最近不少人在找我问卦或者看八字时有疑问,归根究底,都是对于命理预测体系不了解导致的困惑。
有些人知道自己想问什么,但是对于问题表述不清,也不知该用何种预测方法;
有些人甚至不明确自己想问什么,对于摇卦(六爻)或者看八字(四柱)如何选择更是一头雾水。
今天专开一篇,跟大家讲解一下,这两种预测方法的其中之一:六爻预测。
六爻的概述
我们熟知的算命分为“命”和“卜”两个方面。
所谓“命”,通常是指通过对一个人的出生时间、地点等进行推演,进而得知一个人在漫长的一生中会经历的运势起伏。
所谓“卜”,通常是指对一件具体的、有主体客体的事情进行卜测,进而得知事情成败、吉凶悔吝等各方面的信息,并依据这些信息,指导自己的行动。
六爻预测,就属于“卜”的范畴。
六爻预测起源于西汉京房氏的纳甲体系,京房纳甲法的依据已经不可考;而后有麻衣道人所著《火珠林》,继承京房易的理论,提出了“卦定根源 ,六亲为主”,主张用五行生克刑冲合害等等来进行断卦,进而演化成为现在我们熟知的六爻法。所以“六爻法”也称为“火珠林”法。
又因为六爻与《周易》六十四卦的结合最为紧密,也称它为周易预测。
六爻预测术与国外预测术
我们都知道,预测、命理等等是在中国的提法,是古人对于人和宇宙时空观测经验所得。但是并非只有古代的中国人有过这种思考,国外也有很多预测命运的方法,最著名的当属“占星学”。
占星学实际上也是属于“命”的范畴,通过一个人出生时的天象,来总结一个人的一生运势。中国也有自己的占星学如:果老星宗,七政四余。
占星学
在“命”的范畴,西方的占星术对于出生时刻要求更为严格,同时还需要得知命主准确的出生地信息等。而中国传统的子平八字,只取时辰,操作更加简便快捷,对命运的判断同样准确,有时八字也会同样参考出生地的信息。
在“卜”的范畴,中国的预测术则明显更胜一筹。西方对于“卜”有占星筛子,塔罗牌等等,而在中国“卜”的术数非常之多,从最常见的六爻,到奇门遁甲、太乙神数、金口诀、大六壬、小六壬等等不胜枚举。水平高的断卦人可以将事情拿捏的非常细致,并且据此指导人们的行为。
六爻的适用范围
既然六爻属于“卜”的范畴,那么“卜”究竟能做什么?
“卜”是问事的,事情可大可小。大到家国安危,小到一日三餐,皆可占问。事情可长可短,长到百年大计,短到眨眼之间,皆可占问。
但是最关键的一点,要分体用,也就是分主体与客体。
常常有来者问,事业如何。主体很好确定,便是求卦者本人,客体因为没有限定范围,很难确定。可能单位考核涉及到升迁,可能想问目前的单位,也可能是想问跳槽的单位,甚至还有上学的想问未来的单位。如果范围是一生,又需要看一生的事业起伏(笔者不建议用卜的办法占卜终生休咎,越遥远的事越难以准确,因每个人造业不同,事实与卦象有偏差非常正常)。想问感情如何,是要问过去的对象,现在的对象,还是未来的对象?这些都属于客体不明确的问题。
所以卜卦,陈述清楚自己的问题,描述准确自己最想得知的信息,能节省不少沟通成本。
如问感情,分手想问复合,单身想问和某人是否有缘,恋爱中想问感情发展等等。
如问事业,面试单位如何,目前单位发展如何,何时找到工作等等。
如问财运,合伙做生意如何,投资某个项目如何等等。
其他如问考试上学、宠物走失、身体不适等等都属于表达明晰的占问。
六爻的具体操作
六爻占卜分为“起卦”和“断卦”两个步骤。
“断卦”一般都是有命理师来完成,依据“起卦”所得的卦来判断事情的吉凶成败,努力方向等等。
“起卦”这部分,可以由求占者来完成,也可以由命理师来完成,甚至是完全由第三者来完成也无妨。因为来问卦,你与命理师之间已经构成了一种因果,无论卦象由何而来,只要包含在这个“因果”之内,都会准确。
但通常都会有求占者自主完成,也就是所谓的“摇卦”。
“摇卦”的方法通过几千年的演变,由最初的蓍草占,到明清时期的铜钱卦,其核心非常简单,就是要构成“太阴、太阳、少阴、少阳”四种象,重复六次,则可成一卦。
古人用蓍草的茎占卜
这四种象本质只有“阴”和“阳”。但如果把“太阴”“太阳”和“少阴”“少阳”区别开则产生了动静:“太阴”“太阳”为动,“少阴”“少阳”为静。动则会变,静则不变,所以才有《黄金策》开篇:“动静阴阳,反复迁变”。
摇卦,只需要找到能呈现这四种象的随机性就可以。例如用三枚硬币,当三枚硬币同时抛出,落地的结果只有四种:一个数字朝上,两个数字朝上,三个数字朝上以及没有数字朝上(用图案朝上也是一样的)。
这样抛出六次,记下每次结果,配合上摇卦的时间,就成了一卦,命理师就根据这些信息,来判断事情的成败吉凶,指导人的行为方向。
怎样利用这些随机的行为得到准确的结果呢?——关注我的头条号,你就会明白其中的奥妙。
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