人,生死病老是自然规律。不需要放在死去的地方心上的是生前对家人的关心和照顾,对家人、社会的奉献,平时能做的善事很多,对别人多照顾社会。老了死了,哪里都可以。不管他对极乐世界天堂或无调性地狱有什么恐惧,老了死了,哪里都能活在家人和其他人的心里。

每当到达清明扫墓的时候,孩子们都会问关于“死亡”的问题。爷爷为什么要死?爷爷去世后你要去哪里?妈妈,你也想死吗?面对这种情况,很多父母不知道如何向孩子解释死亡——的严肃永恒话题。

所以我们问:“孩子们为什么问那么多?”没有问。搪塞和回避是胡乱回答。"他睡着了,不会醒的。"“他去了很远的地方旅行。单击.结果,孩子们对死亡产生了深深的怀疑和恐惧。

事实上,死亡教育不是为了让孩子们知道“死亡”是怎么回事,而是有“向死亡而生”一词,死亡教育的真正意义是通过科学的死亡观树立积极的人生观。只有真正看清人生的短暂和无常,才能珍惜和爱生活的每一天,才能过上充实和有意义的生活。从这个角度对孩子进行死亡教育是非常必要的。(萧伯纳。)。

人老了死了会去哪里?哪儿也去不了,就是死了!因为只有结束人生安排的灵魂生命离开人体,人就会死亡!不管老少,都是这样!灵魂回归自然,尸体融入俗世。一个人死了,活着的人就再也见不到他了。梦里看到的和欣喜若狂之间受到启发的都是自然中灵魂生命随缘分而变化的结果。一般来说,梦见死人不一定意味着“意义”。如果没有特别的意义。对梦想家的提示和警告等。大多数梦见死人的人其实没有特别的意义。(亚里士多德,《新伦理学》)传统上,宗教所说的所谓往生天堂只是安慰活人的笑话!因为能够在天地之间自由旅行的人不是死后的人,而是人生中的灵魂生命体。

科学家们已经研究过人类的灵魂,各种例子(死后复活者亲身经历的)表明人确实有灵魂,人死亡的瞬间灵魂离开肉体进入光的隧道。有的看白光,有的看黄光,有的是黑洞。同时,灵魂可以感受到活着的亲人的召唤,也可以感受到死者亲属的召唤,死去活来的人都选择回到活着的亲人身边。但是恢复灵魂并不容易。因为当时的意识太不鲜明,大部分人下意识地跟着死者的灵魂。

根据佛教的说法,第六集有生死轮回,清隐修行好的佛被引导到领土上,有年/冤仇报恩复仇的轮回(再次轮回不知道走哪条路),生前作恶的人会下地狱受罚。最可怕的是自杀轻生者。他们死后永远得不到轮回,魂魄永远留在地狱里受苦,反复经历自杀时的痛苦。

人老而死,对死亡的恐惧似乎是两面思考的。一个是即将死去的人,离别,孤独,迷惘,无助,那种病和挣扎。对活着的人来说,眼睁睁地看着亲人生病的痛苦,那种永远的离别和惋惜,那种。就我个人而言,死亡意味着永远失去,再也不能爱和被爱,我也想知道。我去世的父亲去了哪里,过得好不好,需要什么,高兴,想念,和我一样经历着遗憾和痛苦?

对于深奥的不可思议理论,我不能说善宇。只是关心下布尔的人死后可以升极乐,再回到六次轮回,但是能下地狱,不管愿不愿意,他都没有带走一片云彩就离开了,但留下了多少心碎的悲伤和无奈的阿雅,如果知道了这些,在经历了这些之后,珍惜现在。

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