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淞沪战役纪念碑

走在石子路上,只见游人如织,杂声鼎沸。游人中有一群人特别惹眼,他们身披黄马甲,左手拎着一个张口的袋子,右手握着一把类似火钳的工具,时不时的弯下腰,将夹起的废弃物迅速扔进口袋内,整个连贯动作也就5秒钟。

不知不觉,我便对着环卫工人沉思起来,西湖是美啊,而往往生活中的美都是由劳动人民创造的。他们也许吟不出“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”的诗句。但是,他们积年累月地用自己的双手擦拭着整个湖面,像抚育自己儿女一样的抚育着它,终于培养出这样绝色的美景,应该感谢他们。

往前约行1000米,便有一座大船,船前站满了即将登船观赏的游客。游人中有俩靓女正在吐露乘船归来的心得,只见其中一位是头戴小清新遮阳毛边绑带帽,肩披一把乌黑秀亮发,身着黑色短衬衣,斜挂小巧玲珑的包包,腰系细小带有纹路的皮带,露出一双大白腿,脚踏高跟鞋,边信步边说道,小瀛洲、湖心亭、阮公墩都已近距离接触,感觉确实不一样,我现在才明白“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”那种意境。

断章

离大船不远处有一群小船,小船沿着湖边一字排开。小船的主人便是西湖的渡工。

第二章 渡工

西湖渡工

南淮子便是其中一位渡工,我是在湖边会见他的。当小船船头贴近湖边的石塘时,他纵身一跃到岸上。站在岸边,他的左手揪住船篷的前檐,使得船身紧贴石塘岸。待船停靠稳当之后,从船肚子里依次走出男女男女,大约是两对情侣吧!当情侣们登岸后,我便走了上去,询问道:“船家,请问坐船游湖几个钱?” 船家脱口而出道:“150元一小时,环湖一圈。”“船上能坐几人?”我继续问道。“最多六人最佳四人。”船家回答道。

扫描完支付宝之后,我便登船。船家坐在船头轻轻地摇桨,整个船身开始蠕动起来。坐在船上的我看着湖面洒落的一湖阳光,听着桨橹发出的吱吱声,陷入了沉思:

一个人静坐在船肚子里确实有点感伤,要是有情调的情侣正对面坐着,描绘着美好的未来也算雅事。当然,要是搁在晚唐的“一只多情的蝴蝶”玉溪生李义山身上又是一番情趣,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。据载,古琴为二十五弦,五十弦,也就是两张古琴,一男一女对弹(如果有人说,不能是两男两女对弹吗?我保持沉默),弹上一首古曲《梅花三弄》,红尘自有痴情者,莫笑痴情太痴狂……

一个摇晃把我从沉思中带入现实。“船家,咋回事?”我疑惑问道。船家答道:“是大船,吃水深,掀起的浪潮推搡了一下。”“哦,不打紧吧?”我担心道。“不要紧的,小伙子,不要叫我船家了,叫我南淮子。”船家面带微笑的说道。此时的南淮子已经不再像初次见面那样拘谨。“好的,南淮子,淮南子,有一本书叫《淮南子》。”我问道。“对,就是我们那里的。”南淮子自豪地说。“听说是淮南王刘安及其门客共同编撰的一部哲学书,有点类似秦相国吕不韦召集门客编撰的《吕氏春秋》。”“对对对。”“除了著书之外,他还发明了豆腐吧。”“是的,我们那里每年都会举办豆腐文化旅游节呢!可热闹!”“老话说,地以人贵,人以地传。淮南有个淮南王,我们那里有个诸葛亮,从1993年首次举办诸葛亮文化旅游节以来,截止目前已成功举办九届。每届旅游节上都会请来诸葛亮的后裔,他们当中有来自金华兰溪,也有来自桂林阳朔。”

襄阳诸葛亮文化旅游节

南淮子扭过头来看了我一眼,问:“小伙子,您叫什么名字?”

“我叫楚天仇,毛主席的《水调歌头·游泳》里有“极目楚天舒”词句,因为一句“忍把浮名,换了浅斟低唱”而把板上钉钉的仕宦之路给堵住的白衣卿相柳三变的《雨霖铃·寒蝉凄切》里有“暮霭沉沉楚天阔”的词句。”“楚天仇、楚天舒、楚天阔,好名字。”“你在这儿划船有些年头了吧?”“不长,也就两三年。”“之前是做什么的?”“在老家的时候,做过豆腐,后来,和同乡一起南下在福建呆了5年,当上伙夫,再后来,就到这里了。”“你这可好啊,天下行业三大苦,撑船打铁磨豆腐,你干了两样。”“可不是吗?做豆腐的时候,每天都是凌晨4点起来,开始生火研磨,到了七、八点钟的时候就推着小车开始走村串巷,晚了的话,家家户户赶集的赶集,务农的务农。忙活一年到头都见不到一张大钱。眼见着孩子们渐渐长大,开销也就大了,待在家里也不是个办法。后来,有个老乡回来招工,我就和老伴商量一下,孩子们要是问起,爸爸去哪儿,就说出远门了,年底会回来的。老伴虽说识字不多也算懂事,不是那种你说东她说西,你说南她说北,终究是说不到一块的那种女人。”南淮子谈及老伴时,情绪有点激动,右手扶着船桨,左手擦拭一下眼角。我感慨的说道:“是啊,老话说,种不好庄稼,那是一季子的事,娶媳妇过日子,那可是一辈子的事。时下风气不好,一些人是抱着‘宁做将军妾,不做穷人妻’的想法,觉得‘轻省钱’来得容易,谈什么都别谈感情,至于歌词中唱到,书上说有情人千里能共婵娟,那些不过是一些骗人的谎言罢了。你看看那些明星们,今的跟他在一起,明的跟另一个人在一起,后的又跟一个人在一起,你要问她为何如此频繁换,她还理直气壮的答,当初在一起是如何如何,而今分了是感情不和。”“到现在,每每想起老伴儿,我就觉得对不住,三个孩子都是她在家拉扯长大的。”南淮子自说道。

当南淮子说出三个孩子的时候,我看了看南淮子,约摸五十多岁。

旁边小船里的游客吃惊的说道:“快看,那不是就传说中的小瀛洲吗?另一人回道,是滴,也叫三潭映月。据传是大文豪苏子瞻疏浚西湖后,在湖中水深处建成三座瓶形石塔,故名为三潭。咱们一元人民币的背面就是这“三潭映月”的景点。“”欧欧,好开森,马上就能逛小瀛洲喽!”提问的游客兴奋的说道。

三潭

“快到湖中央了吧?”我问南淮子。南淮子回答道:“快了。”此时的我想起金庸先生的两部大作,一部是《连城诀》,另一部是《笑傲江湖》。《连城诀》的结尾处,众人在江陵(今湖北荆州)没有找到梁元帝藏匿的宝藏,便被一个声音给指明方向,听说那宝藏就藏匿在西湖湖底。一众人等抛家弃子往西湖赶。《笑傲江湖》里说,日月神教教主任我行困在西湖梅庄,被精通“琴棋书画”的江南四友看管着。《笑傲江湖》一出,许多好事之人纷纷撰文猜测此事究竟发生在哪朝哪代?其实书中早已给出答案,如果登场人物后面都挂着一条异常锃亮辫子,那便是满清,而书中并未提及,可见故事发生在满人入关以前,看管任我行的丹青生痴迷于范中正的《溪山行旅图》,可见故事发生在赵宋之后,就剩下元明,而日月神教里众教徒皆为苗人,因此可以得出故事背景为明朝。

悠悠的小船载满西湖的妩媚

不知不觉中,一个小时就过去了。在南淮子的陪同下,湖中的景点都有了近距离的接触。上岸后,我朝南淮子挥挥手道别。南淮子又接下一单,船上坐着一对情侣。看着渐行渐远的船影,我想起,人这一生不就像这小船儿一样“漂泊”吗,它是在水中漂,而人在人山人海中漂,不由得吟唱《世界第一等》,人生的风景,亲像大海的风涌,有时猛有时平,亲爱朋友你着小心,……命顺命歹拢是一生。

往前约行十分钟,便有一处景点。西湖百姓送别白乐天雕塑群。

西湖百姓送别白居易雕塑群

第三章 白堤

断桥&白堤

公元822年,白居易积极上书朝廷,详论河北军事,然而,一腔报国热情换来的却是不予理睬。悲愤交加的他再次上书请求外调。同年七月,他被任命为杭州刺史(相当于市委书记),十月到杭上任。在杭州一年八个月的时间里,他做了三件利民利湖的好事,一是疏浚六井,解决杭城人饮水问题;二是筑堤捍湖,以利灌溉,缓解旱灾造成危害;三是立法管理,作《钱塘湖石记》,将治理湖水的政策、方式与注意事项一并刻于石上,供后来之人参考。

疏浚六井

立法管理

筑堤捍湖

“筑堤捍湖”里的“堤”就是而今的白堤。沿着湖边一直往西走,不远处有一座桥,便是断桥。桥上流传着家喻户晓的许白爱情故事。白素贞为了等到救命恩人许仙,就是千年。问世间有几人能做到?不说一千年,况且也活不到一千年,就说一年,十年,我等你最后都变成我恨你,后面还要加上一辈子。日前官宣体火爆朋友圈,我等你从早到晚填词造句是一波接一波。卖房子的,就是我等你从早到晚来买房子;卖眼镜的,就是我等你从早到晚来买眼镜;卖衣服的,就是我等你从早到晚来买衣服;搞桑拿足浴的,就是我等你从早到晚来……

行至断桥桥尾,有一身着一袭白衣的女子,戴着白色口罩,胸前悬挂白色牌子,上书“免费拥抱,留影纪念”。只见两位轻佻男子上前搭讪,一男子左手搭在女子左肩上,笑说:“小妹,把口罩取下,让哥哥瞧瞧你那俊俏的容颜。”女子斜瞟了一眼该男子。此时,走来一青壮男子,把那男子的胳膊给拎了起来,往外一甩,怒说道:“思想有多远就给我滚多远。”

白堤

越过断桥,便是颇有名气的白堤。整个堤长1000米。白堤的西边是北里湖,湖里开满了荷叶,远看就像一群亭亭玉立的妙龄女子撑开花折伞伫立在湖面;东边是外西湖,靠近岸边的湖面上铺着一层塑料箱,约有十米长,听人说阿里在此刚刚举办一场文化节活动。白堤两岸每隔一米便有一株柳树,柳树枝丫下垂,随风摆动,就像在向路过的游客微笑招手。

有些游客止不住内心的冲动,上前折枝,然后用柳枝在脑壳上比划了一个圆圈,多余的枝条被曲绻在主干周围,做成一个类似紧箍咒的柳枝圆圈,套在脑壳上,得意的走向远方。

还有的游客身着古装长衫,手执书生扇,边走边唱道:“忆江南,江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!”

白居易《忆江南》

继续往前走100米,在北里湖与白堤之间的草坪上站着一对小情侣。男孩自责道:”错错错,是我的错。热恋的时候怎么不说,生活的无奈我已好困惑,能不能不要再啰嗦,最好沉默。”女孩开释道:”心里有什么就坦白的说,别用泪水代替述说。”

《喜剧之王》经典对白

看到此情此景,不由得想起曾经,女孩说:”你以后不要给我送东西了,影响不好。”男孩说:”我心甘情愿。”求学的时候,就是担心这啊,是不是一个地的;担心那啊,拒绝了怎么办,连基本的勇气都没有,又何谈下一步。如今,不做学生好多年,成不成都是次要的,要的就是一个过程,即便没有铭心刻骨也要从容自若,就像梁静茹在《勇气》里唱到的一样,爱,真的需要勇气来面对流言蜚语。

西湖十景之一《平湖秋月》

顺着白堤往前走,有一扇圆门,进入门内,有一块石碑矗立在眼前,上书“平湖秋月”四个大字,乃是一代风流帝王乾隆皇帝亲笔御批。站在石碑前,仔细观赏这四个字,“平”字只用了三笔;“湖”字用了八笔;“秋”字用了六笔;“月”字用了两笔。不远处的嘈杂声打乱了我分析这四个字的意境。

穿过石板走廊,便是一间便利店。店前走廊处摆放一张桌子。桌上摆放一个菜,青椒炒肉丝,一碗白米饭,一瓶会稽山。走廊外面是一处用木板搭建的空地。空地上站着各式各样的人,有头生二毛者,有鬓角打霜者,有怀抱孩子妇女者,也有双手叉腰青年者,还有手执团扇女子者……粗算十来人。

一个声音蹦了出来,说:”你说四大名著随便挑,想说那段就说那段,未免是大话吧,我看你是吹糖人出生——口气倒不小。”“要是不信,可以一试,是骡子是马拉出溜溜。”另一声音答道。“好,我从小就爱看志怪神话,你就说说《西游记》。”“《西游记》是吧,杨洁导演拍摄的二十五集《西游记》已是经典之作,我就给你说说二十五集,每集讲的概要。第一集《猴王初问世》、第二集《官封弼马温》、第三集《大圣闹天宫》、第四集《囚困五行山》、第五集《猴王保唐僧》、《祸起观音院》、《计收猪八戒》、《坎途逢三难》、《偷吃人参果》、《三打白骨精》、《智激美猴王》、《夺宝莲花洞》……”

“好了好了,我信了。”想听《西游记》的那位游客连连叫好。

“现在的‘托儿’比较多,谁知你俩是不是一伙的?”一个质疑之声又蹦了出来,接着说,“都说少不看《水浒》,老不看《三国》,你就说说《三国》。”

“《三国演义》是吧,一百二十回的故事有七十五回发生在湖北,又有三十一回发生在襄阳。整个演义共分五部,分别是群雄逐鹿、赤壁之战、三足鼎立、南征北战、三分归晋。你是要听哪一部分的故事?”那人反问道。

“说说《赤壁之战》呗。”想听三国的人回复道。

“从刘皇叔马跃檀溪开始到曹孟德征西凉割须弃袍收尾,总共二十四个故事。这要是说完估计得一段时间啊,诸位看看这天气就跟三岁小孩似的就变脸就变脸。刚才还是晴空,如今已有阴云。”那人回道。

“那就说说《马跃檀溪》吧!”听三国的人立刻回话。

“闲话休叙,在襄阳城西南,真武山北面有一条小溪,名曰檀溪。至今,那里有一块摩崖,上面有凸凹不平之印,据说是的卢马蹄留下的……”那人将这段故事娓娓道来。

一众人听的是如痴如醉,仿佛马跃檀溪的故事就在眼前发生一样。听到痴迷之处,有人直呼,皇叔快跑,贼人就在身后。

说完马跃檀溪这段故事后,那人谦虚道:”讲的不好还望大家多多见谅。”

“四大名著,从小就受熏陶,就跟‘熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟’一样,你能不能说全,我倒不在乎,我给你命一个题,你要是能说出个子丑寅卯来,我方可信。”酝酿已久的我提问道。

“但说无妨,请出题。”那人依旧自信满满道。

“众所周知,咱们都知道香港邵氏电影公司拍摄了大量的电影,你就随便谈谈吧!”我立刻回道。

“‘邵氏出品,必属佳片’已是妇孺皆知。邵氏旗下有四大名导,他们分别是李翰祥、胡金铨、张彻、楚原,四位名导各有专长,像李导擅长风月片;胡金铨和张彻都是新武侠电影的开创者,但二者也有不同之处,胡导爱明史,懂禅宗,因此电影题材大多取自明代,电影内涵以侠寓禅;张导追求真实感,展现的是阳刚血性和男儿雄风,宣扬的是‘暴力美学’(其徒弟吴宇森便将此美学很好的发扬,如英雄本色系列);楚导的浪漫奇情武侠风和文艺风都特别浓厚,因此电影里金句频出,众所周知的便是《流星蝴蝶剑》中老伯讲出的那句话,敌人并不可怕,可怕的是出卖了自己的朋友。李、张、楚按下不表,就简简单单的谈谈胡金铨和他的武侠世界。”那人正准备往下讲时,西湖远处湖面上刮起一阵风,一个“起风了,要下雨了,赶紧找地躲雨吧”声音打断了后话。

第四章 见证

烟雨蒙蒙下的西湖

听到好心人的提醒后,那人便说道:”大伙要是觉得我讲的还有那么点意思的话,请跟我到走廊里来。”

怀抱孩子的妇女立刻说:”中,虽说咋听不太懂,但是咋觉得有意思。”

可能是妇女怀抱孩子太久的缘故吧,当妇女突然扭动了一下身体,怀中的孩子立刻呜呜起来。妇女连忙哄道:”丫头别哭,好好听叔叔讲故事,长大了就找像叔叔这样的人过日子,踏实,可靠,肚子还有货,肯定是个耐得住寂寞的人。”

那人从人群中走了出来,两边的观众自觉让出一条道来。此时,我才见到那人真面目。只见他留着一个毛寸头,头发竖起,仿佛一根根头发被插在头皮上一样,双眼炯炯有神,面部有些横纹,身披卡宾外套,内套卡宾卫衣,下身穿着一条黑色运动裤,脚踏一双运动鞋。

大约也是一个饱经风霜的落拓之人。我不禁吟道,萍踪漂泊本无根,落拓江湖君莫问!

头生二毛者,鬓角打霜者,怀抱孩子的妇女者,立刻尾随那人身后;双手叉腰青年也放下了双手,慢慢地跟随其后;手执团扇的女子犹豫一会儿,然后朝湖边走去,站在栏杆前远眺湖面,低声道,独自莫凭栏,无限人生,别时容易见时难。

待那人站在走廊开阔处后,面前立马围上人来,身后是脱旧的朱颜栏杆。

那人便说:”如今是风吹的着,雨淋不着。咱们接着刚才话往下说,用六个字来概括胡金铨的武侠世界,那便是‘明·武侠·胡金铨’,为什么这么说呢?诸位听我细细道来,酷爱明史的胡金铨一生共拍摄了十六部电影。其中,除《天下第一》、《大地儿女》、《终身大事》三部电影与明史无关之外,其余皆由明代素材加工创作而来,如《玉堂春》改编三言之一《警世通言》中《玉堂春落难遇夫》、‘客栈四部曲’之一《迎春阁之风波》讲述了元朝末年,反元志士为了夺回朱元璋的布兵图在迎春阁客栈展开一场斗智斗勇的故事、《忠烈图》取材自明代抗倭将领俞大猷的英雄事迹……

《侠女》海报

就艺术成就而言,胡导的第三部武侠电影—《侠女》是一部非常值得深入研究的作品。在这里,我就用它来窥探胡导的武侠世界。

《侠女》巧借《聊斋志异》中名篇《侠女》外衣,将明末东林党领袖、左副都御史杨涟事迹融入其中,才有了近3个小时的电影。

开篇,通过书生顾省斋将大家带入一个疑窦丛生的环境:欧阳年何许人也?欧阳年为什么要跟踪一个江湖郎中?郎中鲁大夫为什么要避开欧阳年?跟丢了鲁大夫的欧阳年见到“巧遇”的和尚为什么避而远之?等等一系列的疑问是环环相扣。

欧阳年、鲁大夫、僧人代表着三种立场的人物分别登场亮相,将大众的眼球给牢牢吸引住,并牵着鼻子往下走。

镇远将军府内,侠女杨慧贞为落魄书生顾省斋讲述一段悲惨故事:

家父乃左副都御史杨涟,因不满魏阉专权,便向皇帝(即明熹宗朱由校)呈递一道弹劾魏忠贤的折子。谁知,此折竟落入魏忠贤之手。于是,一场正邪之间的较量由此展开。正当家父与忠良石将军、鲁大人商量对策时,东厂爪牙假传圣旨将家父骗至东厂诏狱并用严刑酷法拷打之死。随后,东厂爪牙对我、石将军、鲁大人进行追捕,以达到永绝后患的目的。

逃亡过程中,东厂爪牙欧阳年是死咬不放,流浪至一家寺庙附近,此景被正在四处化缘的高僧慧圆大师所见。大师出手相助,也由此卷入一场纷争。

《侠女》中呈现出三种‘侠‘:儒侠,以书生顾省斋为代表;奇侠,也可称之为武侠,以侠女杨慧贞为代表;邪侠,以爪牙欧阳年为代表。

‘儒侠‘,从顾省斋的住所摆设和言谈举止即可看出。如,顾省斋的店内中堂处悬挂一幅明代大儒—王阳明画像,家中中堂处悬挂一幅斗方,上书,淡泊明志,宁静致远。再如,顾母嘲子,三十好几的人,媳妇不讨,功名不博,是寡妇进当铺——要钱没钱要人没人。顾省斋则爽快答道,但等有缘人,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。其实,顾省斋是一个非常聪明的老实人。他深知历朝历代暮年便是社会动荡之时,朝廷腐败,苛弊积重,退居是再明智不过的选择。

‘奇侠‘,杨氏本乃大家闺秀,无奈造化弄人,世事难料,最终沦落为风尘女子。懂事的杨氏对待自己的生命非常清楚,两件事,报恩、报仇。就恩而言,她对顾氏母子的恩铭记于心,献出身体,让孱弱的顾氏一脉得以延续。就仇而言,她毕生的夙愿就是手刃仇人。当一切回归平静之后,看破红尘的她遁入沙门,了却残生。

‘邪侠‘,它是可怕、残忍、虚伪的。文质彬彬的欧阳年在初次见面就给顾省斋留下很好的印象。在其居所内亦可看出其知书达理一面。他尊称顾母为‘尊夫人‘,并许下诺言为顾氏前途献力。然而,在拷打忠臣杨涟时,他却是十分残忍,没有任何忠奸之辨。一正一反鲜明对比,衬托其人虚伪至极。

……

在场景布置上,电影处处弥漫禅宗气息。大师出神入化功夫并非通过现代科技—吊威亚展现,而是通过风吹草动、水光潋滟、和光共尘的蒙太奇手法表现。‘竹林大战‘选取竹林中,本身就带有禅宗意境(按:李导《卧虎藏龙》、国师张导《十面埋伏》中竹林之战皆从此处取材)。我想胡导一定是熟读诗佛王摩诘的《山居秋暝》,空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流……经典片段由此产生,进而成为一代电影人无法逾越的高度!

历时三年,胡导拍摄的一部垫棺巨作被我们用一节课的时间给浓缩概况,也算是见证胡导武侠世界里的一千零一夜。”

此时廊外已经细雨蒙蒙,细雨被风裹挟进走廊,紧贴着柱子,印出一块水印。走廊栏杆外侧任凭风吹雨打,栏杆下面已有一排熬至滴水而成的珠子,就像一串晶莹剔透的珍珠悬挂在栏杆的脖子上,等待有情人前来观赏!

面对此景,我的脑海里浮现一幅画面,一对情侣漫步在西湖边,时而轻声细语,时而驻足远望,男方撑着花折伞,女方依偎在男方的怀中,看着如镜的水,照出人间的美。

“刚才那位出题的人,不知道你听了这段论述还算满意否?”那人询问道。

“还可以,谢谢!”回过神儿的我回道。

“可以就行,那人停了一会,”接着说,“我看这时间也差不多了,外面只是蒙蒙细雨,指不定后面还有大雨呢!大家还是趁着小雨赶紧回家吧!”

那人说完便从人群中离去,一众人也相继离开走廊。

站在走廊边上,我伸出右手测试了一下细雨,雨水落在手上没有任何感觉。于是,我就继续前行。

行至不远处,有一株老树,枝繁叶茂,就像一把被撑开的大伞,树的旁边撑起一把小伞,伞下摆放一些素描画像,既有老腊肉也有小鲜肉。在树与伞交汇处的下方,有一位长者正在同一位小伙子闲谈。

走近一看,我吃惊道:”咦,这位长者不是刚才在便利店门前吃饭的人吗?他怎么在这儿摆起一个摊位?干的是素描和看相的生意。”

第五章 往事

只见那长者用左手捏了捏山羊胡,慢慢地说道:”小伙子,你的路还长着呢!”

小伙子立马说道:”我对她不是闹着玩的,从看到她第一眼的时候就觉得她特别像我的一个高中同学,见到她就跟见到我那多年未见的同学一样,那种久违的感觉是无法用言语所表达的。”

长者说道:”你现在完全沉迷在自己的世界里,你说人家像你的同学,你就对她有好感。这是站在你的立场上,有没有考虑人家的感受?人家至始至终只是把你当做一个普通朋友,甚至连朋友都算不上,不过是在她眼前晃来晃去罢了!感情是双方的,一厢情愿是徒劳的,无用的,没有任何意义的。”

长者看见我走了进来,朝我微笑一下,说:“你是想画一幅素描还是想看看相?”

我微笑答道:“先看看吧!”

长者看了看外面,然后对我说:“没事,我这随便看,外面下着细雨,到我这躲会雨吧!”

我谢过长者之后,便看看悬挂的素描像,有香港四大天王,也有内地的当家花旦,别说,还真有几分神似。在长者的面前有一张长方形的小桌子,桌上放着一张白纸,纸的旁边躺着一支毛笔,毛笔身上刻着“玉兰蕊·武林邵芝岩”,笔尾贴着一张防伪标记,上面写着“请认准邵芝岩品牌,谨防假冒”。

长者接着刚才的话继续说道:”老话说,男追女,隔座山;女追男,隔层纱。如今你追人家,就像隔座山,是捉摸不定的。她不是路边的一块石头,你捡起来就往怀里揣着,非给焐热不可;或者是路边一朵花,採完之后就用瓶子给供放起来,有事没事就用鼻子去嗅嗅它的芳香。对了,刚才我让你说说她的芳名,你说什么‘车中猴,门东草‘,我还没在意,现在我明白了,是个好名字!”

那位小伙子见我走到跟前,似乎有些紧张起来。他向长者说道:”嗯嗯,听了你的这一番话,我明白了许多,那就先这样,把给我画好的画装起来吧!”

送别那位小伙子之后,长者开始招呼我,笑说道:“您是想画幅画还是想看相?”

我笑说:“我看你这摆放邵芝岩的笔,还有一张白纸,莫不是还可以测字?”

长者说道:“是的。你想测字?”

看了看长者,我是欲言又止。长者似乎看出端倪,笑说道:“小伙子,你是不是有什么想说的?不要有什么拘谨?话字千张口,话是开心斧。说说看,我能不能帮上忙!”

我笑说:“好吧,既然你都这样说了,我也就不再犹豫了。其实,你摆的这摊位,让我想起五年前的场景:那一年的夏天,在北京西三环南路六里桥附近,有两条路,往北是广安路,往南是太平桥西路,中间有一座大厦名叫中华书局。也就在紧邻大厦附近的这两条路上摆满地摊,他们有的挂起一个横幅,上书‘周易算命’,有的摆在地上,上面写着‘麻衣神相’,还有的写着‘梅花易数’等等。”

说着说着,我就走到小桌前,拿起了毛笔,沾了沾墨汁,仿照米元璋字体,在白纸上写了两个字,一个是“好”,一个是“行”。

长者待我写完两字之后又捏了捏山羊胡,笑说道:“‘好’字,拆开便是一女子;‘行’字拆开便是两人加一丁。嗯,好,妙。你的意思我懂了。”

听到长者的话之后,我也笑说道:“是吧,既然你已懂我要说的话了,那我也就不打扰了。”

同长者道别之后,我便沿着孤山路继续往前走。走在路上,不禁吟道,往日情景再浮现,藕虽断了丝还连,轻叹世间事多变迁!不自不觉中眼皮被溢出的泪水给打湿了。

蔡元培与林风眠

行至不远处,草坪上有两塑雕像,我走进一看才知是一代教育大家蔡元培先生和艺术教育家林风眠先生雕像。瞻仰完毕之后,我继续往前走,不远处便是中国美术学院旧址。在此处,我停顿一会,浏览了一下中国美术学院变迁记。这时,走来一对夫妇,男子脱口说道:“嘿,中国美术学院原来在这里啊!转了大半天,才找到。”

浙江省博物馆

继续往前走,便是浙江省博物馆。镌刻在墙上的六个大字是由书法大家沙孟海先生题写的。

江南三阁之一文澜阁

江南三阁之一文澜阁

离博物馆不远处便是闻名全国的七大藏书阁之一文澜阁。之前总是听人说,或者是在纸上看见文字记述,从未谋面,而今站在文澜阁面前,内心还是异常激动。轻轻地走进文澜阁,置身其中,仿佛在聆听一个传奇的故事,乾隆皇帝认为,江浙人文渊数,允宜广布,以光文昭,于是又命续抄录三部《四库全书》,分别藏于扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁,是为“江南三阁”。而三阁中惟有文澜阁及所藏的《四库全书》存世,已然成为“东南瑰宝”。

山外青山“楼外楼”

辞别文澜阁之后,继续往前走,便是楼外楼。楼门口处摆放一个牌子,上面写着:

恭 賀

萧 劍先生

連 花小姐

喜 結 良 緣

永 沐 愛 河

席設一樓西大廳

行至孤山路的尽头便是一座拱桥。跨过拱桥,在钱塘苏小小墓前,站着三位穿着长衫的女学生,她们手中拿着天堂伞和尼龙雨披,向过路的行人低声道,伞、雨披,伞、雨披……

待我走近,一位女生走了上来,说道:“买把伞吧,挺便宜的!”

我看了看该女子,一脸的稚嫩气,通过清澈的眼神可以推断出大概是那种还没有被情伤过的女孩吧!

同女孩寒暄一番之后,才知道,她们在北京求学,来杭州是为了游玩,同时也想锻炼自己,卖伞和雨披是为了凑点路费。

第六章 追梦

拿着天堂伞,再抬头看看天,此时的我也就不再担心雨大还是雨小了。继续往前走,便是武松墓。走到近处,只见石牌坊上写着一副对联,上联是,失意且伍豪客;下联是,得时亦一英公。牌坊内有一墓碑,上写着“宋义士武松之墓”七个大字。

行者武松

看到此景,我不禁想起一些事来:玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、行者武松、抗金英雄岳飞皆出自同门,先后拜师于“陕西大侠铁臂膀”周侗。看看他们的结局又何尝不令人感慨万千,先说武二郎,自幼与兄长大郎相依为命,在老家清河县待不下去,只好到外地阳谷县流浪,好不容易兄弟二人长大成人,大郎也娶妻成家,做个小本生意勉勉强强糊口度日,也从未曾想过大富大贵,更别谈过上什么锦衣玉食的日子。可老天偏偏就爱捉弄人,耐不住寂寞的金莲又被纨绔子弟西门庆给缠住了,一堆干柴遇到一点火星子就会燃烧,何况还浇上了汽油,那不就成了熊熊烈火了吗?金莲偷人被发现了,居然敢下毒手,谋杀大郎,一步一步的把事情给往悬崖边推。大郎好欺负,二郎可不是吃素的,好糊弄的,连大虫都敢打,何况你们那几只小苍蝇。武二郎知道实情后,是一个一个的处理,处理完后,也是一条好汉,在现场留下,杀人者,武松是也。无非就是告诉官府那群酒囊饭袋,不用找了,就是破案也破不出个什么名堂来,无非就是屈打成招,连累他人!真可谓是顶天立地男子汉!后来的事情,大伙也就都知道了,“醉打蒋门神”、“单臂擒方腊”、病逝六合寺。

豹子头林冲

然后是豹子头林冲,求学的时候都学过一篇课文,名叫《风雪山神庙》。通过山神庙里痛杀陆虞侯这件事后,豹子头林冲对当时的世道是看得非常清楚,这也是他为什么极力不赞同招安的原因所在。托塔天王晁盖是懂豹子头林冲的心思,同时也铭记他火并白衣秀士王伦并推举自己为山寨之主的恩情,所以在自己弥留之际定下了“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主!”的规矩,有意让豹子头林冲做山寨之主。无奈,梁山众兄弟也是派系林立,其中又以及时雨宋江威望最高,势力最大。

老版的《水浒传》(按,武术指导乃是“八爷”袁和平)中豹子头林冲是在高俅老贼被捕后让及时雨宋江为了所谓的招安给放走,之后郁郁而终,没有参加所谓的招安。新版《水浒传》中则是及时雨宋江给豹子头林冲做了一大堆的思想工作,参加招安,最后在回京受赏的路上病逝的。

玉麒麟卢俊义

玉麒麟卢俊义本来可以平平安安过一生,因为一首反诗被小人管家李固给陷害入狱,才有了后来梁山兄弟攻打大名府救玉麒麟卢俊义上山入伙。之后的事就是玉麒麟卢俊义为了纳投名状,清理门户活捉史文恭,然后参加招安,熬到回京受赏,最后被蔡京一众小人用水银给毒死。

抗金英雄岳飞

抗金英雄岳飞的事迹是众所周知,这里我就谈谈“三碗清水”。在汤阴岳飞墓园里,岳飞大将军的雕像前一字排开,供放着三碗清水。据说,这三碗清水每天都会替换,而且都是老百姓自发的。至于这“三碗清水”的寓意是什么,没有人能给出一个标准答案。我想,这第一碗清水寓意是岳飞大将军的一生是清白的,光明磊落的;第二碗清水寓意是洗刷大宋被金蹂躏的屈辱和自己的冤屈;第三碗清水寓意是告诫后人要以史为鉴,千万不要让历史的悲剧再次重演。

拜别武松墓后,沿着小路往前走,行至西湖风景名胜区游船码头处,狂风暴雨骤至。路上行人戴的帽子也给掀翻了,行人追着帽子跑,当行人刚弯下腰要捡起帽子时,一阵风将帽子卷走,这样往复两三次,行人怒说道,真是闺房里爬出一只癞蛤蟆——邪了!老子就不信这个邪,跑上去一脚踩住帽子,弯腰从脚底拿起帽子望身后使劲一甩,泥水顺势打在我的伞柄上,慢慢地流进伞尾凹槽里。

再往前行走,依次路过黄宾虹像和风雨亭。经过“风雨亭”,只见两位长者正在亭内下象棋。坐在东边的长者抱怨道,你老是悔棋,这样怎么可以呢?以后谁还和你下棋。不要急嘛,想好每一步棋之后再走也不迟吗?坐在西边的长者笑着说道,你和我是谁跟谁啊,这么多年不都这样过来了吗?带着好奇,我走进风雨亭,看见桌面上的残局乃是“藕断丝牵(也叫适情雅趣)”。

残局之藕断丝牵

看着棋盘,我在心里独自思忖道:

红方,車进2,双車并排。黑方,卒拱炮,将军。红方,帅右1。黑方,卒进1,两卒和車并排。红方,車吃炮并将军。黑方,炮打車并将军。红方,車吃炮并将军,结束。

知道结局的我并未停留太久便离开。拐角处挂着一张巨幅画像,张艺谋面带微笑,旁边有一行大字,《最忆是杭州》。

印象西湖之最忆是杭州

顺着路往北走便是北山街路。沿着北山街路往西走,不远处便是岳王庙,只见来参观岳王庙的游客是络绎不绝。再往前走5分钟,便是一处公交站,站台檐下站满了等公交的人。一位约摸五十来岁的妇女抱怨道:“你看看现在雨下小了,人都出来了,待会怎么挤得上公交?你说说你这一生做成过一件正确的事了吗?”身旁的男子撑着伞,不让一滴雨水打湿抱怨妇女的衣服。男子也有五十来岁,估计俩人是夫妻。妇女边说边走出伞外。

男子急着说道:“不要出去,天还下着雨,淋湿了会感冒的。”妇女反回道:“不要你管,和你在一起心累。当初,小轿车走进千家万户的时候,叫你买一辆,学开车,到哪里都方便,你倒好,说什么,买车容易,汽油贵,养不起,搞不好,出了车祸,一家子回到解放前,还是骑自行车、电动车方便,什么绿色出行啊,一大堆理由跑了出来。后来,叫你辞掉如今这份半死不活的工作,去做生意,我们这个地的人做生意的不在少数,成功的也有很多,多向人家学习,比如马云,宗庆后。你呢,理由又跑出来,说什么做生意一定要胆大,心理承受能力要强,像我们这样的人是不太适合做生意。一想起你说的那些不成立的理由,气不打一处出。都说,男怕选错行,女怕嫁错郎。当初不是因为特殊年代,怎么会嫁给你!”男子只在一边干站着,妇女走到哪里,便跟到哪里!

等了约有四十多分钟,118路公交才缓缓行进车站,一堆人就像一窝蜂一样拥挤上去,那位妇女怒喝道:“挤什么?有什么好挤的?”妇女边说边推搡周围的人,最终费了很大的劲才挤上公交,男子被周围的人给挤了出来,努力的寻找他的老伴。这时,公交司机说道:“好了好了,不要再挤了,车都装满了,就像一个塑料袋里面装了太多的水,肯定会破的。”话音刚落,车的两扇门吃力的被合上。

只见那位男子一个人撑着伞,在公交站牌前孤独的站着,等候下一趟公交。

看见人多,车少,间隔时间比较长,我选择继续往前走,步行至下一站。在公交站等了约一个小时,方才上车。在车尾处找了一个空位便坐下。看着外面的雨水使劲的拍打窗户,就像赶时间的人使劲拍打已经关闭的公交车门一样。我的内心异常的难受。想想那对老两口的对话,想起一句俗语,贫贱夫妻百事哀。

车到站后,我走在路上,看着匆匆赶路的行人,想起在京时的场景,老板说,如果你三十岁还在打工,没有发财,还有时间,到了四十岁依旧在打工,没有富裕,好,那么你的一辈子也就这样了,因为俗语说,三十不发,四十不富,一辈子就那样。

抬头看着天边一朵云彩,散发出异常地光彩。我想起一首歌来,风中有朵雨做的云,一朵雨做的云,……不知又将吹向那儿去……飘呀飘飘过千万里,苦苦守候你的归期……

等到心也伤,情也冷,泪也干的时候,还管他悲也好,喜也好,只顾眼前好的时候就静下心来,把在故乡、江城、京城、杭城等地写下的随笔给汇总在一起,编成一部散文集,名为《一滴泪有多深》!

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