007年12月13日，母亲节促进会成立大会暨第一次全体会议在孟子故里——山东省邹城市举行。与此同时也发出了《创建中华母亲节》倡议书。其中说到：“孟母堪可作为中华母亲节的形象代表，用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱，激励一代代母亲，激发作为人子的爱心、孝德。生儿育女是为人母之始，以孟母为旗帜的中华母亲节选定在孟母生孟子之日，因为这一天仉氏才成为孟母。有些孩子过生日只想到自己的快乐，而在传统美德中生日应当感激母恩，因此称生日为‘母难日’，或径称‘母难’。把孟子的生日定为以孟母为形象代表的母亲节，意味着在庆祝自己生日时应感激母恩、感谢母爱。”

的确如此，我们仿佛又听到了两千多年前的那一声歌颂。“父兮生我，母兮鞠我；抚我畜我，长我育我；顾我复我，出入复我；欲报之德，昊天罔极！”

母亲花 萱草_图

我们今天所熟知的母亲节是五月的第二个星期日，在这一天会为母亲献上一束康乃馨。但这毕竟是起源于美国的节日，跟我们的传统无关。我们也可能会模仿他们的行为，但毕竟是雾里看花，有样学样而已。真正和我们的文化命脉相关的还是“中华母亲节”，因为这是孝文化的体现。西方虽然强调尊敬母亲，但绝对没有“孝”的概念。因此看似是时间的不同，实则是文化的不同。我们血脉里就流着传统文化的血液，因此以孟子诞辰日作为“中华母亲节”才是名正言顺的，不是随意的模仿别人。模仿来的终究缺乏真正的精神内核，只有自己的才是发自内心的，做起来才并非“东施效颦”！

而在中国古代，萱草则有“母亲花”的美誉。远在《诗经》里就有“焉得谖草，言树之背？”的记载。就是说我到哪里才能找到一束萱草，把它种在母亲的屋前，好让母亲乐而忘忧呢？因为“萱草”又有“忘忧草”之称。如孟郊的《游子诗》云：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得也有诗云：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”

所谓“爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 ”、“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。”平时都是母亲为儿女操劳，所以是时候让母亲乐而忘忧了！

在中华母亲节这天，送上一束“萱草”不正是对母亲最好的祝福吗？

文：甪里先生

参考文献：《列女传》《天中》《韩诗外传》

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