【取精用宏】乔治兼——书法篇！

赵志谦(1829-1884)浙江绍兴人。第一个字益宝，胡冷军；换完字后？叔叔、何维岩、梅岩、闷等。青年时代才华横溢，名望十足。他是清代杰出的书画篆刻家。他的篆刻方法取秦汉金石文字，取郑容红形成自己的风格，称为“造法”。他书法方面的造诣是多方面的，真、草、隶书、全书的笔法可以融为一体，相辅相成，互相增添趣味。赵志谦说：“独立者很贵，天地很大，很多人都说做好了，独立很难挽救。”他一生在诗歌、书籍、绘画、意向上不懈努力，终于成为一代大师。

赵志谦精通书画全书。他的西风属于邓万柏、包信宝、吴庄，由包氏执笔法学习北飞。他的全书有他独特的光芒。他的天赋独特，又足以发扬，创作出了具有非常现代气息的作品。这一点本身也有些谨慎，但当时人们对他不够了解。那本隶书的作品尽管有时存在一些墨水渗透现象，但那锋利的笔锋所表现出的美好感觉不得不让人拍手叫好。

受包世信等“崇妃抑妾”书法理论的影响，清朝出现了伟大的天才赵志谦，各种字体被涉猎，留下了无数优秀的作品。以行书作品为例，矗立着与我们能看到的传统行草书不同的坚强和雄魂。行草容易引起感情的激动，但赵志谦可以将篆书、隶书、楷书等字体的凝固融入这种飘逸的行草书中。从中可以看出赵某本人内心的情感和精神。

赵志谦人保标题

可以为买的照片全书庆心1870年

行书《石横树分类》镜像心志本

这5个楷体字来自南朝宋词令云《于南山往北经湖中瞻眺》诗。用“石横秀转换，林美节路”这句话写的这本书，字迹严谨端正，韵笔雄健，墨色浓如漆。虽然采取法北碑，但又带有脸色字的帅气，是标准的“眼底位面”。这本书法度森严，不刻板，贵妃可以在平坦中看到艰险，在四方中看到温润。比如“横字”这样的字很茂盛，而那个“树”财富的笔锋却很壮阔，很有势力。另外，“流”字中间的长横，坚实有力，收笔满意，似乎相当清醒。这本书重视参差不齐的让步，紧凑地对照，都很自然，很有韵味。

全书4个屏幕

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篆书四条屏

见于中国嘉德国际拍卖有限公司2005春季拍卖会中国古代书画专场

尺　寸： 246.5×59cm×4

简　介： 钤印：会稽赵之谦印信长寿

题识：梓臣尊兄公祖大人属篆潜夫论语。赵之谦。

赵之谦《行书七言古词四屏》 虎斑笺 各纵166.0cm 横34.0cm

日本东京国立博物馆藏（高岛菊次郎氏寄贈）

书古人句四条屏纸本01

书古人句四条屏纸本02

书古人句四条屏纸本　165X44cmX4 西泠印社藏

资料来自《西泠印社百年社藏精品》（西泠印社出版社）

《楷书心成颂》轴，北京故宫博物院藏，高丽笺纸本，纵128.5cm，横36cm。

此轴楷书录隋代僧人智果所作《心成颂》文，全幅共6行，满行22字，末署款识：“同治乙丑五月赵之谦记。”下钤“赵之谦印”、“汉后隋前有此人”印二方。 左下角钤“师氏珍藏”收藏印一。裱边有师守玉题一行，钤“师守玉印”。此轴是赵之谦应友人“甘伯”之请而书，时当同治四年乙丑（1865年），赵氏37 岁。

此轴书法峻逸挺拔，棱角分明，魏碑书法特色极为明显，代表了赵之谦宗法北碑书法初成时期的书法风貌，是赵氏早期书法的精整之作，也是清代晚期北碑书法的杰出作品。此书结字方整，犹存隶书意韵，起笔处多用侧锋，锋芒毕现，极具特色。

此轴所录文字是一篇重要的书法论文，出自隋代永兴寺僧人智果之手。智果，擅长隶、行、草书诸体，并将其心得著成《心成颂》一文，以示作字之法。此文后经清人姚配中注出，得大行于时。

赵之谦 《临峄山刻石》 纸本

秦《峄山刻石》年代久远，北魏时原石已佚，后代翻刻甚多，今人已无法窥其风韵神采。赵之谦的临本基本上是用自己的笔法诠释此碑，成为后人学习篆书的优秀典范。

赵之谦《隶书五言联》 故宫博物院藏。

此作品笔触是纯的，气象是开张的，血脉（气息）是畅通的，神采是粲然的，堪称是挥洒自如、方峻遒劲。挥洒自如是说赵之谦的用笔，提得起，铺得下，收得拢；方峻遒劲是说赵之谦的书法得北碑之底蕴，以北碑为其质，以完白山人为其文。此作无不合其法、合其身、合其神。

篆书龚仪部诗七言联

赵之谦 楷书集瘗（yì） 鹤铭七言联轴 纸本

赵之谦《隶书七言联》纸本，立轴 136×32cm×2

此联“净练寒江供望阔，赤萍圆日对低吟”。用笔浑厚遒润，顿挫有致，字与字之间笔意相连，情性相关。再从每一行的排列来看，整幅作品骨力内蕴，血肉丰满，以雄浑峻拔的北碑意趣来强调形体，日臻神妙，为赵翁上乘之作。

赵之谦《七言联》

这件活泼奇宕而不呆板的隶楷书联是赵之谦所作。赵之谦不仅在楷、行书体上将从北碑中挖掘而来并加以发挥的用笔特点表现得淋漓尽致，同时还将这种独特的笔 法运用到其篆、隶书体中来，从这幅作品中便可见这一特征。该字点画的方刻峻削及转折处的翻笔截搭，使点画力量饱满，富有立体感。而字形结构以欹侧取势，重 心从左下角向右上伸展，在统一中求得平衡。他还善于利用行笔的果断坚决和疾徐节奏变化来充分体现力量感和运动感，所以，他的字看上去姿态活泼奇宕而不呆 板。

赵之谦《行书七言联》立轴 纸本 133×30.5厘米×2

钤印：赵之谦、撝叔

款识：苹三尊兄大人属书东坡诗句。弟赵之谦。

篆书有万憙 横披 （336万元，2009年12月西泠）

款识：节子十一丈索书此三字，且云说文云喜，乐也，憙，悦也。《汉书》喜悦字多作憙。桉《春秋》元命苞云：两口衔士为喜，喜得明心，喜者为憙，憙天心。宋均注：心为天王布政之宫，万物须之乃盛，所以为喜也。有万憙当从纬义，若云万乐，固非万悦，亦未允。同治丁卯八月，赵之谦书并识。

福德长寿之斋 镜框 水墨纸本（690万元，2011年6月北京传是）

此幅作品出版于赵之谦多部作品集，书风刚柔并济，字体斜画紧结、上紧下松、点画方俊，以一管柔毫来表现刀刻的笔画形态，充分表现出碑学书法的独特神韵。“长”、“寿”、“斋”字之横笔，起笔时笔尖朝左上，然后以笔毫侧面切入纸面，再平缓地自左向右行笔。行笔过程中，手腕用力，笔尖、笔肚兼用，从而达到饱满、沈厚的书写效果，亦使得横笔较长者往往略带弧形。在收笔时亦不做顿笔，而是稍像右下方转锋提起，形成一个与起笔处同样有如刀刻而成的斜切面。“福”、“德”、“斋”字的竖笔与横笔写法相似，也是侧锋起笔，往右下收锋，收笔出也形成同样的斜切面。“福”、“德”、“斋”字之撇笔收尾处多因重按而形成肥笔，厚重饱满。“寿”字之横勾、竖勾顺锋平推而出，与撇略似。“长”、“之”、“斋”字之捺笔出锋舒展，体现出毛笔的书写性能。整幅作品行笔厚重，似刀刻碑，又不失毛笔的笔法，体现出赵之谦极强的笔锋驾驭能力，将雄强刚劲的碑体特点与自然变幻的笔法特点相得益彰，开创出碑学书风的新篇章。

赵之谦《篆书扇面》

赵之谦以北魏造像的笔法入篆。起迄处分明用造像之笔法起笔、收笔，在提按中锋芒微妙显露，其间气机流宕，令人叫绝。

为鹤年篆隶二体团扇

南田老人诗 行书扇面

《篆隶书扇面》