本义是“粮仓”。字的上部是一座粮仓的顶部,中间是一扇门,下面是粮仓门口的础石。古书还常借为“舱”(“船仓”)、“苍”(“仓龙”)、“沧”(“仓海”)等。
虚字
由虍,虎头(表声)、“丘”(表义)构成。《说文》:“虚,大丘也。”即“大土山”。《诗经》:“升彼虚矣,以望楚矣。”通“墟”,废墟。引申为“空虚”、“不足”、“缺损”、“虚假”、“胆怯”等义。
服字
一只大手抓住了一个人,使他屈服,这就是“服”字的本义:“降服”、“使服从”。后来有的字体加“凡”字表示声旁;金文“凡”旁讹变为“舟”;隶书再讹变为“月”。
文字
本义是“文身”,就是在人身上刺花纹图案。古文的字形是一个人的胸前或背后刺上了花纹的样子。《庄子》:“越人断发文身。”
采字
采是“採”的本字。甲骨文的字形是一只手正在采摘树上的果实。古籍也通“彩”,如《尚书》:“以五采彰施于五色,作服,汝明。”
带字
本义是腰带,是一个象形字。在金文中,“带”字是一条长带子的形状,上边和下边都有缨头,中间是弯曲的。在小篆文中,“带”字的下边被巾所替代。因为带子一般是长条的,所以“带”字又引申为“围绕”。“带”字用作动词,意为带、携带。
利字
本义是“锐利”、“锋利”。字形像用“刀”割“禾”,谷粒随刀纷纷落下,说明刀是锋利的。《孟子》“兵革非不坚利也”。后来又引申为“利益”、“利润”等义。
剑字
本义是古人带兵打仗时候所使用的武器。在金文中,“剑”字的左半部是一个“金”字,就像是一把带有装饰的短剑,右半部是它的声旁。在小篆的字形中,剑的左半部变成了声旁,“金”字则变成“刃”放在了右半边。楷书中,“刃”字改为刀字旁,逐渐形成了现在简体中常见的写法。现在有成语“剑拔弩张”,意思是形势紧张,一触即发。
厌字
厌是“餍”的本字。本义是“吃饱”、“满足”。字形原由“犬”、“口”、“月”(即“肉”)组成,意思是狗的嘴里衔着一大块肉,已经饱足。《左传》:“姜氏何厌之有?”引申为“厌恶”等义。
饮字
甲骨文像一个人手扶酒坛,俯首张口,伸出舌头喝酒的样子;金文的把这个形象简化了,又加“今”为声符,后变为飲。
食字
本义是“食物”。字形像一个盛食物的器皿。常用作动词,意思是“吃”。作“把食物给人吃”义时读 si ,通“饲”。《诗经》:“饮之食之,教之诲之”。
财字
本义为财物,形声字。在小篆中,该字左边为“贝”,表示古代曾用贝売充当货币:右边为“才”,表示读音。财在古代也通才,意思是才能、才干。《易经.秦卦》:“天地交秦,后以财成天地人道。”这里的“财”也是一个通假字,即裁,意为裁成、裁制。财字本义一直沿用到现在。
货字
会意字。从貝(贝),表示钱财;从化,化有改变义,表示货可交易;化兼表声。貨简化为货。本义是财物。
馀字
馀通余。繁体字餘。从食从余。“余”本意为“剩下的”。“食”和“余”联合起来表示“用餐后剩下的食物”。本义:吃剩的食物。
为字
甲骨文的字形是一只手牵着大象,让它为人们干活。本义是作。
盗字
字的上部原是“㳄”,像一个人在流口水;下部是“皿”,即盛食物的容器。本义是“偷窃”。《说文》:“盗,私利物也。”也指“偷窃的人”,即“盗贼”。
夸字
古代,“夸”与“誇”是同一个字。“誇”字是一个会意字,本义为说大话。在小篆文中,其字形左边为“言”,表示与言辞有关:右边为“夸”,意思是夸大。后来,“誇”字简化为夸。“夸”上边为“大”,下边为“亏”,意思是有所欠缺才会夸大言辞。“夸”字的本义沿用至今,如浮夸、夸夸其谈。此外,“夸”字还有奖励、赞扬之义。
非字
非字的字形,像鸟在天空中展翅高飞的样子,突出了鸟的双翅,是飞字最初的字形。也就是说非字最开始的意思不是否定。非字是后来才有了否定的意思。
也字
古代用来洗漱的器具,变成了副词,表示同样。“也”是个象形字,本义为盥洗器物。金文中的“也”字,就像是古代的一种取水用的器物。这种器物和放在它下方的盘子结合在一起使用。在古文中,“也”字也引申为语气助词使用,放在句字末尾,作为疑问词或判断词使用。现在,该字常用作副词,表示同样、并行,如“你好,我也好”。
哉字
形声字。口表意,其形像张开的口,表示哉是语气词;表声。哉是语气词。
二、大道甚夷,而人好径
使我介然有知,行于大道,唯施是畏。
大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀;是为盗夸。非道也哉!
解析:
让我坚定不移的认识到,在大道上行走,要小心谨慎,担心害怕走上歪路。
(还有一种解释是,在道路上,百姓看见统治者的仪仗队就害怕畏惧,因为统治者无道)
大道虽然平坦,但有人却喜欢走小路(走捷径)。
朝政腐败,农田荒芜,粮仓空虚;而统治者仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,酒足饭饱,财物粮食多的用不完,这就是强盗头子。
这是多么无道啊!
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