【六十甲子纳音】八字字里的基础60包字

(a) 60甲方及其推定

我们知道天干排在第十位，支持排在第十二位。天干的第一个甲和支持的第一个位置是甲子，天干的第二个乙和支持的第二个丑是乙秋，按顺序组合，到第11位，天干用完后，从甲子开始按顺序组合。到第12位用完地的时候，再从子字开始按顺序组合。这样循环下去，直到天健和支持同时耗尽，正好是60的个数，俗称60甲子。以甲为首的天干参加了6次循环，所以又称60花甲子。

六十甲子表：

六十甲子是八字术中最常用的基础材料，倒背如流，应用时才能相信用手拧。

例如，有人说出生于1949年，工作了60年后，应该立即想起2009年，或者自己长得丑。记住某一年的旱季后，也可以推或倒推某一年的旱季来知道。例如，2000年是京津，顺楚2008年是武子，逆秋1990年是景田。

手持健仪地图：

估计茎的最常用方法，也是最传统的方法是手掌推算法(手掌干图)。也就是说，将12支分配到手指上，每10年顺时针推进一次，剩下的一年逆时针推进一次。例如，有人说，2008年40岁，2008年无子，手指自卫1岁，纯晶格的人卫11岁，还有一个字的真假是武进21岁，还有一个字的吴伟是武进31岁。推迟到这里，剩下的年龄不到10岁，所以逆推9年40岁的话是基础油年，这个人的演奏是基础油年，1969年出生。

(二)罗音第5行及其特点

10件和12件是中午行。六十甲子被称为罗音五行。为什么叫它罗音五行？这种问题很难解释清楚。一些名书也说：“圣人可以借意比喻，不能故意执行泥。”

从罗音五行的协调来看，它结合了60甲子和古代宫殿、像、角、徽、五音12律(今天的七音系发展成五音系)，代表了一定性质的五行。

罗音五行假设如下。

甲子乙秋海中金，仁政庙路中华

彭辰巴巴大树，新美路旁土

怀孕桂油剑锋金，甲术乙活火

c型丁丑流水，五音即墨城头土

京津神社白腊金，林五溪洋柳木

甲申乙流川水，兵术定海屋顶土

彭蒂尔儿子难看的刹车火，庚寅心茂松柏木

临晋鸡舍长水，甲午乙未寺重金

丙申正遗产下的火，旗海平地木

庚子新楚墙土壤，壬寅溪庙金包金

甲津乙寺佛灯，丙午亭美川江

无神基础油大带土，轻术辛亥诺维尔，黄金。

林子溪抽象林，甲人乙庙台溪水

兵津正史中土、吴武已经没有天空着火了。

京新新油石榴树，林术桂海台海水

罗音五行是根据什么确定的？到目前为止，学术界还在深入探讨。揭开谜底可能还需要一段时间，甚至永远无法揭开出纳音五行的底色。这并不令人吃惊，是吧？中国的文化是一种神秘的文化。

关于罗音五行的特点，我们可以进行一些讨论。

六十甲子属于五行，各五行又可分为六种状态，其特性不同。

金，总共有六种。海中金、剑锋金、白腊金、四重金、金博金、金维尔金。甲子乙秋海中金，为什么被定为海中金？原因是藏着煤气，有名，犹太人在母胎里。仁隐鸡苗金炮金，因绝地存款金，气仍弱薄缨；耿臣辛巴巴白铅金，因金居火土，气已生发，金仍在矿里，正从西方寄去繁育的样子；甲午乙秘史重金是因为金吉巴城与沙子混合，与沙子不同，生活在火中，炼成火。怀孕桂柳剑封禁是现成的戏剧，神游是黄金的静止，间价是临界水，金水是潭金水，因此采取了剑锋、黄金等效用。经术辛亥诺维尔诺比尔金，因为金器开始着装，形体已经残废，炼成首饰，已经变成那个样子，藏在闺阁里，金的球已经完成了任务。这六种黄金的解释有点牵强，但符合自然规律。它们的特性不同。如果火能阻挡黄金，白蜡金是蜡烛上的黄金，就很容易融化。沙金、沙中金、克也很难；海上黄金，海底黄金，克也认为是徒劳的；剑锋金喜欢火，金看到火就成了火，火更锋利。(句话)金诺维尔黄金已经成为有用的东西，最怕火互相交锋。

树有六种，桑树、松柏树、竹林、柳树、石榴树和平地树。金克木，柳树怕金克，大森林和平地木不怕金克。剑锋金是生殖器的黄金，树木害怕被攻击。此外，很多树，更多的树取悦金来克；黄金有衰退，铁金挡不住王木等。

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有的命理师专以纳音五行作为断八字的依据，即八字归入纳音五行，进而分析衰旺死绝多寡等情况，推断出人的命运状况。这种方法大多不采用，只作为一种辅助手段。

有些算命者是用纳音五行进行配婚的，主要看年命的生克关系，相生的就可以合婚，相克的就认为不合婚。如长流水和杨柳木，水可以生木，就可以结婚。杨柳木和剑锋金，金克木，合婚就不好。此种合婚是不全面的，因为除了看纳音五行外，主要的应是看八字五行的配合关系，以中和平衡为佳。当今合婚除了看四柱外，还要结合职业、学业、性格、形象、爱好、特长等进行综合评断。