【埻怎么读】李京-陈道明里人格人格(中)

作者：王楠

《易经》，古老而又亲切，神秘而又陌生

它的古老，让人膜拜，绵延万年的百科通学

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它的亲切，让人自豪，华夏民族的智慧圭臬

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它的神秘，让人惊诧，宇宙规律的知一万毕

它的陌生，让人悲哀，传承更迭的濒临断裂

易经（上集）发表后，受到了美篇的加精，也获得美友的抬爱和点拨，阅读人数万余。在炎热的夏天，有你们的能量冷饮降体温升心温备感欣慰，谢谢你们！

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，震为雷，巽为风，

坎为水，艮为山，坤为地，

亁，健也，坤，顺也，震，动也

巽，入也，坎，陷也，离，丽也

艮，止也，兑，说也。《说卦传》

卦与体；乾为首，坤为腹，

兑为口，离为目，震为足，

巽为股，坎为耳，艮为手。

八卦推出家庭：乾为父，坤为母，

震为长男，巽为长女，坎为中男，

离为中女，艮为少男，兑为少女

先天八卦说的是自然的本然规律

是天地起源万物演化的必然规律

后天八卦是“王者之法”人为的规定

先天八卦看时间，后天八卦看空间

后天八卦

文王八卦的方位规律

离南坎北，东震西兑

东南巽卦，东北艮卦

西南坤卦，西北乾卦

周易的伟大之处，是认为时空是合一的

后天八卦：空间方位、时间流行的规律

万物春生夏长秋收冬藏一年有24个节气

震为春分，巽为立夏离为夏至坤为立秋

兑为秋分，乾为立冬坎为冬至艮为立春

风水

易经哲学：选择营造调节环境

风水是自然界两种力量和能量

风是元气和场能是无形的能量

水是流动和变化是有形的能量

风水中国传统生态环境智慧学

能趋吉避凶祈福祛祸镇邪驱灾

找到好风水能助人育人曰天道

做好人修好德改变风水曰人道

前有照后有靠左青龙右白虎

古人说的是“势”而不是“形”

千尺为势为远百尺为形为近

天地人三才合一才叫好风水

人与自然和谐就是好风水

人与社会合谐就是大智慧

天人合一中正环抱顺生气

德薄风水失，德厚风水聚

五行

五行：木、火、土、金、水

引申为：植物、功能、能量、气

与八卦相配：离为火、坎为水

艮坤为土、震巽为木、乾兑为金

五行和阴阳、四象、八卦一样

它们之间是有关联是同出一辙

是中国人看待世界的思维模型

一切纳入五行宇宙为有机整体

天干、地支

黄帝发明甲子，天干地支纪年历法

天干十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

十干和十二支依次相配为六十甲子

五行和天干地支的相配：

甲乙寅卯木，丙丁巳午火

庚辛申酉金，壬癸亥子水

戊己辰戌丑未土

河图

河图是十数图，五行生成

一曰水二火三木四金五金

定方位东木西金南火北水

河图乃阴阳之用易象之源

洛书

洛书的九宫图来源于先帝住的房子

每季换个方位还要抽出18天住太庙

应对四时八节虚风实风之人体健康

八卦的八个方位加上中央就是九宫

地支、十二生肖、五行、对应如下

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

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生肖；鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

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五行：水土木木土火火土金金土水

看一个人的五行应看天、地、人

三个要素综合为个人的人格五行

五行相生：五行间互相滋生互相促进

五行相克：五行间互相制约互相抑制

相生相克密不可分共同维持万物平衡

不要以为相生就一定好相克一定不好

性格决定命运从五行看性格

木曲直，正直上进仁德外向

清高抗上易忧易变

火炎上，热情勇敢敏捷外向

急躁争理好高鹜远

土稼穑，厚道温和诚信内向

迟钝固执疑心多累

金从革，刚毅冒险韧劲聪明

不易变通刚愎自用

水润下，谦虚温和手巧妥协

消沉自卑爱哭动摇

从五行看五种人体质及外形特征

木行，瘦高，小头，长脸，色重

火行，锐隆，小头，尖脸，色红

土行，埻实，大头，圆脸，色黄

金行，骨感，小头，方脸，色白

水行，微胖，大头，肉脸，色黑

从五行看五种人的内在特征

火行：太阳，特热、燥、亢奋、好动、脸红

木行；少阳，较热、较燥、较亢奋、较好动

土行：阳土，不怕冷，不怕热，阴阳平和

阴土，又怕冷，又怕热，阴阳两虚

水行：太阴，特寒、湿、低沉、安静、脸白

金行：少阴，较寒、较湿、较低沉、较安静

易经越学越觉得自己诠才末学

对华夏五千年文化的学浅才疏

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部分图片来自网络

来源：美篇