【吕祖灵签100签解签】佛教寺院祝香火旺，——佛教圣地殿堂交错

行愿永智、真如妙志、觉海澄清、性源湛毕、广化高贤、大彰善利、祖印延长、悟通圣意、付续心宗、教传方遂。龙泉寺从高字辈起，第一辈为高通。其后五代贤顺、大成、大义、大永、彰裨、彰裕、彰棂、彰祹、彰充、善济、善濡、善法、善注、善澍、善渊、利宏、利宽、利空、利宣。其中善渊住南龙王庙。

包头众多庙宇虽然并未都供奉释迦牟尼，但佛家弟子一样照管。佛家有什么佛事活动，各寺和尚犹如一整体，不管那路神仙都如佛家弟子。

吕祖庙殿上布施的百姓

佛家圣地祖师有位

“走西口”人来到西口外包头，按籍贯、地域、行业、信仰组成百余个“社”。工商业“社”都有自己的祖师爷。他们没有供祖师爷的祠堂，只好把祖师爷安在佛家圣地寺庙里，每年过社日来此祭祖，同时演戏酬神，这就给包头寺院增添了独有特色。

包头关帝庙，供奉得胜社（肉业）祖师爷张飞。仙翁合义社祖师爷建文皇帝。威镇社（白皮业）祖师爷范颜。财神庙供奉净发社（理发业）祖师爷罗祖。锥子社（钉鞋）祖师爷孙膑。河神社祖师爷冯夷。转龙藏玉皇阁供奉药王社（药材行）祖师爷孙思邈。南龙王庙供奉鲁班社（木匠）祖师爷鲁班。金龙王庙供奉金炉社祖师爷太上老君。文昌庙供奉三合社（柳制业）祖师爷太乙真人（红柳）、陈汤（白柳）。吕祖庙供奉新公义社（柳篓业）祖师爷吕洞宾。绒机社（毡毯）祖师爷轩辕黄帝等。

包头古城成为一座多宗教的圣城，正是移民城市一大特点，移民带来多种宗教信仰，移民希望各种神保佑，逢凶化吉。多宗教和睦相处，香火融融。

来源：《福在老包头》