【地风升卦详解】《易经》:智风升卦，君子顺当，小积累高(46)

占得此卦，你关心的地方或是将去的地方，可能会出现大面积的拆迁或地震或战争造成的一片废墟，后又建设成人口众多的繁华地区。

六四，王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。

用享：指举行祭祀之礼。歧山：周部落发源地。本爻辞的意思是：君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。从卦象上看，六四在上坤下巽之间，上和顺而下随从。

《象》中这样解释本爻：“王用亨于岐山”，顺事也。这里指出：“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。

在古代，人们信奉神灵，即将登上成功阶梯的人，要诚心祭神，来倾听神灵的启示，以便事情进行得更顺利。现在的人占得此爻，也正处于大获成功之时，这时要注意听别人的有益的意见，以谦恭的态度对人，对人怀有感恩之心，这样有助于成功。

这里的爻辞讲的是周文王在岐山祭祀先祖的典故。囚于羑里的周文王被纣王放回西周，周文王于是在岐山举行祭祀，感谢神灵对他的保佑。然后开始励精图治，治理国家。由于周文王并非天子，所以他的身份与六四的公侯职位相吻合。在这里是借用这个故事说明六四爻是有惊无险，并且可以得到大的发展。并且指明要想得到大的发展，就得通过祭祀敬神灵以获得民心。

六五，贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。

本爻辞的意思是：占卜的结果很吉祥，乘势沿着台阶稳步上升。

五以坤德居中，位极其尊，《象传》所称“君子以顺德，积小以高大”，指的就是六五。这一爻告诉人们，只要自己是逐步凭借自己的努力升上去的，就不要拒继续再往上升。

从卦象上看，六五这一爻有九二正应，全卦又是升卦，这足以使其继续高升。《象》中这样解释本爻：“贞吉升阶”，大得志也。这里指出：“占卜的结果很吉祥，乘势沿着台阶稳步上升”，表明上升已达到鼎盛时期，接近光辉的顶点，可说得上是春风得意，踌躇满志。同时也表明阴爻居于尊位，必须稳健行事，循序渐进，不可像“升虚邑”那样冒进。

占得此爻者，对于官员来说，以前若是凭着自己的能力一步一步地做出来的，而不是靠背景或是耍手段得成的，那意味着还有晋升的机会。若是学生，则还可以继续升学。做事只要守持正道，是靠自己的努力通过正道得来的，就可以沿着上升的台阶继续高升。

上六，冥升，利于不息之贞。

《象》曰：冥升在上，消不富也。冥：指昏冥。不息之贞：指永不停息地坚守正道。

本爻辞的意思是：在昏暗幽冥状态下依然上升，只有坚持不懈地保持纯正品性，才能获得好的结果。

这一爻告诉人们，已经上升得非常高了，这时应该以静来代升，以避免盛极而衰。

从卦象上看，上六居升卦的最顶端，又在上卦坤中，而坤代表着黑夜。上六与九三正应，只要坚守正道，尚可安稳。

《象》中这样解释本爻：冥升在上，消不富也。这里指出：“在昏暗幽冥状态下仍然上升”，本身已处在升卦的最高位置，按照盛极而衰的道理，上升的势头必然会逐渐消退，再不会如原来那样富有进取精神了。

上六已升到太上皇的位置上了，所以不能再升了。再升，就只能升天了。所以爻辞中说“利于不息之贞”。也就是说这位太上皇不能再升了，应当坚守正道。此处的“息”指的是增长的意思，它与“消”的意思正好相反。比如“阴消阳息”便是说阴气削弱阳气增强的意思。当然，现在“消息”一词已失去了原来的本义。上六与九四相应，所以停在太上皇的位置上，还可以得到九四的贡品。可是再往上升，前面便无路可走了。