【功败垂成意思】姿势上来了！快来看看这个成语中蕴含的劳动智慧

致工作效率低下的病态组织机构。

智慧解码

“人浮于事”本来写作“人浮于食”，原本是儒家先贤赞赏的行为，是个褒义词。后来却演化成了“人浮于事”，指人员配置过多，效率低下，成为贬义词，而且和原来的意思刚好相反。

人浮于事是官僚主义的问题。一般来说，有效率的管理模式应该以事情为中心，因事用人。这样才会有“各得其所”甚至“人浮于食”的大好局面，充分发挥人的主观能动性，节约成本，提高效率。而官僚主义则是以人为中心，因人设事。一旦走上因人设事的道路，那么，人浮于事，效率低下，财政浪费等局面也就不可避免了。

北京大学博士，中央民族大学历史系副教授、硕士生导师 蒙曼

智慧语林

与“人浮于事”意义相近的成语有“尸位素餐”，指空占着职位，白吃饭不做事。“尸位”指占据职位不做事，“素餐”指不做事而白吃饭。出自《汉书》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”意思是说现在朝廷上的大臣，上不能匡扶君主，下不能让百姓受益，就是“尸位素餐”。

和“人浮于事”状况相反的是“各司其事”，指各自负责做各自应该做的事情。“司”指主持或从事。出自《东周列国志》：“今日便须派定路数，各司其事。韩公守把东路，魏公守把西路。”

功亏一篑

为山九仞，功亏一篑。

——《尚书》

智慧之源

西周时期的姬奭是周文王的儿子，由于他最初的封地在召（今陕西岐山西南），所以人们又称他为“召公”。召公尽心竭力地辅佐周武王，对西周王朝的建立与巩固起到了重大的作用。有一年，有国家向周武王进献了一只名为“獒”的宝犬。召公为了恭贺周武王得此珍贵动物，更是为了提醒周武王不要玩物丧志而写了一篇题为《旅獒》的文章。

在文章中，召公在谈完“玩物丧志”的危害，勉励君王勤政爱民之后，说道：“君王应当勤于政务，修养品德，细小的品德与善行最终将积累成大德，不然的话，即使功比山高，也会因为差了一点点而前功尽弃。大王若能时刻保持谨慎，才能使人民永远安居乐业，您和您的子孙才能世世为王。”

召公在这篇文章中用“为山九仞，功亏一篑”的比喻来劝谏周武王要善于积累自己的德行，就像一个人要筑一座九仞高的山，他辛辛苦苦地挖土，挑了一筐又一筐，在就差最后一筐土的时候他偷懒了，结果这座只差一筐土的九仞高的山便没能筑成。周武王深受启发，从此以后专心治理朝政。“功亏一篑”的成语便由此而来，用来比喻做事因为差最后一点努力而未能完成。

智慧解码

“为山九仞，功亏一篑”，我们会有一个疑问，就是建九仞高的高山，为什么少了一筐土就功亏一篑了呢？在谈判的时候说错一句话就可能导致失败，这叫功亏一篑；下棋时眼见就快赢了，就差最后一着，结果输了，叫功亏一篑；建一个堤坝，少了一筐土，叫功亏一篑。

为什么古人建九仞高的山，少一筐土又看不出来，怎么会功亏一篑呢？原来，《尚书》里讲，古人祭祀的时候可能要搭高台，这个高台要达到一个高度，比如说九仞高，在这样的高台上祭祀才是敬畏祖先和神明的态度。要是少一筐土，别人不知道，你自己内心知道，有了敬畏心，一筐土也不能少，少了就是失败了。这种敬畏之心也是内心的一种底线，如果每个人都坚持内心的底线，那么建设和谐社会就容易了，所以，每个人的内心都不能少了“为山九仞”的这“一筐土”。

中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后，南京师范大学教授、硕士生导师 郦波

智慧语林

“功亏一篑”一词中的“篑”读作k uì，不要读成ɡuì。“篑”是指“盛土的竹筐子”，因此是竹字头，不要写成“蒉”“匮”。“功亏一篑”的近义词是“功败垂成”“前功尽弃”。

《晋书·谢玄传论》：“庙算有遗，良图不果，降龄何促，功败垂成。”意思是指事情快要成功的时候失败了。“功败垂成”就时间上说，指临近成功时却失败了；“功亏一篑”就功力上说，指只差一点功力却没有成功。“前功尽弃”出自西汉司马迁《史记·周本纪》：“今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃，公不如称病而无出。”成语的意思是说事情在接近成功时遭到失败，前面的努力都白费了。

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图/Pau Gasol Valls

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