古典诗歌的文学创作大多是为了表达感情或描写景物。这是由诗本身的文学传统制成的。在长期的发展经验中,也形成了其独特的审美特征。
抒情性是中国古典诗歌的最大特点。他与西方的那些诗歌传统不同,与有叙事的传统不同。中国的狮子船头一直很重视抒情,这也是为什么古典诗歌大多篇幅较短的原因。只用简短的短语和只会说话的单词和简单的形象就能表达这种感情,所以不必长篇大论。
但是今天我们谈论的这首陆游的古诗。是议论文。刚开始的十个字我们还很熟悉。
文章本天成是妙手偶然得到的。
纯粹没有瑕疵,怎么能做人呢?
君古诣器,巧拙两人什么也看不见。
韩最近在秦朝以前已经很淳朴了。
胡后是个怎么样的人,胡竹杂爱社。
逵后不能再做了,一千年和一段时间吗?
这首古诗是陆游的《文章》,题目很简单,就是写文章。对这首诗的全文我们可能不太了解,但这首古诗的前两句还是很熟悉的。“文章本天成,妙手回春”见于陆游。这个世界上所有的句子都是自然形成的,但只是技术高超的人偶然得到的。
以下是陆游的论据。“没有瑕疵的瑕疵,怎么能成为人呢”,这些句子都很纯,没有任何瑕疵,不需要人力刻意追求。这也说明了文章是从自然形成的角度来的,而不是人工创造的角度来的。
“君见故人,不能巧做两件事”、“汉最近秦国已经很淳朴了”都是从不同角度论述这种观点的。古代的青铜器很强,很笨拙。没有办法改变。但是看着一代人的那些文章,不管是厚是浅,都已经有了很大的差异。
今天我们看,陆游的这首古诗似乎带有一点唯心主义的色彩。事实上,陆游原来的关联并非如此。他说的自然天性,即不是自然的恩惠,而是作者长期积累的感性印象、深刻思考和偶然灵感基础上的文章。
从诗人的角度来看,如果只能做到“纯洁无瑕”和“巧妙笨拙”,那就是好文章。
所以对于陆游的这首古诗,我们不能期待文生义。用自己浅薄的认知分析这篇古文和这首古诗说的话。同时,他要指明当今文学创作的方向,依靠长期积累的感觉。加上深度思考和灵感的潜入,才能积累厚厚的头脑,创造精彩的文章。
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