【王姓的名人】王姓是历史名人。

阐述了论证问题，提出基本论证规则是：切忌“失之所对”，偷换概念，转移论题；不能“首尾相违”，自相矛盾；要文显言明，“言无不可晓，指无不可睹”。著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》，仅存《论衡》。其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响。

王符(约85-162)，东汉哲学家。字节信，安定临泾(今甘肃镇原)人。年少好学，出身寒微，与马融、张衡等友善。性耿介，与世俗不合，不得升进。愤懑不平，终生隐居，发奋著书三十余篇，因不愿显名于世，故书名《潜夫论》。思想观点深受王充影响，怀疑天命，具有朴素唯物主义思想。文章朴素无华，笔锋犀利，对当时官场的黑暗腐败，豪门贵族的贪婪残暴，社会风气的败坏，作了揭露和批判。

王逸，东汉文学家。南郡宜城(今属湖北)人，字叔师。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本。作有赋诔书论等二十一篇，又作《汉诗》百二十三篇，今多亡佚。为哀悼屈原而作的《九思》，存于《楚辞章句》中。原有集，已散佚，明人辑有《王叔师集》。

王延寿，东汉辞赋家。字文考，一字子山，南郡宜城(今属湖北)人。王逸子。少时游山东曲阜，作《鲁灵光殿赋》，对宫殿的结构、雕刻、绘画作了生动描写，故《文心雕龙》称其“善图物写貌”，“合飞动之势”。当时蔡邕亦作此赋未成，及见延寿之作，甚为赞赏，遂为之辍笔，辞载《文选》。后渡湘水溺死，仅二十余岁。另有《梦赋》、《王孙赋》，见《艺文类聚》。原有集三卷，今不传。

王允(137-192)，东汉臣。太原祁县(今属山西)人，字子师。初为郡吏，曾捕杀宦官党羽。灵帝时，任豫州刺史，镇 黄巾起义军。献帝初，任司徒，后与吕布密谋诛杀董卓。不久，被卓部将李傕、郭汜所杀。

王粲(177-217)，东汉文学家。字仲宣。时山阳高平(今山东微山)人。初随汉献帝迁都长安，后避地荆襄，依附刘表，然不被重用。后归曹操，为侍中。长于诗赋。其诗刚健慷慨，反映了汉末离乱，军阀割据，人民痛苦的情景。尤以《登楼赋》最著名。为“建安七子”中成就较大者。原有集，已散佚，明人辑有《王侍中集》。

王祥(184-268)，西晋臣。字休徵，琅邪临沂(属山东)人。《晋书》载其“性至孝”，早丧亲，事后母“笃孝纯至”。民间流传有王祥卧冰求鲤的故事。汉末，隐居庐江(安徽舒城)三十余年。后任温令，累迁大司农、司空、太尉。晋代魏，官至太保。

王修(?-218)，三国魏臣。字叔治，魏国营陵(今山东昌乐东南)人。汉献帝初平中，孔融召为主簿。曾为袁谭别驾，劝谭尚兄弟和睦不从，为曹操所灭。后从曹操，为大司农、郎中令、奉常等。好学不倦。修笃行义，又以知人称。著有文集三卷传世。

王肃(195-256)，三国魏经学家。字子雍。东海(今山东郯城)人。曾任中领军，加散骑常侍。善贾逵、马融之学，是继东汉郑玄之后著名的经学家，但在学说观点上与郑玄对立。曾不分今文、古文，遍注群经。所注《诗》、《尚书》、《论语》、《三礼》、《左传》等书，在晋代立有博士传习，号称“王学”。其注各书均佚，清马国翰《五函山房辑佚书》中有辑本。

王恺，西晋将领。东海郯县(今山东郯城)人，宇君夫。王肃子。司马昭妻弟。性豪侈，而不拘细行。曾与石崇斗富。惠帝时，除杨骏有功，位至后军将军。

王叔和，魏晋间医学家。高平(今山西高平，位晋城北)人。名熙。曾任太医令。他精研医学，重视诊脉，收集前代诊脉之文献，结合自己之体会，编成《脉经》十卷，是我国现存最早之脉学用书。又辑集散佚之汉时张仲景《伤寒杂病论》，并加以整理，使这些医学文献得以保存。

王濬(206-285)，西晋将领。弘农(今河南灵宝西)人。字士治。博学有大志，官益州刺使。受命伐吴，造楼极坚钜，发自成都，吴人以铁锁横江拒之。濬作大筏火炬，烧毁铁镇，直抵石头城下，孙浩穷蹙出降。晋遂灭吴，官至抚军大将军。卒谥武。

王浑(223-297)西晋将领。字玄冲，太原晋阳(今山西太原)人。魏司空王昶子。初仕魏为曹爽掾，后依附司马昭，官至散骑常侍。晋武帝时，迁安东将军，都督扬州军事，领兵平吴，以功升征东大将军，封公。累迁司徒，加侍中，录尚书事。元康七年死，谥元。

王弼(226-249)，三国魏玄学家。山阳(今河南焦作)人，字辅嗣。曾任魏尚书郎，少年即享高名，卒时年仅二十四岁。好谈儒道，辞才逸辩，与何晏、复侯玄等同开玄学清谈风气，世称“正始之音”。以“无”为万物本体，认为“道者‘无’之称也”，”凡有皆始于无”，肯定名教(有)出于自然(无)。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》等。

王戎(234-305)，西晋臣。字濬仲，琅邪临沂(山东临沂)人。好清谈，与阮籍等同为“竹林七贤”。后依司马氏，参与伐吴，仕路通显。惠帝时，累官尚书令、司徒。“在职虽无殊能，而庶绩修理”(《晋书》)。贪吝好货，广收八方园田，积钱无数，犹未知足。及“八王之乱”，死于出奔途中。

王济，西晋诗人。字武子，太原晋阳(今山西太原)人。少有逸才，文词俊茂。年二十，任为中书郎，后以母丧去职。再任骁骑将军，累迁至侍中。因触怒武帝，曾降为国子祭酒，数年后又为侍中，位终太仆。年四十六卒，追赠骠骑将军。钟嵘《诗品》云：“王武子辈，诗贵道家之言”。其诗皆亡。原有集二卷，已佚。今存残篇《槐树赋》等，见《初学记》。

王衍(256-311)，西晋臣。字夷甫，琅邪临沂(山东临沂)人。好老庄玄言，崇尚“贵无”之说，常执玉柄麈尾，清谈虚无，遇义有理有所不当，随口更改，时称“口中雌黄”。“八王之乱”中，他夤缘附势，连任中书令、尚书令、太尉等职。“虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计”(《晋书》)。后为石勒所俘杀。

王弥(?-311)，十六国前赵臣。东莱(山东掖县)人。《晋书》载其“有才干，博涉书记”，“多权略”，“弓马迅捷，膂力过人”，时号“飞豹”。从刘伯根起义。伯根死，据青、徐二州。永嘉二年(308)，率军进逼洛阳，为晋军所破。后归刘渊，任征东大将军。光兴二年(311)与刘曜、石勒攻破洛阳，纵兵大掠。在回师青州途中，为石勒所杀。

王如(?-315)，西晋流民起义军首领。京兆新丰(陕西临潼)人。初为州武吏，遇乱流移至宛(河南南阳)。永嘉四年，西晋政府勒令流亡南阳一带的雍州流民还乡，他领导流民举行武装起义，袭击官兵，攻下襄城。雍州流民也起义响应，一时拥众五万。遂自封大将军，与晋军转战于汉水。后因连年大饥，内部分裂，降于晋将王敦。后为其所杀。

王敦(266-324)，东晋臣。字处仲，琅邪临沂(山东临沂)人。王导从兄。晋武帝之婿。两晋之际，官至镇东大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事。与堂弟王导等拥护司马睿建立东晋政权，升任大将军、荆州牧。后以司马睿抑制王氏势力，于永昌元年(322)起兵攻入建康、杀刁协等人。后谋纂司马氏政权。明帝乘其病危，发兵讨灭之。

王导(276-339)，东晋臣。琅邪临沂(今山东临沂)人。字茂弘。出身士族。西晋末为琅琊王司马睿献策移镇建康(今江苏南京)。东晋元帝大兴元年(318)司马睿称帝，任相。时王敦拥有重兵，镇守长江上游，称为“王与马共天下”。历辅元、明、成三帝领导南迁士族，联合江南士族，以稳定东晋在南方的统治。

王羲之(321-379，一作303-361)，东晋书法家。字逸少。琅邪临沂(今山东临沂)人。官至右军将军、会稽内史，人称“王右军”。自幼学习书法，曾师从卫铄，后遍学众家，在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。对后世具有深远的影响，被誉为“书圣”。真迹无存，唯有唐人双钩廓填的行书《姨母》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》及草书《初月帖》等。王羲之亦长于文学，原有文集10卷，已佚，明人辑有《王右军集》2卷，见于《汉魏六朝百三家集》。

王猛(325-375)，十六国前秦臣。字景略，北海剧(山东寿光)人。《晋书》载其“少贫贱”而“环姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远”。后为苻坚谋士，比之诸葛孔明，累迁司徒、录尚书事。执政时，“宰政公平，流放尸素，拔幽滞，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑”，于是“兵强国富，垂及升平”。370年，灭前燕，留镇邺。旋入朝为丞相。死前，曾说苻坚不要攻晋，但未被采纳。

王献之(344－386)，东晋书法家。字子敬。琅邪临沂(今山东临沂)人。王羲之第七子。曾任中书令，为新安公主驸马。自幼随父学习书法，后又师法张芝草书，形成自己独特书风。擅长各种书体，尤精于行草书，书风笔迹流泽，婉转妍媚，为世人所重，与其父并称二王。书法墨迹传至今日的有行草书《鸭头丸帖》、《中秋帖》、行楷书《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等。

王徽之(?-388)，东晋诗人。会稽(今浙江绍兴)人。王羲之子。字子猷。性不羁。初为桓温参军，蓬首散带，不理府事。曾雪夜泛舟剡溪，访戴逵，造门而返。，人问其故，日：“乘兴而来，兴尽而去，何必见。”爱竹成癖，常曰：“不可一日无此君。”仕至黄门侍郎。弟献之卒，徽之直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调。叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡！”

王嘉，十六国时前秦方士。字子年，陇西安阳(今甘肃渭源)人。初隐居于长安附近的山中，教有弟子数百人。苻坚累征不就，后为后秦姚苌所杀。著有《拾遗记》，一名《壬子年拾遗记》。原书因战乱而佚散，南朝梁人萧绮据以辑编成10卷本。

王镇恶(374-418)，东晋将领。北海剧(山东寿光)人。前秦宰相王猛孙。《晋书》载其“有文武才，北土重之”。秦亡归晋，刘裕用为将领。先从刘裕灭荆州刺史刘毅，又从其攻后秦。刘裕南归，留他辅刘义真(裕子)守关中。他与中兵参军沈田子不和，遂为其所杀。

王玄谟(388-468)，南朝宋将领。字彦德，太原祁县(今属山西)人。初为徐州从事史。历武宁、汝阴、彭城太守，屡劝宋文帝北伐。元嘉二十七年(450)北伐，受任为宁朔将军，率前锋渡河攻滑台，久围不克，北魏大军来救，兵败逃归。后复为冀州刺史，遗军随孝武帝讨刘劭，又与柳元景平南郡王刘义宣反，迁豫州、雍州刺史。明帝时官至车骑将军、南豫州刺史卒，谥庄公。

王微(415-453)，南朝宋文学家。字景玄，瑯玡临沂(今属山东)人。少好学，无不通览。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。曾任司徒祭酒、太子中舍人等职，死后追赠秘书监。为文古甚，颇抑扬。《诗品》称其诗“殊得风流媚趣”，列为中品。原有集十卷，已佚。

王僧虔(426-485)，南朝齐书法家。琅邪临沂(今属山东)人。昙首子。仕宋，历吴兴、会稽太守，湘州刺史，吏部尚书。入齐，官至侍中。曾祖王洽为王羲之族兄，亦善书。他承家学，好文史，喜音律，尤善隶书。著有《论书》，为书法史重要文献。

王敬则(435-498)，南朝齐将领。临淮射阳(今属江苏)人，后侨居晋陵南沙县(今江苏常熟西北)。少倜傥不羁，好刀剑。初仕宋，为员外郎。敬则以梁高帝有威名，倾心依附。及即位，封寻阳郡公，出为都督、南兖州刺史。后进号征东将军。明帝嗣位，多杀害，敬则自疑，遂反，兵败伏诛。

王俭(452-489)，南朝齐文学家。琅邪临沂(今属山东)人，字仲宝。僧绰子。自幼好学，宋明帝选为婿。仕宋官至吏部郎，后附萧道成(齐高帝)，禅代诏策多出其手。入齐，为尚书左仆射。武帝时，曾在他宅中开学士馆，以四部书充其私藏。累迁至中书监，参掌选事。精研三礼。撰《古今丧服集记》、《元徽四部书目》，依《七略》作《七志》。卒谥文宪。明人辑有《王文宪集》。

王肃(464-501)，北魏臣。琅邪临沂(今属山东)人，字恭懿。王导后裔。幼涉经史。初仕南齐为著作郎、秘书丞。永明十一年(493)，其父被武帝所杀，他投北魏受孝文帝礼遇，屡引军攻南齐，累迁镇南将军都督四州诸军事。太和二十三年(499)孝文帝死，受遗命为尚书令，依江南制度定九品官制。后官至散骑常侍，都督淮南诸军事、扬州刺史。

王僧孺(465-522)，南朝梁文学家。字僧孺，东海郯县(今山东郯城)人。少好学，年五岁能读《孝经》，六岁能撰写文章。家贫，为人抄书养母，抄毕即能讽诵。齐历太学博士、治书侍御史。入梁，为南海太守，居郡清廉。复召为著作郎，撰《中表簿》及《起居注》。迁尚书左丞、御史中丞。家藏书万余卷，遍览群书、编撰有《十八州谱》、《百家谱集》、《东南谱集抄》、《两台弹事》、《东宫新记》等著作，并行于世。

王融(467-493)，南朝齐文学家。琅邪临沂(今属山东)人，字元长。僧达孙。举秀才，累迁太子舍人。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。后竟陵王萧子良引为“西邸八友”之一，复奏为宁朔将军，参掌机谋。及武帝病危他谋立子良，事败下狱死。有文才，其诗讲究声律。明人辑有《王宁朔集》。

王僧辩(?-555)，南朝梁将领。字君才，太原祁(今山西祁县)人，神念子。天监中，为湘东王中兵参军，屡建军功，以勇略著称。侯景之乱，僧辩奉元帝之命，率舟师一万赴援，未至而台城没遣归竟陵。后与陈霸先破侯景于石头城，累功加太尉，封永宁郡公。孝文帝崩，僧辩受胁迫迎立贞阳侯，陈霸先自京口来袭，兵溃被执杀。

王褒，北周文学家。琅邪临沂(今属山东)人，字子渊。王俭曾孙。举秀才。仕梁，初为秘书郎，累迁吏部尚书、左仆射。承圣三年(554)，随梁元帝降西魏。后至长安，为车骑大将军，仪同三司。入周，为内史中大夫、小司空。出为宜州刺史，卒于官。好文学，与庾信齐名。原集已佚，明人辑有《王司空集》。

王通(584-617)，隋哲学家。字仲淹，门人谥曰“文中子”，绛州龙门(山西河津)人。曾上文帝《太平策》，为朝臣疑忌不见用。居河、汾之间，召徒授课。后屡拒廷召。有弟子多人，时称“河汾门下”。他顺一统之势，主张儒、佛、道三教合一。其著作多佚。今存《中说》、《文中子》等。

王世充(?-621)，隋末割据者。新丰(今陕西临潼东北)人，字行满。祖籍西域，本姓支。仕隋历为江都郡丞。大业九年(613)起，以镇 江南刘元进等部农民起义军，坑杀降众三万余人，升江都通守。十三年，被调北援东都洛阳，为李密所败，遂入据洛阳以自固。及炀帝被杀，他拥越王杨侗为帝，得以专权。旋废杨侗，称帝，立国号郑，年号开明。后降唐，被仇家所杀。

王度(585-625)，隋唐之际文学家。太原祁(今山西祁县)人。初唐诗人王绩之兄。隋大业间任侍御史、芮城令。尝兼著作郎，奉诏修国史(即《隋书》)，未成而卒。作传奇小说《古镜记》，记述一面古镜降妖、伏兽、显灵治病以及反映阴变化诸神灵异，虽在叙述中透露一些社会动乱和民间疾苦影子，但主要宣扬迷信和天命论等消极思想；比六朝志怪零篇散录，在组织结构上有所进步。

王珪，唐臣。太原祁县(今属山西)人，字叔玠。王僧辩孙。隋时为奉礼郎。入唐，为太子李建成中舍人，颇受礼遇。太宗即位，任为谏议大夫，勇于谏诤，太宗多纳其言。贞观二年(628)任侍中，与房玄龄、魏徵等同辅政。能推人之长，有自知之明。后因故贬同州刺史。复任礼部尚书。

王绩(585-644)，唐文学家。字无功，绛州龙门(山西河津)人。大业中授秘书省正字，为六合丞。武德初待诏门下省，因嗜酒，时称“斗酒学士”。贞观初，因太乐署焦革家善酿，求为太乐。革死，隐居乡里。爱读周易、老、庄。诗文多以嗜酒为题材，著有《醉乡记》、《五斗先生传》等。因曾居东皋著书，自号东皋子。后人辑有《东皋子集》。

王玄策，唐初出使印度使者。太宗时，为黄水(广西罗城西北)县令。643年，隋朝散大夫李义表伴送摩揭陀国使者返天竺(印度)，留居二年。647年，以右卫率府长史衔出使天竺。次年，天竺国王尸罗逸多死，大臣阿罗那顺自立，发兵袭击汉使，他被俘，挺身出逃，发吐蕃及泥婆罗(尼泊尔)兵士，击俘阿罗那顺至长安。高宗时，又三次出使天竺。曾访问泥婆罗，到过罽宾国(今喀布尔河中游)。对印度等国地理、风俗十分熟悉，有《中天竺国行记》。

王孝通，唐初数学家。曾任算学博士、太史丞。少小时就学算，一生从事数学工作。为补充《九章算术》中“商功章”的不足而撰《缉古算经》。书中提出关于建造堤防、勾股形以及从各种棱台的体积求其边长的算法等问题。此书为《算经十书》之一，是现存中国古代解数字三次方程的最早著作。

王玄览(626-697)，唐道教学者。广汉(今四川省绵竹县，位绵阳市西南)人。字晖法。其思想渊源于道家而杂有佛家之色彩。因袭老子之“道可道非常道”之命题。他把道分为“可道”和“常道”两种。据说“道中有众生，众生中有道”。但“常道”则是先众生而存在的不生不灭的绝对真体。一切众生欲求道，当灭知见，知见灭尽，乃得道矣。他认为消灭一切知识，就能得道。著有《玄珠录》。

王梵志，唐诗僧。原名梵天，卫州黎阳(今河南浚县东南)人。据传生于树瘿，为黎阳人王德祖所养育，故以王为姓，取名梵天。初唐著名白话诗人。其诗通俗质朴，全无雕琢，多以俚词俗语入诗，在绮错婉媚的宫体诗盛行的初唐诗坛，独标异格，曾流行一时。部分作品对当时民间疾苦和人情世态有所反映，但不少篇章宣扬佛教思想和封建道德，消极内容较多。今人辑有《王梵志诗校辑》，录诗三百二十五首。

王勃(650-676)，唐文学家。绛州龙门(今山西河津)人，字子安。王通孙。六岁能文章。麟德初，对策高第。曾任虢州参军，以恃才傲物，为人所嫉。旋犯罪当死，遇赦革职。上元二年(675)，赴交趾省父，经南昌，撰《滕王阁序》，顷刻而成，文不加点，满座大惊。旋于渡南海时溺死。他与杨炯，卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。原有集，已佚，明人辑有《王子安集》。

王焘(约670-755)，唐医学家。郿县(今陕西眉县)人。王珪孙，官宦世家。历任徐州司马、邺郡太守，后贬守房陵。因母病学医，与名医颇多交往，遂精医业。在弘文馆任职二十年，辑录唐以前医家对各科疾病的理论和方药，编著成《外台秘要》一书，计分一千一百零四门，载方六千余首，集唐以前方书的大成，整理、保存了古代医学文献，书成于天宝十一载(752)。

王昌龄(约690-约756)，唐诗人。京兆长安(今陕西西安)人，字少伯。开元进士，授校书郎。又应博学宏词登第，授汜水尉。后因故谪岭南，北归后再迁江宁丞。晚年贬龙标尉。因世乱还乡，道出濠州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂。《从军行》七首、《出塞》二首皆甚有名。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

王湾，唐诗人。洛阳人。玄宗先天进士。历任荥阳主簿、洛阳尉等。文名早著，与綦母潜友善，往来吴楚间。曾参与校理四部群书。作品多佚，《全唐诗》仅录存其诗十首。所作《江南意》(亦名《次北固山下》)风格壮美，富于展望，实开盛唐之音，被殷璠誉为“诗人以来，少有此句”。其中“海日生残月，江春入旧年”句，被当时名相张说亲笔题于政事堂，以为朝中文士作诗楷式。

王翰，唐诗人。即王澣，字子羽。并州晋阳(今山西太原)人。睿宗李旦景云间进士，官秘书正字，又贬仙州别驾。因行为放荡，喜游乐，再贬为道州(今湖南道县，位湘南宁远西)司马，卒于任内。《全唐诗》留其一卷(十三首)，其诗词语风华流丽，其中《凉州词》最为人乐于传诵。

王之涣(688-742)，唐诗人。字季陵，晋阳(山西太原)人。为人豪放。时与乐工作曲讴歌。《全唐诗》存其诗六首。代表作为《登鹳雀楼》、《凉州词》。开元初，官冀州衡水主簿，遭陷弃官。晚年，官文安县尉。

王维(701-761，一作698-759)，唐诗人、画家。字摩诘，河东蒲州(山西永济)人。开元进士。官至尚书右丞，故世称“王右丞”。开元时，曾出使边塞。天宝中，不满于李林甫擅权。安史入长安，曾受胁任职。后脱俗隐居，拜佛诵经。其诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。其作品以田园山水诗居多，内容多为隐幽与禅理。又“工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎”(《新唐书》)。苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推其为“南宗绘画之祖”，并言文人画自王维始。又通音乐。有《王右丞集》留世。

王忠嗣(705-749)，唐将领。原名训，太原祁(今山西祁县南)人。初为兵马使，历任代、灵二州都督，河东、朔方、河西、陇右节度使，河东节度采访使、持节充西平郡太守判武威郡事，“以持重安边为务”，曾数次打退吐蕃、奚、突厥等的进犯，使战事逐渐减少，塞外安宁。后受李林甫构陷，被贬为汉阳太守，不久暴病而卒。

王冰，唐医学家。自号启玄子。肃宗宝应间曾官太仆令，故后人称之为“王太仆”。他平时钻研医学，注释《黄帝内经素问》九卷，他对保存与传播古典医学，有很大贡献。另有《玄珠密语》、《元和纪用经》等，据考证乃为后人伪托之作。

王武俊(735-801)，唐契丹族怒皆部人。宋元英。初为成德节度使李宝臣部将，任先锋兵马使；继从李宝臣之子惟岳叛乱，转而又杀惟岳降唐，任恒州(今河北省石家庄市及正定附近地区)刺使，恒、冀都团练观察使。后以唐收其所辖赵、定二州，他遂与朱滔、田悦联合叛唐，称赵王。784(德宗李适兴元元年)削其国号降唐，任成德节度使。

王叔文(753-806)，唐臣。越州山阴(浙江绍兴)人。《旧唐书》称其“粗知书，好言理道”。德宗末，侍读东宫。顺宗即位，出任翰林学士。与王伾、柳宗元和刘禹锡等，实行罢宫市，免进奉，惩贪污等改革措施，反对宦官专权，藩镇割据。会帝病，宦官俱文珍等迫顺宗禅位于宪宗。叔文等败，被贬渝州司户，次年被杀害。

王播(759-830)，唐臣。字明敭，太原(今属山西)人。进士及第，又登贤良方正制科。曾屡兼盐铁转运使。任淮南节度使，不顾连年旱灾，大肆搜括，又于盐铁之内，巧征赋敛，每月进奉皇帝，名为“羡余”。太和初入觐，献银碗三千余只、绫绢二十万匹，以此拜尚书左仆射，同平章事。

王建(约767-约830)，唐诗人。颍川(治今河南许昌)人，字仲初。出身寒微。大历进士。初为渭南尉，调昭应县丞。大和中，从太常寺丞出为陕州司马。从军塞上，与张籍均以乐府见长，世称“张王”。又有《宫词》百首，写宫廷的侈靡生活。有《王司马集》。

王涯(?-835)，唐臣。太原(今属山西)人。字广津。贞元中进士，举弘辞，累官同中书门下平章事。文宗即位，拜太常卿，以吏部尚书总监铁。为政苛急，又上榷茶之法，务聚敛以济用度，民受其困，后与李训等谋诛宦官，事泄被刺。

王洽，唐画家。一作王默。性犷野放宕，嗜酒，常散游各地，德宋贞元中死于润州(今江苏镇江)。善画山水。初师郑虔，后师项客。以开泼墨画法，自成一派，时人称其“王墨”。相传其作画必乘酒兴酣畅时，泼墨于绢素，随墨迹之形态大小，脚蹙手抹，或挥或扫，自成浓淡，画出水山，图出云霞，染成风雨，宛若神巧，极有妙趣。

王伾，唐大臣。杭州(今属浙江)人。德宗(李适)末年，待诏翰林与王叔文侍读东宫，曾论及时政，颇得太子(顺宗李诵)之信任。贞元二十一年(805)顺宗即位，迁左散骑常侍。王叔文入主翰林，改革朝政，他往来于宫中，经宦官李忠言沟通内外消息。后改革失败，贬开州(今四川开县)司马病卒。

王式，唐将领。太原(今属山西)人。少节俭。以荫累迁至监察御史。后为人所劾，出为江陵少尹。咸通元年(860)，任浙江观察使，率兵击败裘甫起义军，升任检校右散骑常侍。三年(862)，任武宁节度使，平定徐州兵变。还京后为左金吾大将军卒。

王铎(?-885)，唐将领。太原(今属山西)人，字昭范。会昌进士。咸通十二年(871)由礼部尚书进同中书门下平章事。僖宗即位后，出为宣武节度使。乾符二年(875)复相。六年，自请督军镇 北上的黄巢起义军，充荆南节度使、南面行营招讨都统，守江陵。及起义军入潭州(今湖南长沙)，即不战而遁，被免职。黄巢占领长安后，他又以中书令充诸道行营都统，纠合藩镇兵力及征召李克用沙陀兵镇 起义军。中和三年(883)罢都统。后任义昌节度使，赴任途中为藩镇兵所杀。

王仁昫，唐音韵学家。隋陆法言作切韵多有所缺误，唐人有补正者数家；他著《刊谬补缺切韵》，对《切韵》加以刊误，增字，注分一百九十五韵，较《切韵》增”韵，是研究《《切韵》重要资料故宫博物院曾影印宋濂跋本较为完整。另有敦煌残卷与项元汴之跋本。

王潮(?-898)，五代十国时闽之始祖。固始(今属河南)人。字信臣。唐僖宗时王绪集众攻取光州(今河南光山)，以王潮为军正。帝入蜀，潮杀绪归唐。昭宗李晔时，以为福建观察使，勤政兴学，薄赋劝民，地方得以苏息。寻拜武威(今属甘肃)节度使。卒后，由其弟王审之代之。五代时，其孙鏻僭称帝，国号闽，为十国之一。

王建(847-918)，五代时前蜀建立者。字光图。许州舞阳(属河南)人。903-918年在位。唐末从杜审权击败黄巢起义军。后为璧州(四川通江)刺史，逐西川节度使韦昭度，升永平军节度使。891年攻取成都，杀陈敬瑄、田令孜。后攻取东川，据今四川全境。武定节度使拓跋思敬又以其地降附。903年，唐封为蜀王。907年在成都自立为帝，国号蜀，史称前蜀。

王审知(862-925)，五代时闽国建立者。字信通，光州固始(今属河南)人。唐末随兄王潮夺取福建，潮任福建观察使，他任副使。潮卒，他继立，被任为威武军节度使，割据闽中。后梁时封闽王，建立闽国政权。在位期间，称臣于中原王朝，每岁朝贡；在境内为政崇俭，注意吏治，轻徭薄赋，与民休息，促进了闽中经济开发。卒后谥忠懿。

王彦章(863-923)，五代时后梁将领。字贤明，寿张(今山东阳谷)人。少为军卒，以骁勇闻名。随朱温转战各地，每战手持两铁枪，冲锋陷阵，军中称为王铁枪。以战功累进澶州刺史、郑州防御使等，后封开国侯，授北面副招讨使。晋军攻破澶州时，掳其妻到太原，派使招降，他斩使者，拒不投降。后唐兵攻兖州，他战败被俘，不屈被杀。

王延钧(?-935)，五代时闽国国君。927-935年在位。王审知次子。天成元年(926)底杀兄延翰，称威武留后。三年受后唐封为闽王。长兴四年(933)称帝，国号大闽，建元龙启，改名鏻。他用薛文杰为国计使，广事搜刮。后被子昶和皇城使李倣所杀。

王琼(?-947)，五代时河南农民军领袖。开运四年(947)契丹攻占汴梁(河南开封)等地，耶律郎五镇守澶州(河南濮阳)，劫掠财帛，他率农民军一千余人夜袭澶州，攻克南城，围郎五于牙城。郎五恐慌欲逃，后契丹主派兵救澶州，他退至近郊，战败被杀。

王晏(890-966)，五代时将领。徐州滕县(今属山东)人。后唐时以农民应募入禁军，渐为小校。后晋末戍陕州，杀主吏归后汉，历仕建雄军节度使。后周广顺元年(951)守晋州，拒北汉。累官凤翔节度使。曾随世宗征辽，收复三关。入宋，改任安远军节度使，进封韩国公。

王衍(899-926)，五代时前蜀国君。字化源，初名宗衍，王建幼子。918-925年在位。以母徐贤妃专宠得立为太子。“为人颇知学问，能为浮艳之词”(《新五代史》)。嗣位后，荒淫嬉游无度，委政于宦官。咸康元年(925)被后唐攻灭。次年率宗族百官赴洛阳，至长安遭族诛。

王齐翰，五代南唐画家。江宁(今江苏南京)人。后主李煜时，为翰林待诏。他工画人物和佛道宗教之画；兼画花鸟、猿璋，均以细笔为胜。其存世作品有《挑耳图》(亦名《勘书图》)。

王朴(906-959)，五代后周臣。字文伯，东平(今属山东)人。后汉乾祐年间举进士，任校书郎。后周初年为世宗幕僚，受到信任。世宗即位，官至枢密使，参掌机密。曾献《平边策》，提出了统一全国先易后难的战略方针，被世宗采纳。博学多才，通音律及历法，著有《律准》、《钦天历》。在任还曾兴修水利，营建京师。

王全斌(908-976)，北宋将领。太原(今属山西)人。历仕后唐、晋、周。宋初，参与平定李筠之乱，迁安国军节度使。乾德二年(964)，为忠武军节度使、西川行营前军都部署，率兵攻后蜀。四年正月蜀主孟昶请降。后因罪被贬。开宝末起为武宁军节度使，至镇数月卒。《宋史》称其“轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用。”

王溥(922-982)，五代宋臣。并州祁县(今属山西)人，字齐物。后汉乾祐进士。后周时官至宰相、参知枢密院事。入宋，仍任宰相。乾德二年(964)罢相。太平兴国初，封祁国公。勤勉好学，聚书万卷。曾集苏冕《会要》与崔铉《续会要》，补遗拾阙，为《唐会要》，另著有《五代会要》。

王审琦(925-974)，北宋将。字仲宝，洛阳(属河南)人。《宋史》称其“重厚有方略，尤善骑射”。后周时以战功累迁殿前都虞侯。入宋，任殿前都指挥使。从征李筠、李重进。建隆二年(961)出为忠正军节度使。镇寿春八年，为政宽简。开宝二年(969)从征太原。次年改镇许州，赐甲第，留京师。六年，加同平章事。

王小波(?-994)，北宋四川农民起义领袖。又作王小皤、王小博，青城(四川灌县)人。茶贩出身。淳化四年(993)春率众起义，以“吾疾贫富不均，今为汝均之”为号召。率众攻克青城、彭山，众至万余。十二月在江原(四川崇庆东南)与官军激战，被宋将张玘射伤，不久伤重而死。众推其妻弟李顺为领袖。

王继恩(?-999)，北宋宦官。陕州陕县(河南三门峡)人。太祖时为内侍行首。太祖死，皇后命召赵德芳，他私召赵匡义(太宗)入，遂得宠遇。久在河北领兵。淳化五年(994)为剑南西川招安使，镇 李顺起义，攻陷成都，俘李顺。他久握重兵，骄横恣肆，纵所部剽掠人民。真宗初，专贪日甚，被黜为右监门卫将军，均州安置。

王延德(939-1006)，北宋臣。大名(河北大名)人。太宗时为供奉官。太平兴国六年(981)，出使高昌国，雍熙二年(985)还，撰《西州程记》，述旅途见闻和高昌风土人情。三年出知庆州。淳化五年(994)拜左屯卫将军、枢密都承旨。后官至左千牛卫上将军。

王禹偁(954-1001)，北宋文学家。字元之，济州巨野(山东巨野)人。世为农家。太平兴国进士。端拱初任右拾遗。上《御戌十策》。《宋史》称其“词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任”。文章所涉规讽，为流俗所不容。屡遭贬，作《三黜赋》，有“屈于身而不屈于道”之句。主张变法。为北宋政治改革派先驱。善诗文，反对宋初浮靡文风。提倡诗学杜、白，文学韩、柳。主张“文以传道而明心”。著有《小畜集》、《五代史阙文》等。

王旦(957-1017)，北宋臣。大名莘县(今属山东)人。字子明。太宗赵匡义太平兴国间进士。太宗淳化二年(991)任右正言，知制诰。真宗赵恒即位，任中书舍人。“澶渊之盟”后，寇准罢相，真宗起用他为相达十二年之久。他办事遵行“祖宗成法”，果断而有谋略，真宗言无不听；对辽和西夏主和。对真宗、王钦若造《天书》、封禅等事，不表异议。

王钦若(962-1025)，北宋臣。字定国，宋新喻(今江西新余)人。历任翰林学士、太子太保、司空、门下侍郎、同平章事，王清昭应宫使，昭文馆大学士、监国史。奉真宗之命，校领道书凡增六百余卷，成《宝文统录》四千三百五十九卷。卒后，赠太师、中书令，撰有《天书仪制》、《翊圣真君传》、《罗天大醮仪》等。领衔编纂《册府元龟》。

王则(?-1048)，北宋河北士兵起义领袖。涿州(今河北涿县)人。岁饥，为人牧羊，后投宣毅军为小校，信奉弥勒教。庆历七年(1047)，与州吏张峦、卜吉等据贝州城起事，杀节度判官李浩清河令齐开等，被推为“东平郡王”，建号“安阳”，改元“得圣”，战士面刺“义军破赵得胜”六字。次年，文彦博率师围攻州城，破城，被俘，槛车送至京师，遇害。

王惟一，北宋针灸学家。为仁宗、英宗西朝御用医官。天圣四年(1026)官修《铜人腧穴针灸图经》，他在总结前人针灸经验的基础上，考定明堂图经络孔穴，并主持设计铸作立体铜人孔穴模型。后又参预校正《黄帝八十一难经》。《铜人腧穴针灸图经》流传日本、朝鲜等国，在针灸学上有较大影响。

王安石(1021-1086)，北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山。江西临川(今江西抚州)人，世称临川先生。庆历进士。神宗熙宁二年(1069)出任参知政事，次年升任宰相，开始大力推行改革。熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。复相后不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞相，从此闲居江宁府。封荆国公，世称荆公。卒谥文。在哲学思想方面是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已散佚。文章以论说见长，列于唐宋八大家。诗歌方面写了不少反映社会现实的诗篇。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。

王伦(?-1043)，北宋山东士兵起义首领。本为沂州(山东临沂)虎翼军卒。庆历三年(1043)五月，他率众杀巡检使朱进起义，转战密、青二州。遭京东都提举巡检傅永吉镇 。后南下攻楚、泗、真、泰、海、扬等州。有众数百人。他衣黄衫，士卒面刺“天降圣捷指挥”六字。七月在扬州山光寺南战败，奔和州被杀。

王韶(1030-1081)，北宋将领。字子纯，江州德安(今属江西)人。举进士。熙宁初，上平戎策三篇，颇有见解，命为秦凤经略司札宜文字。因按边，擢龙图阁待制，知熙州，屡破羌众。元丰中，知洪州卒。韶起孤生，用兵有机略，临出师，召诸将授以要指，不复更问，每战必捷。

王令(1032-1059)，北宋诗人。元城(河北大名东)人。少孤贫。平生教书为业。王安石推重其人品文章，为之延誉。反对天命论与性善论。擅诗文。其诗气势雄壮、奇崛，富有现实性。如《暑旱苦热》、《饿者行》。著有《广陵先生文集》等。

王雱(1044-1076)，北宋臣。抚州临川(今江西抚州)人，字元泽。王安石子。博学多识，未入冠著书数万言。治平进士。授官不赴，作策三十余篇，纵论天下之事。参与王安石变法，推崇商鞅，主张镇 反对派，以保证新法实行。熙宁四年(1071)任太子中允、崇政殿说书，参与修撰《三经义》，升天章阁待制。八年书成，迁龙图阁直学士，未几病卒。著作今存《南华真经新传》。

王诜(1048-1104)，北宋画家。字晋卿，太原(属山西)人。居开封。妻英宗女蜀国公主，为驸马都尉。官至定州观察使。与苏轼、黄庭坚、米芾交游。工诗词，善书法。擅画山水，好写江上云山、幽谷寒林与平远风景。学李成皴法，金碧设色师李师训，被评为“不古不今，自成一家”。画墨竹，师文同。存世作品有《烟江迭幛》、《渔村小雪》等。

王黼(1079-1126)，北宋臣、“六贼”之一。初名甫，字将明，开封祥符(河南开封)人。崇宁进士。《宋史》言其“风姿秀美，善口辩，然多智善佞”。为左司谏，助蔡京复相，迁御史中丞。宣和二年代蔡京为相。勾结宦官梁师成公开卖官，贪黩无厌。复置应奉局，搜刮珍异，中饱私囊。主张联金灭辽，买燕京等几座空城冒功。钦宗即位，流放永州，途中被诛杀。

王忠植(?-1140)，南宋抗金义军领袖。他初在河东步佛山聚众抗金。绍兴九年(1139)，攻克石州(今山西离石)等十一州，被南宋任为武功大夫、华州观察使、统制河东忠义军马。次年，奉命率部转移陕西，路过延安，被叛徒赵惟清执送金军，不屈而死。

王伦(1084-1144)，北宋使臣。字正道，莘县(今属山东)人。家贫，少任侠。建炎初，以朝奉郎名为刑部侍郎使金，被拘留至绍兴二年(1132)释放，归报议和。七年(1137)，奉诏赴金。与金使同到临安，约定和议。九年(1139)，赴金，见兀术，被拘留于中山府，又迁河间，不屈而死，赠通议大夫，后谥愍节。

王彦(1090-1139)，南宋将领。字子才，上党(山西长治)人。始任清河尉，继戌西北。建炎元年(1127)为都统制。创八字军，随张浚入蜀，任前军统制。绍兴五年(1135)知荆南府，次年解兵权。《宋史》载：“彦称名将，当建炎初，屡破大敌，威声振河朔。时方挠于和议，遽召之还，又夺其兵权而使之治郡，士议惜之。”

王希孟(1096-?)，北宋画家。徽宗(赵佶)时为画院学士，工画山水，早死。《千里江山》图为其传下之唯一作品。画中远山近水，气势开阔，有村舍、集市、渔船、客舟、桥梁、水车和林木、飞禽等。其笔墨工细，位置适宜得当。全卷青绿重设色，表现出山河秀丽之美景。

王十朋(1112-1171)，南宋学者。温州乐清(今属浙江)人，字龟龄、号梅溪。初在乡间讲学。绍兴二十七年(1157)进士第一。历任秘书郎、国史院编修、起居舍人、侍御史等职。屡次建议整顿朝政，力图恢复。隆兴元年(1163)北伐失利，极论恢复大业不能以一败而动摇。出知饶、夔、湖、泉等州，关心民瘼，颇有惠政。官至龙图阁学士。卒，谥忠文。有《梅溪集》、《东坡诗集注》等。

王重阳(1113-1170)，金道士，全真道创立者。咸阳(今属陕西)人。天眷武举甲科。名喆，字知明，一字德威，号重阳子。传说于甘河镇(今陕西户县境)遇异人，得修炼秘诀。于是弃妻离子，在终南山一带修道，后住山东昆崳山(今山东牟平东南)，在文登、宁海、莱州诸地讲道。主张儒、释、道三教合流，提倡“全神练气”，“出家修真”，不练外丹，并制定道士出家的制度。元世祖封为“重阳全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》、《立教十五论》等。

王佐(1126-1191)，南宋臣。越州山阴(今浙江绍兴)人，字宣子。绍兴十八年(1148)进士第一。乾道元年(1165)知建康府，朱端明、崔先生利用宗教组织兵士密谋起义，被他镇 。后知潭州。淳熙六年(1179年)陈峒起义，郴、道、连、永诸州震动，他遣将进击，以功升任显谟阁待制，进权户部尚书。

王庭筠(1156-1202)，金书画家、文学家。字子端，号黄华山主。金辰州熊岳(今辽宁益县西南)人。大定进士。章宗时累官至应奉翰林文字、翰林修撰。工诗文，善书画。诗律深严，七言长篇尤工险韵，书法学米元章，画以山水墨竹最为著名。诗书画并称“三绝”。著作有《辨》、《黄华集》，画作有《幽竹枯槎图卷》。

王若虚(1174-1243)，金文学家。藁城(今属河北)人，字从之，号慵夫、滹南遗老。承安进士，官至翰林直学士。金亡不仕。论文主张辞达理顺，于诗反对模拟雕琢，推崇白居易、苏轼，对黄庭坚及江西诗派诸人深表不满。所著《五经辨惑》等十余种，对汉、宋儒者解经之迁谬，及史书、古文之字句疵病，颇有批评。有《滹南遗老集》。

王文统(?-1262)，南宋末蒙古大臣。益都(今山东青州)人。字以道。李璮的岳父，初为李璮幕僚。元世祖忽必烈即位后，应召为中书平章事。当时立国一切法令制度均由他参与规划制定。他还善于理财。世祖忽必烈中统三年(1262)李璮起兵叛乱，他被指控为与李璮勾结，被元世祖忽必烈所杀。

王坚(?-1264)，南宋将领。开庆元年(1259)，蒙古宪宗(蒙哥)率军进围合州。他坚守九月，宪宗受伤而死(一说病死)。蒙古军被迫撤退。景定二年(1261)，任湖北安抚使兼知江陵府。后被贾似道排斥，郁郁而死。

王柏(1197-1274)，南宋经学家。字会之，号长啸，改为鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。从朱熹门人游，又受学于何基，对《论语》、《大学》、《孟子》及《通鉴纲目》等标注点校，尤为精密。聚徒讲学，被聘为丽泽、上蔡两书院师。卒，谥文宪。生平著述甚多，所著书有《读易记》、《论语衍义》、《拟道学志》、《天文考》及《地理考》、《大尔雅》、《正始之音》、《文章指南》及《家乘》等。

王寂，金文学家。蓟州玉田(今属河北)人，字元老。天德进士。官至中都路都转运使。曾校定律令。善诗文。卒年六十七，谥文肃。著有《拙轩集》，今存辑本。

王好古(1200-?)，元医学家。字进之，号海藏。赵州(河北赵县)人。受业于李果等名医，精通医学。曾任赵州医学教授、兼提举管内医学。重视内因在辨证上的意义，认为内伤或外感病都可按六经辨证论治，并主张温补脾肾。著作甚丰，有《医垒元戎》、《此事难知》、《汤液本草》、《阴证略例》传世；还有《仲景详辨》、《伤寒辨惑论》、《医家大法》等多种，未见刊行。

王沂孙(约1230-约1289)，南宋词人。会稽(今浙江绍兴)人。字圣与，号碧山，中仙、玉笥山人。宋亡入元后，曾任庆元路鄞县(今浙江宁波)学正。其所作词，多为咏物之作，间有寓居身世之感。但其意旨隐晦。著有《花外集》，又名《碧山乐府》。

王应麟(1223-1296)，南宋学者。庆元鄞县(今浙江宁波)人，先世居浚仪(今河南开封)。字伯厚，号厚斋，一号深宁居士。淳祐进士。宝祐四年(1256)，再试博学宏辞科，中第。官至礼部尚书兼给事中。留意国事，正直敢言，先后仵丁大全、贾似道、留梦炎等权臣。辞官专意著述。宋亡不出。学问博洽，编著宏富。有《玉海》、《困学纪闻》、《通鉴地理通释》、《深宁集》等。

王恽(1227-1304)，元文学家。汲县(今属河南)人。字仲谋。操履端方，好学善属文，应诏上书论时政，累擢中书都书，治钱谷，议典制，咸究所长。世祖(忽必烈)至元中，官监察御史；成余时，官至通议大夫、知制诰。著有《承华事略》及《秋涧集》等。

王恂(1235-1281)，元文学家、数学家。字敬甫，中山唐县(属河北)人。1253年被荐于忽必烈，命辅导真金。中统二年(1261)擢太子赞善。真金任中书令，凡有咨禀，必令他与闻。后领国子祭酒。至元十三年(1276)，议修金《大明历》，他和郭守敬率南北百官，遍考历书四十余家，据实测数，精密推算，十七年编成《授时历》。病死。追赠定国公，谥文肃。

王权(?-1352)，元末湘汉红巾军将领。以贩布为业，故人称“布王三”。至正十一年(1351)底响应刘福通起义，与张椿等攻占邓县、南阳，称“北琐红军”。后攻占唐、嵩、汝及洛阳，与孟海马率领的“南琐红军”互相配合，势相联结，众至十万，转战于南阳、襄阳及汉水流域。十二年，元迁答失八都鲁、咬住等分几路“围剿”，被俘遇害。

王祯，元农学家、活版印刷术改进者。字伯善，东平(属山东)人。元贞元年(1295)，任旌德县尹。倡导种植桑麻黍麦，推广先进农具。皇庆二年(1313)著《农书》三十七卷，此为我国第一部总结全国范围农业生产经验的农书。又创制木活字，设计转轮排字盘，印成《旌德县志》。亦善诗文。有《农务集》。

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