【撮土】吴：喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓。

禹是关土烤制作的乐器，历史从2700多年前春秋战国时期开始，音色厚重，表现出悠哉悠哉、古朴的意境，2007年被列为湖北省国家非物质文化遗产。

1989年5月，湖北省文化厅组织专家学者鉴定“吴”是“湖北特色的土类古乐艺术”。1992年第三届中国艺术节，“吴”作为湖北唯一的代表参选。大会特别文章评价吴是“对中国民族艺术的重大贡献”。1995年CCTV 《东方时空》栏目介绍了“呜呜呜”，被称为“人类最初的声音”。2004年，“呜呜呜”荣誉武汉市政府“优秀外线礼品奖”；2007年，“吴”首次被列入湖北省国家非物质文化遗产名录。

《嘉鱼县志》曾记载：“泥雨、高明吴雨、三国东吴的牧童传到长江中下游。”它一开始只是顽皮的捡土，“呜呜呜”这个词就是从那个发音来的。从荆楚文化遗址发掘出来的这种乡土乐器已有2700多年的历史。吴中音色圆润、浑厚、低沉、朴素，幽幽时，使心静如水。亢奋的时候，让人动心。(四)高禹用土烧制，制作简单，但难以保存，历代高禹都没有流传于世。目前，吴敬秋文化研究院在反复研究了超文化和呜呜资料后，发现现代呜呜呜、现代愚钝的泥土燃烧、鱼状的中空、腹背上共有10个洞，可以和立指一起发出圆润、长长的声音。

湖北的嘉鱼县霸州湾位于长江中游冲积平原，江浙和河床之间有长浦芦苇和有草的野洲，是放牧牛的好牧场。这里土壤湿润，粘性很强，当地人形容这里的土质“雨下得很糟，天放晴了”。牧场和粘土是呜呜——鸣叫的条件。不知道哪个时代的过家家是第一个大喊呜呜——的制作人。

乱哄哄的制作很简单，到处挖一把土，捏成今天小学生模样的橡皮形状，内壁空荡荡的，用芦苇杆戳吹来的洞和通风口，就成了“单音”。在内壁再捏一个缝隙层，就成了两个共感腔，戳两个吹风机孔和两个气孔，就成了可以吹进两个和弦的“双音”。

霸州江滨夜州很大。天不亮的“水草”放牛或天太晚的时候，牧童会吹着各自的哭声，和伙伴们约定好去放牛，花了很长时间，听一次就知道谁的叫声是什么声音。其中年纪稍大、有谋略的人自然成了这些牧童中的小头目。他认为应该去哪里玩、玩什么、去什么地方放牛，以他的名义“号令”。牧童们聚在一起玩的时候，经常让牛群随意吃草，想转移牧场或回家的时候，牧童们会各自叫牛群。

以前的男人留长发，把头发盘成发髻放在头上，清代男人留辫子，有的人少戴假发，有的人剪头发多卖头发，所以那条街上卖头发的小贩们吸引了做生意的口号，招牌州称之为话匣子。过去，为了在霸主那里谋生，装饰手工，插在麦草上，把玩具卖给小孩子。成年人手里的jier，逐渐进化，有些年轻人会唱民谣，只想吹民谣，jier的音域不够，Jier逐渐形成鱼形，共同扩张，音功增加，所以今天纸牌大陆上很多人都会弹的“三音功”哪有明宇？由于扩大了语型腔的霍奇音色发生了变化，长音就像“呜”，单音就像“哔”，就像声音一样，得到了“呜”的名字。三音功宇音乐可以演奏哨音、音域6度、4个音。6音功宇音色明亮，音域为9度，可以称为7音。

04444587&x-signature=OPk8uydB9SPbnV71%2BXQGViFHzLw%3D&index=4" width="640" height="360"/>

发展与成果：

1982年1月，嘉鱼县业余文艺会演。牌洲青年农民程名诗用他自己制作的六音孔呜嘟演奏了民间小调《放牛歌》，这是呜嘟第一次登上县级文艺舞台。

1983年12月，程名诗又用呜嘟在县文艺会演中演奏了《社会主义好》一曲，引起了原咸宁地区群艺馆的注意。

1989年5月，湖北省文化厅组织的文化和民族艺术方面的专家学者对呜嘟作出鉴定，鉴定呜嘟是“湖北特色的土类古乐艺术”。

1986年，是呜嘟发展过程中的转折点。该年地区、省、全国都要举行民间音乐舞蹈比赛，在参加地区的比赛之后，嘉鱼县文化馆音乐辅导干部毕寅生用他在民间六音孔呜嘟基础上潜心研制的八音孔、音域达十一度、可吹奏十个音的改进型呜嘟，又以毕寅生作曲、游伯樵配器的《野洲情趣》获得二等奖。当时演出结束后，呜嘟这一古老而刚登上大雅之堂的泥制吹管乐器引起省内音乐界的广泛兴趣，到后台询问、参观、试奏者络绎不绝。新华社曾为此专发报道。当年底，又以此曲参加全国比赛，获三等奖。此后，毕寅生更加努力进行呜嘟的制作研究和呜嘟曲的创作和演奏。

1989年，毕寅生的呜嘟研究成果通过省级鉴定。

1990年，毕寅生获湖北省文化厅科技进步二等奖。他创作并演奏的呜嘟曲多次参加省、部级比赛并获奖，随中国残疾人艺术团出访韩国、泰国和美国，并受到江泽民主席的亲切接见。

1991年，湖北电视台拍摄了《呜嘟》的专题片，获得当年全国“地方电视台节目一等奖”，经中央台向海外播放。

1992年，第三届中国艺术节在云南举办，呜嘟作为湖北的代表参加，独奏《思念》。后大会特别撰文评价呜嘟是“对中国民族艺术的重大贡献”。

1993年，毕寅生赴韩国、泰国访问演出。

1995年6月，中央电视台《东方时空》“东方之子”栏目专题介绍了艺术家毕寅生和他的“呜嘟”，被喻为“来自人类最初的声音”。

2000年，毕寅生随中国残疾人艺术团访美演出,并拜访了张学良。2000年，毕寅生的呜嘟获国家专利（专利号：002297396）。

2004年，“楚韵呜嘟”被开发成为楚文化的工艺礼品，让世界再次领略湖北独特文化，荣获武汉市政府“优秀外宣礼品奖”。

2007年，呜嘟被列入湖北省首批非物质文化遗产保护。

与埙之别

呜嘟与埙虽同是土类吹奏乐器，但在音色、音量、腔体共震等方面是有区别的，前者为“哨口式”(由哨口发音)，后者为“劈风式”（如吹瓶)，呜嘟发音圆润，气声小，穿透力强(传得远)，在快速、变调、和音(连体呜嘟)等方面都能较好表现。