《欹器的启发》【老老葛讲故事】
讲故事前先要解释一下什么是欹器。欹(qi)器是古人发明的一种容器(如图),它有个特点:当它空虚不盛一点水时,就只能倾斜地放着而无法端正地放置,把它扶正后,一放手它就又歪在一边,这就是所谓“虚则欹”;在这个容器中注入中等数量的水,它就可端正地摆放在那里,这就是“中则正”;但是在容器注水又不可太满,水太满了,它又会自动向另一侧翻倒,而把水都倒了出来,这就是所谓的“满则覆”。古代人把它放在座位边,用来警示做人的道理。
宋太宗时,有一天夜里,翰林苏易简在宫中值班。刚好得到江南人徐邈制造的一个欹器,他闲着无事,就用水倒进倒出玩着。这时候一个小太监来传达通知,看到苏易简在玩这么个东西,小太监不知道这是个什么玩意儿,就悄悄地报告了宋太宗。
第二天早上,宋太宗召见苏易简,商量事情。太宗问:“听说你昨天夜里玩一个东西,那是不是欹器啊?”苏易简回答道:“是的。”说完就急忙去把它拿来,让皇帝看。宋太宗看了也很好奇,让小太监取来水,亲自倒水试验。水倒少了或者倒多了,欹器不是往左倾倒就是往右倾倒,只有水不多不少适量时,欹器才立直在那里一动不动,水量不能相差一点点。
实验完毕,宋太宗很感叹地说:“这就是圣人用来告诫我们的东西啊!”苏易简在旁边听皇帝这么一说,灵机一动,抓住了拍马屁的机会,说道:“愿陛下您治理国家、执掌国家这个神器,也像执掌这个欹器一样,行事有度,均衡适中,那样的话,陛下的千秋大业与日月天地共存了!”
宋太宗听了笑笑,对苏易简说:“要是喝酒的人,也从这欹器的奇妙之处得到启发,好像这欹器里盛的是酒一样,那他还会沉湎于酒吗?”
原来,宋太宗说这个话是有所指的:这位苏翰林平时喜欢喝酒,而且常常喝过头。今天你既然对欹器的道理弄得这么清楚,那么我也趁机来敲打敲打你。
苏易简见皇帝这么说,领导既然这么高水平地批评你,那可是爱护你呀!于是感激涕零,惭愧惭愧,汗流浃背,跪下谢恩。
宋太宗看见臣子可教,心中高兴,索性亲笔为苏翰林撰写了《欹器铭》和草书一幅《诫酒诗》赐给他。
【老老葛说】
从我的专业来说,这个欹器的原理很简单,从倒水立正盛满倾覆的过程,就是盛水前后容器的合重心降低升高再降低的变化过程。古人用它来说明“虚则款,中则正,满则倾”的道理,万事万物要讲究一个度。古文《荀子》中就记载了孔子见到欹器的故事。读者有兴趣可看下图附文。
宗太宗饱读圣贤之书,欹器的道理自然是懂的,见到实物做了实验,再感慨一番,苏翰林也是如此。君臣二人对话一番,领导亲自写诗作铭,教育大宋皇朝全体干部群众:做人当官,凡事适度,则始终中正,永不倾覆!
【原文】苏翰林易简一日直禁林,得江南徐邈所造欹器,遂以水试于玉堂。一小珰传宣于公,见之不识其名,因密奏。既晓,太宗召对,问曰:“卿所玩者,得非欹器乎?”公奏曰:“然。”亟取进之于便坐,上亲试之以水,或增损一丝许,器则随欹,合其中,则凝然不摇。上叹曰:“真圣人切诫之器也。”公奏曰:“愿陛下执大宝神器,持盈守成,皆如此器,则王者之业,可与天地同矣。”上徐笑谓公曰:“若腹之容酒,得此器之节,安有沉湎之过耶?”盖公尝嗜饮中,故托此以规之。易简泣谢惭佩。上亲撰《欹器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉。
——宋 文莹《玉壶野史》
【附】孔子观于鲁桓公之庙,有
焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之,中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰: “恶有满而不覆者哉!”
(译文)孔子在鲁桓公庙里参观,看到有一只倾斜的器皿在那里。孔子问守庙的人说:“这是什么器皿?”守庙的人说:“这大概是放在座位右边来警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君主座位右边的器皿,空着就会倾斜,灌入一半水就会端正,灌满水就会翻倒。”孔子回头对学生说:“向里面灌水吧!”学生舀了水去灌它。灌了一半就端正了,灌满后就翻倒了,空了就倾斜着。孔子感慨地叹息说:“唉!哪有满了不翻倒的呢?”
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