【倪姓起名】倪瑞玄人生经历神秘清朝宿迁女诗人倪瑞玄追求

起名的人，其辈分依然有“绍”字辈。按照我国家族起名的字辈避讳原则，任何人的谱名都不会和其祖宗辈分相同。如果倪瑞璇家世出自宿豫大兴、丁嘴一带，这种现象不可能出现。可见，宿豫、泗阳的倪姓支系和倪瑞璇父亲这一支系不可能相同。

宿豫区丁嘴镇倪牌坊，现存当初倪氏定居此地树立的石碑，碑文中清楚地记载：当地倪氏是在清朝嘉庆年间才迁至宿迁县东，这和倪瑞璇所处的年代显然不相吻合。倪瑞璇在宿迁生活比县东倪氏迁居本地要早100多年。

王晓风说，现存的文献表明，倪瑞璇出生在宿迁，但是成长在睢宁。她长大以后，其兄弟数人和她一起仍在睢宁生活。没有任何资料显示，她的兄弟们后来又回到了宿迁老家定居。那么，他们是否有可能仍在睢宁定居？本着这个思路，王晓风又来到睢宁境内多处倪氏聚居地进行考察。根据睢宁《倪氏族谱》记载，睢宁一带是倪氏族人较为兴旺的聚居地，族谱记载明代初年，倪氏有一位祖先曾经任过邳州卫千户，而古代的邳州实则指的是现在的睢宁县古邳镇。因而，倪姓在睢宁县的人口众多。

有诗为证 祖居宿城

尽管睢宁境内有很多倪氏聚居地，但仍然无法寻找到倪瑞璇家族的踪迹。翻阅了古往今来无数的倪氏族谱，却依然没有发现倪瑞璇父兄的名字。倪瑞璇的身世，成了宿迁文化历史中一个难以破解的谜团。

倪瑞璇的诗稿中是否提到了她的居住地呢？倪瑞璇尚在睢宁闺中之时，曾应其四弟请求，给他改名为倪克昕，并吟诗记之。此诗名为：《四弟恳予易其名字，予取文王世子语为更名克昕，字征子，因诗以勖》。其中有这样的诗句：“世业下相城，生来故家子。先人早弃世，沦落来居此。家毁不谋归，侨寓贫如洗。”王晓风说，这首诗蕴含着很多信息，“世业下相城”这句诗，确凿无疑地表明，倪瑞璇祖居就在宿迁城中，并且已有很多代了，在宿迁城里有一份很大的家业，所以她说自己的弟弟生来算是故家子弟。

王晓风认为，这是倪瑞璇祖居宿城的铁证。但一些学者认为倪瑞璇这句诗只是孤证，不能证明倪家祖居就在宿城。“这个逻辑就奇怪了，如果连倪瑞璇自己的话都不能相信，那么还有什么必要去考证其他的旁证呢？”

一代才女 出自豪门

倪瑞璇的这首诗，不仅证明了她的祖居所在地，同时从中还可以看出她的父亲绝对不是一个秀才这样简单。“世业”和“故家子”等关键词，都说明倪家当时有着不同一般的身份和地位。这一点，从倪瑞璇的另一首诗《扫墓归故里过青宴轩》也可以得到印证。这首诗前面序言说：“先君构轩曰青宴，植桃李数百株，取青莲宴桃李园之意也，落成未久而卒。予与母依舅氏于睢，庚子春扫墓归，重过此，诗以志痛。”这段文字说其父亲在宿迁有一片栽种数百棵桃树的大园子，园里还兴建了十分风雅的青宴轩，用作招待文朋诗友。诗中说：“先人慕风流，手辟林泉美，构轩曰青宴，意盖取于此，每当艳阳天，携朋同至止。仿佛天宝年，供奉携诸子。”可见，倪瑞璇父亲当时可算是一方富豪之家。

综合全诗和序言所述，可以知道，这个园林中，不仅有大片的桃李花木，还建有亭台、轩榭、回廊、池塘，是一处颇具规模的城市山林。可以想见，一般的读书人，无论在哪个年代里，都无法有这样的豪举。即使是其父亲死后，倪瑞璇早已随其母亲在睢宁寄居多年，园中仍然依稀可见昔日芳华：“今年寒食节，重来过遗址，亭荒少人到，花枝半枯死。荆棘破垣生，风雨倾梁圮。折槛曲径旁，徘徊频步履。忽睹小池旁，依然旧桃李。呜呼树尚存，先人不见矣！”

宿迁城里有如此的大家豪富，会不会在地方历史上留下一些蛛丝马迹呢？

如果要拿出铁证如山的考证，就目前学术研究的具体状况而言，还无法做到，也许是永远也无法觑见的历史真相。但是，依照社会发展的一般规律，人们可以做一些合理的推测。