【梦见头上有虱子并挤死】未结的高房租迫使明代读书人去寺庙

鸣人编撰的笑话集《解愠编》中有一个“因梦想而争吵”，一个贫穷的书生梦见捡了300两银子，醒来后对妻子说。如果我真的有302，我就用一百两买房子，用一百两买两个妾。话不说完，就让妻子大吵大闹。明代人中彩票的话，首先想到的也是买房。《古今说海杂纂》有句话叫“过不去”，列出了生活中的各种惨不忍睹。要租房子，欠当官，当官，夏月酣睡，在狭窄的胡同里骑马坐车，夫妻反目，上司不喜欢，过船。”“房租债务在各种尴尬的事情中名列第一。可以看出，在明代买房或租房不是那么容易。住在衣着密集的京城里当然更不容易。

巨大不容易，但量力而行也能活。首先，军税是合法的，有政府管理。“日报社甲有很多小作坊，出入很多，一个人住很多，或者一个人租房间，一个人住在一起，填写卡片，可以看出一个人很有名。”.以后保定、副甲长分别调查小作室内的政区生理学，再出一张卡(《南京都察院志》)，官员们也实事求是，一句“军税是违法的”都不说，就把房客赶走了，出了事就不管了。加强管理的方法是登记手册，选举宿舍长，与房东、居委会主任约定责任，防止平日发生事故，万一出了事，也可以承担责任。

下层军人和官员通常有职员宿舍。据《南京都察院志》报道，军队里有军营安州士兵，居民们争吵起来，引起混乱，新来的士兵没有地方住。所以嘉靖二十六年后，新军五年一分房规定，用货币解决，自行购买。

反力34年，礼部在各下属机关买了房子，作为职工宿舍。唐官住宅2所，802所，3所，47所，龙田胡同；三十三间，双塔寺胡同。医生住宅一座，三百九十二座三镇三十间，二角胡同。私人住宅在282，4，20间，长安街以南使用。一套餐厅住宅300两，照片28间，用于长安街以南。四厅住宅一处，三百五十两，照片二十一间，龙县胡同北面(明喻余野编《礼部志稿》，卷100)。“李恪老胡同”是李东阳死宅所在的名字，位于扶余街以南(明智力学胡同)，其他胡同也都靠近左侧，属于“断牌楼东北”一带(据明柴《京师五城坊巷胡同集》)。几栋房子地理很好，离宫城很近，上班很方便。

李东阳

力学胡同

礼部买的房子按单间计算，大约有12多间。明代官级本薄。义父郎中(正午品)年工资192席，元外郎(肉店品)120席，主管(正七品)87席。按照这个标准，郎中年薪约为12个，元外郎62个，主任52个。中级官员一年的年薪可能有单身宿舍。从成化到万里，首都房价上涨过程中，成化年间，水锁房屋管理，几年内不能出售，最终只有四两银子(明朝陈市《弇州史料》册3)。万里，清官一般买不起房子。作为“东林陆军者”之一的魏大中(1575-1625)，在万历末任官去世之前，一直是租赁住宅(一本老式的《禅寄笔谈》册)。

房租也不便宜，年租金相当于房价的10%，往往出租不如买。河南参毅九阳必进，河南运关到京城赵玉，年租金为82，在京城买了一栋房子，运官每年上京出差时居住，实实在在且方便(法定培训《瞿忠宣公集》)。这可能是以前驻北京的第一个原型。在过去的一万年里，仪式上冯契稀疏的最终学者学习，积极的心，说：“学者时尚日奢华，幸运的是天道，然后富贵逼迫，不忍心，食物全部奢侈，一月份出租房屋的价格是4 ~ 5，一日宴会的费用是2 ~ 3。”(明冯契《本朝分省人物考》卷54)在新学者、有钱的儿子兄弟、同事们还住在通关宿舍的时代，他已经包租了五星级酒店豪华套房，一年的费用足够买五六间单身宿舍。

租赁不如买，但在总价上买房子不是所有人都能负担的。万历十七年的状元赵望，正式5年后，卷入了向富商徐盛善借钱买房的丑闻。后来证明没有借钱也没有买房。西城线抄写三年后，在北京的房子也租出去了(《宗伯集》册《焦氏澹园集》)。所以京城住宅市最大的大宗是租赁，有生存所需的郡租和消费较高的豪华住宅。

据说房价、房租上涨、消费升级的自然变动、财富集中后的垄断、前面抄的书城线、他家遍布京城。因此，人们对京城高企的房租、房价和官员腐败产生了疑惑。“近视师父走上仕途，花蜘蛛衣服、训斥肥料，也就是都是出租屋，一岁、几十金，或者几百金。陈、李光静、安科福官扎伊？唉！即使想要当官的廉洁，也得不到。”(陈市第《谨述科场始末乞赐查勘以明心迹疏》卷3)

作为读书人，在古代社会很有意义

外收获，寺院作为他们的“青年旅舍”，界面友好，用户体验极佳，完全可以作为高房租的“软着陆”备用。罗洪先每天带一小袋米到寺院讲学，托寺僧代为蒸饭（明李绍文《皇明世说新语》卷三），一讲儒学，一念佛经，相安无事。听候处分的官员，俸禄被停，生活无着，可以在城西的寺院小住半年（董应举《崇相集》卷十一《与于太常书》）。躲避官场炎热，也可以先在城西寺中暂遁半月，还能天天收好友的城中来信：“坐萧寺，每手读大集一过，如映对秋月下，嗔痴尽壑。”（黄汝亨《寓林集》卷二十五“与袁中郎”）

文人爱游古寺是个传统，禅房幽深，可以与高僧禅锋机语，品茗对弈；偶尔还可以看看前代壁画，名人手迹，逍遥半天一日，都是常有的事。但把寺院当自己家，还是明代人爱干的事，可能也是房价逼的。寺院因为要防侵吞无度的“乡绅”恶邻，也因为募缘疏之类，往往要借助文士的斡旋与手笔。不管是功名未中，还是为官不达，对于寺院来说，利害交关不大，他们投的就是绩优、潜力。读书人与寺院，倒也算在资本面前，抱团了一回，为彼此留了点栖身之所。