【怎么学风水学】一个人的上等风水不是谦虚，不是教养，而是对人生的态度

当时，在“五四运动”前夕，北京大学新思潮是提倡西欧近代思想，同时引入各种社会主义学说。

p>这对于研究东方古哲学的梁漱溟来说，无疑是激烈的冲击。

有一次，少年中国学会组织演讲会，邀请对宗教问题持不同观点的人发表意见。

做为研究佛学、讲佛学的教授，梁漱溟应邀做了一场题为“宗教问题”的演讲，同时解答反对观点。

那场演讲从早晨持续到日暮西山，整整持续了一天。

操场上千听众兴致勃勃，意犹未尽，原定的另一位教授不得不取消演讲。

在演讲时，梁漱溟曾听到有学生对旁边人说：“我倒要听听他荒谬到什么程度！”

对于这种质疑，梁漱溟觉得无可厚非，反而认为彼此质疑，互相问难，更有利于学术发展。

在梁漱溟看来，思想或道理，原本就是对于问题的解答。人之所以进步，恰恰是因为他善于发现问题，并寻求解答。

他常常给学生讲：

“问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发展长大起来，而环境见闻、生活实践，则是它的滋养资料，久而久之自然蔚成一大系统。
思想进步的原理，一言总括之，就是如此。”

对于东西方文化到底哪个更适用于中国的问题，梁漱溟写了《东西文化及其哲学》一书，详细进行阐述。

在书中，他将西方哲学，印度佛学和中国儒学，置于同一坐标下进行考察。

不仅对西方近代科学、思想、哲学等作了详细的分析，同时对印度哲学作了比较研究，并且还对“五四”前后中国一些思想家的观点作了梳理评判。

最后经过抽丝剥茧般的论述，梁漱溟得出结论：

以儒家为代表的中国文化将取代近代西方强势文化，而成为世界的主导，中国文化将进入自己的“文艺复兴时代”。

《东西文化及其哲学》被称为“中国新儒学的开山巨著”，也奠定了梁漱溟儒学大师的地位。

在当时，学习“西化”还是保留“国粹”的文化之争正处于白热化状态。

梁漱溟的继承文化传统、开拓传统文化新境界的观点，犹如混沌中照进一缕阳光，点亮了很多人的心。

“国家兴亡，匹夫有责。”做为一个无党派人士，梁漱溟始终密切关注着国内形势的变化。

1940年，他和张君劢等人发起了“中国民主政团同盟”。奔走于国共两党之间，力争团结抗日的局面不破裂。

为了让言论不受国民党控制，民盟决定在香港办报，建立自己的言论机关。

1941年，梁漱溟只身一人来到香港，筹办民盟报纸的工作。

筹备期间，有人利用关系要给报社塞进一个“副经理”，当时人员已齐备，而且报社经费十分紧张，梁漱溟断然拒绝。

那人邀梁漱溟去茶楼谈判，再三要挟，甚至说，如果不答应，就不再把他当作盟友，而是敌人。

梁漱溟身处异地，这样的威胁细思极恐，然而他毫不为之所动。

民盟在香港办报，国民党自然也不高兴，千方百计阻挠和破坏。

当民盟的《光明报》刊发政治言论时，旅港的参政员，以及在港的国民党元老，都被授意劝说梁漱溟回到重庆。

对此，梁漱溟一一“辞谢”。

最后，国民党搬出了青帮头子杜月笙，让他出马，“动员”梁漱溟离开香港。

杜月笙请梁漱溟喝茶、吃饭，各种威逼利诱，终没有达到目的。

直到香港沦陷，《光明报》被迫停刊，梁漱溟才返回内地。

1946年，李公朴、闻一多在昆明相继被国民党特务暗杀。

梁漱溟以民盟秘书长的名义悲愤发表言论：

“李闻两先生都是文人、学者，手无寸铁，除以言论号召外无其他行动。
假这样的人都要斩尽杀绝，请收起宪政民主的话，不要再说，不要再以此欺国人。”

他又说：

“我个人极想退出现实政治，致力文化工作，但是，像今天这样，我却无法退出了，我不能躲避这颗枪弹……我倒要看看国民党特务能不能把要求民主的人都杀光。”

在梁漱溟的号召下，民盟强烈要求调查李公朴、闻一多二人的死因。

国民党做贼心虚，自始至终不肯同意调查此案。

直到一个月后，迫于舆论压力，才勉强同意民盟自己派人调查。

在梁漱溟和民盟副秘书长周新民赴昆明查访时，他们的一举一动都有特务在密切监视，百般暗中阻挠。

最后他们还是通过种种途径，通过美国领事馆，搜集到许多与案件有关的情况，足以说明是国民党特务谋杀了李闻两位先生。

梁漱溟后来将调查经过与所得写成《李闻案调查报告书》，印发各界，揭露国民党特务的罪恶，要求取消特务机关。

在白色恐怖笼罩下，梁漱溟像个“不识实务”的斗士，以命相搏，寻求正义和公理。

梁漱溟说过：“天下人自己都会找对的路。只怕不求，求则得之。”

他认为对的事情，便会意志坚定地做下去，百折不回。

他是中国最敢说真话的硬骨头，无论对谁，都直言不讳。

1953年，他因为跟当时领导人对当下形势的看法不同，发生了激烈的争吵。

他也是第一个站出来反对批叛孔子，否定当时文化革命的人。

后来年过八十的梁漱溟接受批斗，被问有什么想法。

他一字一句地说：

“我一个人，你什么都可以夺掉我的，但这个‘志’没法夺掉，就是把我这个人消灭掉，也无法夺掉！”

文人的风骨，尽显无遗。

1988年6月23日，梁漱溟在北京逝世，享年95岁。

他曾说过：

“一个人很容易一阵明白，一阵糊涂；明白时很容易明了他的责任，糊涂时便恍惚忘记了。
这只有常常提醒自己，要问出一个很真切的心来。
如果不想干，干脆不如不干；如果真想干，那么应该很深沉的内决于心，虽有时糊涂恍惚，也可觉醒的。”

他用一生践行着自己的人生态度：独立思考，表里如一，无所畏惧，一切听其自然。