让我举个例子。汉武帝刘彻的妻子是来自底层的努力,你认为大韩江山怎么样?皇帝利用底层婚姻进行了大改革。他想知道底层生活,人类的疾苦,大部分老百姓的想法。妻子家人可以提供各种信息,可以验证各种情况是这样的。国家

施政方针就可以贴近民生。所以汉朝兴旺发达。

唐朝的武则天父亲倒是个当官的,可是爷爷,爷爷的爸爸就是个农民,一家子往上都是农民,而且父亲早死。武则天少年生活非常凄苦,受了不少委屈。武则天当上皇后也是来了个社会大变革,改革了门阀制度,完善了科举制度,打通了寒门子弟向上的通道。才有了大唐盛世。

我还发现,当朝代进入到一定程度,那些娶了穷人家女儿当皇后的朝代都可以再来一次中兴。比如宋朝仁宗皇帝的母亲刘娥太后。比如万历皇帝的母亲李太后。

王朝中兴的缘故无非是皇帝流落民间了解民间疾苦,要么就是娶了穷人家的女儿联姻了解民生疾苦。

咱们且不说皇家。我再举个例子。不知道人们是否听说过霸王绸。就是南阳出现的一种绸子。就是因为这家人只有一个女儿,只好招了上门女婿,而这个女婿为人十分靠谱,更新改进了织绸技巧,有了这个名闻天下的霸王绸。

所以门户之见的意思是,因为派别或者社会阶层间的偏见或者成见,阻碍了自己家的发展。

不管是中国历史朝代的更迭还是世界历史朝代的更迭,兴衰成败。无非就是关乎一点。就是寒门子弟是否有向上的通道。

倘若寒门子弟向上的大门是打开的,社会上下阶层是流动的。那么这个社会就是发展的昌盛的。而反过来,垄断了阶层利益,下层百姓往上走不通,则会因为阶层利益固化而导致积痹丛生。因为大家有好处,谁也不愿意改变。但是对下层很不利。时间久了,自然会出问题。

改革,改的就是社会通畅,问题明朗。不能欺上瞒下,社会积毒就会形成脓疮。

就比如说人的身体。如果你只吃自己喜欢吃的,只做自己喜欢做的。那么身体不生病就奇怪了。因为无自制会形成过度。过犹不及,形成病源。

社会阶层固化也是这种弊病。虽然大家现在都有利,但是对其他阶层都不利。社会不通畅,问题看不见,那社会就会生痈怆。

所以门户之见要打破。让婚姻可以上下通行,教育可以上下通行。流水不腐,户枢不蠹。社会运转才有可能清明。

国家衰亡败落,无非是因为改革不动。改革不动,无非是因为阶层利益固化。阶层利益固化是因为国家不肯打通上下渠道。

比如说女博士嫁不出去的问题。其实,既然是男博士可以娶专科本科的女孩。那女博士为什么不能嫁专科本科的男孩。如果你自己有车有房,为何不能嫁给爱情。为什么还要要求对方有车有房。既然你已经非常厉害不需要依靠人,为什么不嫁一个能给你稳定大后方,洗衣做饭打下手做管家当保姆的男人呢。

只有婚恋市场上下渠道打通,然后教育上上下渠道打通,不要只为了自己的一家的利益,阻碍国家社会的进步。

只要自己的子女牛逼,样样比人强,不但未必能如愿,还有可能给社会造成很大的问题。国家选材,是要广开大门,把所有的贤才聚齐为国家服务。才有大家族的利益永享啊。

就像近亲结婚会有很大风险一样。家族联姻也会有风险宁我们自己认为的固若金汤,也许转眼就会成为云烟。倒不如摈弃门户之见,广开大门,选进贤才,更有利于家族发展。

同理,国家也一样,打通上下渠道,社会才能发展的更好。当改革改不动的时候,国家离灭亡就不远了。

所以,虽然门户之见能够保障我们的利益,甚至门当户对会让我们的孩子婚姻更健康。但是就如近亲结婚一样,风险只是你没有看到。

结婚的关键是人品,晋级的关键是有才。那社会才会健康发展。

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