【姓唐的名人】两位太宗皇帝成为了大唐从辉煌走向没落的象征

的道理，比如说，这是历史遗留问题，魏蜀吴三国灭亡因何？其实司马氏能崛起，很大一定程度上，是士族大家对他们家里士族共和国的支持，那就是，选官用人看啥？看出生，你是不是豪门士族大家的，是，哪怕你是个傻子，也官当，有没有道理？那些寒门子弟肯定个个恨地咬牙切齿，凭什么？这也导致了，南北朝底层社会的不满一次又一次，掀起巨大的风浪。可站在士族的立场来说，他们却不这么认为，政治是多么高度专业有复杂的，你们所处的位置，有那个条件和基础和眼界去理解？公说公有理，婆说婆也有理，都说事实是胜于雄辩。

你看看，士族的寡头共和国，长达四五百年的大分裂，山河破碎成这个样子，这是事实吧！可士族却不这么认为，那些大老粗将政权推翻，可他们能建立持久统治吗？最后成什么样子？双方的矛盾难以调和，可在隋唐，因为李世民，这个问题得到了很大程度的解决。

谁都知道，大唐的兴起，其实与关陇贵族有着很大的关系，自大唐立国后，还一直都有着“五姓七贵”的社会传统，豪门大族累世经营，根基雄厚，再说这些人近水楼台，掌握知识和文化。是你一说一搞科举，他们就这么心甘情愿地退出，接受你的安排？就连商鞅变法都遭到巨大的阻力，何况是制度的革新？但南北朝长期的动乱以及隋末乱世，士族大家被严重削弱，且战争的环境下，顾不了那么多，于是李世民可以做到，既能任用很多寒门子弟，给他们建工立业的机会，也借重士族大家在经济和智谋上的贡献，一起将蛋糕做大。做到这事情，必须非能立卓越之人不可以为之。为何？首先得着眼于大局，自身具备雄才大略，能将蛋糕不断做大，其次需要能识别和发现人才，擢用得当，大家都服气。

唐太宗做到了，大唐文武并行，帝国取士其实采用的是双轨制，科举制，保留社会上升的渠道，荫萌制依然保留，功臣和士族的后代，也可凭此人士。相得益彰，国势犹如一只潜力股，奇迹般窜升，一步步走向辉煌。可问题并没有解决。因为这种取士并无章法，缺乏标准化操作流程，完全看君主个人能力和素质。随着国家局势的渐渐安稳，问题迟早爆发，这就像刚刚恢复高考，自然是支持者众多，可问题是，后来呢？到底是应试教育还是素质教育？这两派会闹的天翻地覆，其实牛李党争，与这种争论就颇为类似。李党会说，靠着死读书，会写几句诗，做几篇关心民间疾苦的文章，就能治理国家？治理国家还得自幼小就耳濡目染政治的人。牛党这些人一听就火冒三丈，你们这些人垄断社会资源，还咋呼呼的。双方的逐渐针尖对麦芒。

李党的话有没有道理？君不见，李党执政，无论是前期的裴度，还是后期的李德裕，都缔造了帝国的辉煌，能力和水平没得说，成绩摆在哪里？牛党的话有没有道理？你去看看那些愤怒的青年，如孟郊、贾岛等人，他们答不答应？贾岛就曾作诗讽刺中兴名臣裴度。

破却千家做一池，不种桃李种蔷薇

蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。

那为何矛盾在唐宪宗年间爆发呢？不得不说，在大唐诸帝之中，宪宗算得上是佼佼者，可他历史名声却不好，原因在哪里？柳宗元、刘禹锡，白居易等科举录取的人，全部被他赶出了朝廷，他重视倾向于李党，有实际才干的人，诸如裴度，雪夜入蔡州的名将李愬等人，全部被他重用，可宪宗虎头蛇尾，后期性情大变，没能坚持选选任能，不断以胜利推进此项事业，最终，淤积的问题渐渐爆发，这也导致双方的矛盾越来越大，闹了几十年，闹的帝国一地鸡毛。这时候，小太宗出场了。

这位曾流落民间，颇知民间疾苦的小太宗，将这个事情一锤定音，严格按照科举考试来录取。李德裕等人，全部被一赶再赶走，直到有生之年，不可能再回长安。他异常重视科举制度，生平最大的爱好，就是追问大家，你有没有考中进士，打算考不？而选择官员，更是严格只看科举，其他全部不看，而且颇为喜欢跟这些人谈天论道，喜欢听对他的明君的称赞，史学家称赞，宣宗消灭了牛李党争。宣宗如愿以偿，明明没作出啥实际功业，可就是架不住各种荣誉纷至沓来，一步步到了小太宗的称号，有文人记载，“迄于唐亡，人思咏之。”

可后来的《旧唐书》却有了这么一番不可思议的记载：

“唐亡，诸盗皆生于大中之朝，太宗之遗德馀泽去民也久矣，而贤臣斥死，庸懦在位，厚赋深刑，天下愁苦。”-《旧唐书·逆臣传》

你号称小太宗，为何你一走，大唐就江河日下，不可避免地走向了衰亡，要知道，你的前任，还有你的父亲，可都是缔造了辉煌的，在努力振作的，你号称小太宗，比拟一代天可汗的唐太宗人物，这几个意思，唐亡就唐亡，为何《旧唐书》还意味深长地加上“诸盗皆生于大中之朝”？

如果你细心一点，你发现，毁灭大唐的，几乎都是科举落榜之人，而这些，有士族豪门的后代，也有寒门之士，谁都不满意，两位太宗泉下有知，作何感想？

作者：我方特邀作者萧玉南